Твитнуть
А вы знаете, я нашел этот выход. Причем, что удивительно, в неопозитивистской философии, совершенно атеистической. Когда это случилось, я обратился к Господу.
Согласно Куайну, быть - значит быть значением квантифицированной переменной. Следовательно, каждый текст порождает свою онтологию (а не наоборот).
Существуют ли числа? Мы не наблюдаем их среди предметов. Но если числа не существуют, значит, арифметика, которую мы учили в школе, не имеет смысла? Нет, потому что числа принадлежат не к предметному, а к математическому языковому каркасу. И только в рамках этого каркаса имеет смысл говорить о существовании (или несуществовании), например, числа 7. Спрашивать, существует ли среди физических объектов число 7, бессмысленно, потому что разные онтологические категории.
Существует ли Бог? Бессмысленно задавать этот вопрос, пользуясь естественным языком предметов, языком физики, языком математики, шахмат и т.п. Он имеет смысл только в языковом каркасе сакральных текстов.
Каких именно текстов? Как выбрать текст? Вот тут выбор произволен. В данном случае он определяется, скорее всего, просто иррациональной верой. Единственное условие - непротиворечивость. Невозможно верить в то, что А и не-А.
Я верю в то, что Библия истинна (кроме посланий Павла, которые противоречат всему остальному). Это мой личный, субъективный выбор. Отсюда я делаю вывод, что Бог существует, потому что так написано в Библии.
Согласно Куайну, быть - значит быть значением квантифицированной переменной. Следовательно, каждый текст порождает свою онтологию (а не наоборот).
Существуют ли числа? Мы не наблюдаем их среди предметов. Но если числа не существуют, значит, арифметика, которую мы учили в школе, не имеет смысла? Нет, потому что числа принадлежат не к предметному, а к математическому языковому каркасу. И только в рамках этого каркаса имеет смысл говорить о существовании (или несуществовании), например, числа 7. Спрашивать, существует ли среди физических объектов число 7, бессмысленно, потому что разные онтологические категории.
Существует ли Бог? Бессмысленно задавать этот вопрос, пользуясь естественным языком предметов, языком физики, языком математики, шахмат и т.п. Он имеет смысл только в языковом каркасе сакральных текстов.
Каких именно текстов? Как выбрать текст? Вот тут выбор произволен. В данном случае он определяется, скорее всего, просто иррациональной верой. Единственное условие - непротиворечивость. Невозможно верить в то, что А и не-А.
Я верю в то, что Библия истинна (кроме посланий Павла, которые противоречат всему остальному). Это мой личный, субъективный выбор. Отсюда я делаю вывод, что Бог существует, потому что так написано в Библии.
. Цитата из православного канона, приведенная мною, у вас вызвала раздражение. В то же время, вы не отрицаете богодухновенность Библии. Что касается Веры? Для меня Вера в Бога - это вера в творящую и проявляющую Силу в каждом из нас. Бог творит с нами и через нас. Мы - сотворцы с Богом.
Комментарий