Твитнуть
Уважаемый Лука! В поисках тем о гностицизме я случайно оказался на этом форуме. Моё внимание привлекла тема "Гностикам". Не буду скрывать того, что я не являюсь истовым представителем определенного течения гностицизма. Я, скорее, принадлежу к эклектикам - из множества течений и учений выуживаю то, что близко мне и, если можно так сказать, составляю свою жизненную программу. Программу, которая является подспорьем, своеобразной шпаргалкой на моем жизненном пути.
Я считаю, что приход к Творцу - это сугубо индивидуальный, глубоко личностный путь. Отсюда и заинтересованность гностицизмом, тех его течений,в основе которых лежит прямой личный духовный опыт переживания Христа в себе. Нет искренности в массовом принятии любого вероисповедания. Это только внешняя сторона медали, а внутри, по - прежнему, пустота. А некоторые теории и духовные практики гностиков как раз и акцентируют внимание на личностном познании и осмыслении Творца в себе и себя в Нем. Мы живем в двадцать первом веке. И, конечно же, сегодня далеко не актуальны, порой даже наивны с точки зрения современного человека теории и духовные практики начала Новой эры. Но разве зазорно ознакомиться с ними? Ведь во всем нужно отталкиваться от опыта и наработок старших поколений, чтобы уж затем создавать свои теории и учения и развивать их.
Сегодня любому, я думаю, понятно, что каиниты, карпократиане и им подобные - это грязное пятно на чистом знамени светлого и чистого желания получить «знание». А истинный гностический путь это всего лишь духовная практика и духовная жизнь, ведущие к познанию истины о нашем настоящем внутреннем существе. И недаром тот же Климент Александрийский столь уважительно отзывался об истинных гностиках.
Вы спросите:"К чему я веду?" Да к тому, что, может быть, не стоило закрывать названную выше тему? Зачем же действовать методами инквизиции сегодня
? Ведь доказать правоту своего понимания и видения любого вопроса достойнее, чем запретить "властью, данной мне..."
Истина рождается в споре(миль пардон за банальность). Так давайте дебатировать, убеждать, доказывать, а не запрещать и закрывать.
И ещё одно хочу сказать вам, дорогие апологеты ортодоксального вероисповедания:"В своё время Ириней Лионский сетовал на то, что гностики, когда страсти в прениях накалялись до предела, говорили, что им дано знать то, что не доступно другим, и уходили от дальнейшей дискуссии. Ваши ссылки на Боговдохновенность канонических работ не напоминают ли такую же уловку, но уже с вашей стороны? Ведь очень часто вы говорите, что раз Боговдохновенно, значит, верно и не требует доказательств, хотя ляпы и нестыковки очевидны. И они есть у всех. Истинно лишь одно:
"Чистая душа - лучший храм Творцу!"
Я считаю, что приход к Творцу - это сугубо индивидуальный, глубоко личностный путь. Отсюда и заинтересованность гностицизмом, тех его течений,в основе которых лежит прямой личный духовный опыт переживания Христа в себе. Нет искренности в массовом принятии любого вероисповедания. Это только внешняя сторона медали, а внутри, по - прежнему, пустота. А некоторые теории и духовные практики гностиков как раз и акцентируют внимание на личностном познании и осмыслении Творца в себе и себя в Нем. Мы живем в двадцать первом веке. И, конечно же, сегодня далеко не актуальны, порой даже наивны с точки зрения современного человека теории и духовные практики начала Новой эры. Но разве зазорно ознакомиться с ними? Ведь во всем нужно отталкиваться от опыта и наработок старших поколений, чтобы уж затем создавать свои теории и учения и развивать их.
Сегодня любому, я думаю, понятно, что каиниты, карпократиане и им подобные - это грязное пятно на чистом знамени светлого и чистого желания получить «знание». А истинный гностический путь это всего лишь духовная практика и духовная жизнь, ведущие к познанию истины о нашем настоящем внутреннем существе. И недаром тот же Климент Александрийский столь уважительно отзывался об истинных гностиках.
Вы спросите:"К чему я веду?" Да к тому, что, может быть, не стоило закрывать названную выше тему? Зачем же действовать методами инквизиции сегодня
? Ведь доказать правоту своего понимания и видения любого вопроса достойнее, чем запретить "властью, данной мне..."Истина рождается в споре(миль пардон за банальность). Так давайте дебатировать, убеждать, доказывать, а не запрещать и закрывать.
И ещё одно хочу сказать вам, дорогие апологеты ортодоксального вероисповедания:"В своё время Ириней Лионский сетовал на то, что гностики, когда страсти в прениях накалялись до предела, говорили, что им дано знать то, что не доступно другим, и уходили от дальнейшей дискуссии. Ваши ссылки на Боговдохновенность канонических работ не напоминают ли такую же уловку, но уже с вашей стороны? Ведь очень часто вы говорите, что раз Боговдохновенно, значит, верно и не требует доказательств, хотя ляпы и нестыковки очевидны. И они есть у всех. Истинно лишь одно:
"Чистая душа - лучший храм Творцу!"
Не понял смысла... Уважать за бан?
Комментарий