Фанатизм. Норма. Где грань?

[beta]

Возник такой вопрос - что в вашем понимании является сектантским поведением? Как вообще верующий человек должен вести себя в жизни?

Два варианта -

1. Читать только Библию и богословскую литературу, слушать только церковную музыку, разговаривать только о богословии, ходить только в церковь и на различные церковные мероприятия и тд и тп.

2. Или же верующему не чуждо всё человеческое - походы в театр, кино, ресторан. Чтение различной литературы, увлечение спортом, хождение на стадион поболеть за любимую команду.

Какое поведение более нормально и адекватно? Где золотая середина и как её соблюсти таким образом, чтобы будучи верующим не превратиться в сумасшедшего фанатика. Но в то же время и не стать обыкновенным обывателем, который живет как все, приземленными проблемами?

Как у вас с этим? Получается соблюдать баланс?

Думаю, что крайне набожных существует не один вариант. Есть люди и их большинство, которые думают угодить Богу тем, что отрекаются от многого, приобретая наигранный вид благочестия - сектантство начинается от православия и католицизма, и заканчивается разнообразными измами. И есть другой вид ищущих Бога, которые из за Любви и служения другим просто не имеют ни возможности ни времени ни желания на пустые развлечения. Их может быть и не видно, не заметно, они себя не выпячивают.....

[Данила555]

Не хочу наступать на мозоли. Любовь Бога сложное понятие. И носит больше машинный принцип. Эмоции и чувства следуют за машинным знанием и мышлением, а не наоборот. Поэтому как правило многие люди не ощущают любви Бога, потому что её просто нет.

Иисус нашёл объяснение почему его любит Бог:

"Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее" (Иоан.10:17).

Разве это та любовь которая притягивает? Она скорей отталкивает чем притягивает. Ведь для этой любви нужно что то делать. Она не появляется сама собой.

6. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
(Послание к Римлянам 5:6-8)

По-моему вы не правы. В том-то и суть любви Божьей, что Он любит нас не за наши дела, а просто так.
Так же как любой родитель любит своё дитя независимо от дел.
Да, родитель может ругать, наказывать, но опять делает это ради воспитания с любовью.

[lubow.fedorowa]

По-моему вы не правы. В том-то и суть любви Божьей, что Он любит нас не за наши дела, а просто так.

Да не просто так, а кого избрал...

16. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:16)

Да не по делам. которые бы мы сотворили:

5. Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом
(Послание к Титу 3:5)

Тех, которых избрал прежде сотворения мира:

4. так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
5. предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
6. в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном
(Послание к Ефесянам 1:4-6)

[lubow.fedorowa]

Адекватный ответ - это когда отвечают по теме вопроса. Вы вопрос поняли? Я спрашиваю участников темы как они поступают в практической жизни. Неужели трудно понять?

Если бы Вы спросили о какой-то сложившейся конкретной ситуации, еще можно было бы понять Вас, что-то посоветовать, а так один ответ:

12. Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
13. Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
14. Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
15. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
16. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его к воплю их.
17. Но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.
18. Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
19. Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
20. Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
21. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
22. Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.
23. Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
(Псалтирь 33:12-23)

И много-много рекомендаций от Иисуса Христа и Апостолов. Примеров много для праведной жизни.

[bauer]

Просто сказано, просто слова, буковки.
Хорошо когда в нас самих есть что-то, которое невозможно описать словами и подобрать правильных словосочетаний.

и это - в точку. Другое дело, что самому не всегда получается это в себе ценить. Но, в таком случае, что делать?

[Квинт]

А куда Вам, собственно, такой багаж? Только личный опыт достоверен. Всё остальное - от лукавого.

на личном опыте основано лишь 5% знаний
остальные 95% основаны на вере
... и вера - одно из качеств человека, которого сотворил Бог, а не лукавый ...

[Hibiscus]

на личном опыте основано лишь 5% знаний
остальные 95% основаны на вере
... и вера - одно из качеств человека, которого сотворил Бог, а не лукавый ...

Вы толкуете об информации и привычном способе её получения: читая книжки, общаясь с людями, читая газеты и просматривая анкеты на сайтах знакомств. Эта вера в авторитет накопленного опыта, сопряжённая с экстраверсией, взглядом наружу. 95% информации приходит извне, через органы чувств. Вы наполняете пустой свой дом всем, что найдёте на улице, в любой подворотне или на помойке. Привычный механизм, которому вас обучили с пелёнок. И вера в то, что это единственный способ познания (причём не важно чего, себя или реальности, т.к. одно есть проекция другого), и есть та вера, о которой зашла вдруг речь 16-го августа, в последние тёплые дни лета. Вы что-то упустили этим летом, какую-то информацию, что-то проскочило мимо, какая-то проекция, иллюзия, не способная заполнить брешь в 5%.

[Славик64]

Возник такой вопрос - что в вашем понимании является сектантским поведением? Как вообще верующий человек должен вести себя в жизни?

Два варианта -

1. Читать только Библию и богословскую литературу, слушать только церковную музыку, разговаривать только о богословии, ходить только в церковь и на различные церковные мероприятия и тд и тп.

2. Или же верующему не чуждо всё человеческое - походы в театр, кино, ресторан. Чтение различной литературы, увлечение спортом, хождение на стадион поболеть за любимую команду.

Какое поведение более нормально и адекватно? Где золотая середина и как её соблюсти таким образом, чтобы будучи верующим не превратиться в сумасшедшего фанатика. Но в то же время и не стать обыкновенным обывателем, который живет как все, приземленными проблемами?

Как у вас с этим? Получается соблюдать баланс?

Про религиозный фанатизм есть пословица. Пошли дурака молится, он и лоб расшибет.

[Квинт]

Вы толкуете об информации и привычном способе её получения: читая книжки, общаясь с людями, читая газеты и просматривая анкеты на сайтах знакомств. Эта вера в авторитет накопленного опыта, сопряжённая с экстраверсией, взглядом наружу. 95% информации приходит извне, через органы чувств. Вы наполняете пустой свой дом всем, что найдёте на улице, в любой подворотне или на помойке. Привычный механизм, которому вас обучили с пелёнок. И вера в то, что это единственный способ познания (причём не важно чего, себя или реальности, т.к. одно есть проекция другого), и есть та вера, о которой зашла вдруг речь 16-го августа, в последние тёплые дни лета. Вы что-то упустили этим летом, какую-то информацию, что-то проскочило мимо, какая-то проекция, иллюзия, не способная заполнить брешь в 5%.

да, именно об этих знаниях, основанных на личном опыте и вере, я и говорю
а у Вас есть другой способ получения информации?..
если есть, то я действительно что-то пропустил ...

[Valentina Koret]

Возник такой вопрос - что в вашем понимании является сектантским поведением? Как вообще верующий человек должен вести себя в жизни?

Два варианта -

1. Читать только Библию и богословскую литературу, слушать только церковную музыку, разговаривать только о богословии, ходить только в церковь и на различные церковные мероприятия и тд и тп.

2. Или же верующему не чуждо всё человеческое - походы в театр, кино, ресторан. Чтение различной литературы, увлечение спортом, хождение на стадион поболеть за любимую команду.

Какое поведение более нормально и адекватно? Где золотая середина и как её соблюсти таким образом, чтобы будучи верующим не превратиться в сумасшедшего фанатика. Но в то же время и не стать обыкновенным обывателем, который живет как все, приземленными проблемами?

Как у вас с этим? Получается соблюдать баланс?

Любой фанатизм базируется на страхе. И мотивацией фанатичных людей является именно страх. Такие люди не способны различать добро и зло, у них отсутствует стремление к истине, а также присутствует высокая степень гордыни, которая выражается так: я прав, а остальное - не важно.
Люди мотивированные страхом видят врага там, где его нет.

[Садхана]

Вы толкуете об информации и привычном способе её получения: читая книжки, общаясь с людями, читая газеты и просматривая анкеты на сайтах знакомств. Эта вера в авторитет накопленного опыта, сопряжённая с экстраверсией, взглядом наружу. 95% информации приходит извне, через органы чувств. Вы наполняете пустой свой дом всем, что найдёте на улице, в любой подворотне или на помойке. Привычный механизм, которому вас обучили с пелёнок. И вера в то, что это единственный способ познания (причём не важно чего, себя или реальности, т.к. одно есть проекция другого), и есть та вера, о которой зашла вдруг речь 16-го августа, в последние тёплые дни лета. Вы что-то упустили этим летом, какую-то информацию, что-то проскочило мимо, какая-то проекция, иллюзия, не способная заполнить брешь в 5%.

Ну вот у тебя "непривычный" способ. То есть 99% информации о мире и людях ты просто выдумываешь и надумываешь. И как результат - промах за промахом, конфуз за конфузом. Уже и деться некуда, кроме как в петлю. Выдумываешь дружбу с незнакомыми людьми, любовь с незнакомыми женщинами, и все они дружно шлют тебя нафиг. Выдумываешь людям какие-то черты и свойства, которых там нет, и неправильно выстраиваешь с ними отношения поэтому. И потом ноешь, какие все сложные и загадочные. В тупой чурке видишь миледи, в спокойной как слон леди видишь истеричку. И промахиваешься, и запутываешься еще больше. Космологические представления вообще у тебя на "битве экстрасенсов" основаны и на личном мракобесии.

Опять же нафига тебе столько интернета тогда? Это ж голимая информация, причем на 99% бесполезная. А у тебя мозоли на локтях уже с еловую шишку.))))) Что за манящий источник, от которого нельзя оторваться?

[Enrico]

А почему бы и нет ?
Тем более, что сладок именно ЗАПРЕТНЫЙ плод !
Вот у нас Контакт закрыли, Яндекс.

К сожалению, пытаются скопировать Роскомнадзор. К счастью, не вполне удачно.

В школах русский язык убрали, Пушкина и Гоголя.
Теперь русская культура - это как рокмузыка в советское время !
Культура нонконформизма и протеста.

И замечательно! От того, что "Мастера и Маргариту" включили в программу, книга только проиграла. Я в школе не мог осилить многие программные произведения, зато читал непрограммных Салиаса и Салова, Бунина и Куприна. И мистические повести Тургенева, которые в курсе литературы даже не упоминались. А программных "Онегина" и "Мертвые души" тогда я прочитал настолько, чтобы получить положительную оценку. Так что лучше, чтобы произведение не изучалось в школе, чем чтобы изучалось.

[Садхана]

К сожалению, пытаются скопировать Роскомнадзор. К счастью, не вполне удачно.


И замечательно! От того, что "Мастера и Маргариту" включили в программу, книга только проиграла. Я в школе не мог осилить многие программные произведения, зато читал непрограммных Салиаса и Салова, Бунина и Куприна. И мистические повести Тургенева, которые в курсе литературы даже не упоминались. А программных "Онегина" и "Мертвые души" тогда я прочитал настолько, чтобы получить положительную оценку. Так что лучше, чтобы произведение не изучалось в школе, чем чтобы изучалось.

Кстати, Евгения Онегина и Мертвые души я прочитала уже ближе к 20ти, с огромным удовольствием. А в школе как-то прокатило, на общих представлениях.

Скоро на уроках литературы все будут вести блоги вместо написания сочинений. И кто больше заработает на рекламе - тому пятерка.

[Enrico]

Кстати, Евгения Онегина и Мертвые души я прочитала уже ближе к 20ти, с огромным удовольствием. А в школе как-то прокатило, на общих представлениях.

+1,
У меня именно так и было, скорее даже чуть-чуть за 20.

Скоро на уроках литературы все будут вести блоги вместо написания сочинений. И кто больше заработает на рекламе - тому пятерка.

Краем уха слышал, что нынче в школах сочинения вовсе отменены.

[Данила555]

+1,
У меня именно так и было, скорее даже чуть-чуть за 20.


Краем уха слышал, что нынче в школах сочинения вовсе отменены.

Просто скачивают с Интернета.