Что такое грех непрощения?

[Мама Эля]

Око за око. Старое правило. ..
Меня обидели-отвечу. И вообще себя в обиду не дам. Чтобы в мире с братом быть, будем друг другу выговаривать... до какого срока? ....

А почему кто то должен кому то давать себя в обиду? Господь и сам обличал Иоанн 18:23, Иоанн 8:44-49,и нас научал обличать, согрешившего против нас. от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18

[Klesh]

Спасибо. Досвидания.

Пожалуй присоединюсь........

[Мама Эля]

Спасибо. Досвидания.

Пожалуйста, лишь бы пошло на пользу.
Обида сама пройдёт, если будете исполнять повеления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. Успехов Вам в соблюдении Его повелений от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18.

[BRAMMEN]

диалог с машиной



продолжение привело ко второй машине

[Просто_Жена]

А почему кто то должен кому то давать себя в обиду?

Мама Эля, всё больше и больше расстраиваюсь из -за Вас.....
Проблема ещё глубже. ..
Столько лет в собрании, а не вмещаете....

[Аннета]

Неплохо было бы ещё понять, что подразумевается под словом "грех" в данных ситуациях.

А вот этого от мамы Эли мы не смогли добиться ни в этой теме, не в косом десятке предыдущих, большинство из которых пропали когда форум рухнул. Но по некоторым отрывочным фразам, подразумевалась просто любая обида, как то - не так посмотрели, не так сказали, не уважили. Например мама Эля подошла к пастору и объяснила ему как на самом деле надо учить церковь, а он - грешник великий, не прислушался, да ещё и другим велел не прислушиваться. Мама Эля разобиделась не на шутку. А церковь возьми, да поддержи не обиженную маму Элю, а обидчика - пастора. Во всяком случае так было написано в тех темах, которых уже нет.

- - - Добавлено - - -

Кто нуждается в прощении, тот приносит достойный плод покаяния, а не упорствует во зле.

Браво. Так не упорствуйте. Покайтесь в том, что всех христиан, в том числе Апостолов, да и самого Христа, учившего прощать, назвали малохольными. Принесите достойный плод покаяния.

[Мама Эля]

А вот этого от мамы Эли мы не смогли добиться ни в этой теме, не в косом десятке предыдущих, большинство из которых пропали когда форум рухнул. Но по некоторым отрывочным фразам, подразумевалась просто любая обида, как то - не так посмотрели, не так сказали, не уважили. Например мама Эля подошла к пастору и объяснила ему как на самом деле надо учить церковь, а он - грешник великий, не прислушался, да ещё и другим велел не прислушиваться. Мама Эля разобиделась не на шутку. А церковь возьми, да поддержи не обиженную маму Элю, а обидчика - пастора. Во всяком случае так было написано в тех темах, которых уже нет.

- - - Добавлено - - -

Браво. Так не упорствуйте. Покайтесь в том, что всех христиан, в том числе Апостолов, да и самого Христа, учившего прощать, назвали малохольными. Принесите достойный плод покаяния.

Вы у меня вообще в игноре, ибо очень много и пафосно врёте.

- - - Добавлено - - -

Мама Эля, всё больше и больше расстраиваюсь из -за Вас.....
Проблема ещё глубже. ..
Столько лет в собрании, а не вмещаете....

Это Вы не вмещаете повелений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. Мне Вас очень жаль.

[somekind]

Вы у меня вообще в игноре, ибо очень много врёте.

В чём она соврала?

Народ, научитесь уже подтверждать такого рода слова, а то слишком много голословности на форуме.

Это Вы не вмещаете повелений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. Мне Вас очень жаль.

Вас конкретно заклинило. Оставьте форум в покое.
Многие христиане применяют эти отрывки!

[Мама Эля]

Вас конкретно заклинило. Оставьте форум в покое.
Многие христиане применяют эти отрывки!

А ещё больше с ними спорят, как с чем то чужеродным для их представления о любви к ближнему.

[qwertyu]

тему пора закрывать.......................общак могут украсть...

[Мама Эля]

тему пора закрывать.......................общак могут украсть...

Так я и хочу закончить тему этими словами:"Истинно, истинно говорю:"если не будете поступать друг с другом так, как учит Иисус Христос от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18, то вы не Его ученики."
Но именно на эти слова, опять слетелись противники этих повелений.

[qwertyu]

Так я и хочу закончить тему этими словами:"Истинно, истинно говорю:"если не будете поступать друг с другом так, как учит Иисус Христос от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18, то вы не Его ученики."
Но именно на эти слова, опять слетелись противники этих повелений.

Вы хотите тему свою закрыть последним постом???...я Вас тут оченьььььььь понимаю...тема Ваша...жаль шо я не имею цветочка/семицветика....

[Просто_Жена]

Вы у меня вообще в игноре, ибо очень много врёте.

- - - Добавлено - - -


Это Вы не вмещаете повелений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. Мне Вас очень жаль.

Мама Эля, я делаю языковой анализ непонятных отрывков.
Если непонятен Синодальный перевод, можно посмотреть другие. Сейчас это доступно.
1 Кор. 6.7 на английском (греческий я уже показывала )
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded ? (Перевод выделенного : почему вы скорее не страдаете сами, чтобы быть обманутыми?)

Смысл : лучше остаться обманутыми, чем судиться с братом.

[Мама Эля]

Вы хотите тему свою закрыть последним постом???...я Вас тут оченьььььььь понимаю...тема Ваша...жаль шо я не имею цветочка/семицветика....

Если бы все рассуждали, хотя бы, как Сергей сур,в своём посте (4962979 "Я согласен с Мамой Элей в том аспекте, что когда речь идёт о прегрешении одного брата против другого брата в конкретной общине с одним пастором, то надо мирно выговаривать грешащему о его грехе согласно стихов из Мф. и Лк. и оставить свой статус брата в этой конкретной общине грешащий может только если покается (или перед братом, или если вначале упорствует - перед многими из общины). А иначе община быстро превратиться в скопление грешников. Неплохо было бы ещё понять, что подразумевается под словом "грех" в данных ситуациях. А по поводу любви к остальным (не братьям своей общины), то конечно же это не "пятки целовать", а относится к таким людям с жалостью и желанием их исправления, так как искренний Христианин видит в самом себе неисчислимое количество грехов, с которыми он борется всю свою жизнь с помощью Господа. Любовь к убийце - это заключение его под стражу не из чувств личной мести и ненависти, а с целью ограждения от его действий добропорядочных граждан и с целью не дать упасть ему в ещё больший ад с возможностью переосмысления и изменения себя."
То и открывать бы эту тему, не было бы нужды.

[Просто_Жена]

Если бы все рассуждали, хотя бы, как Сергей сур,в своём посте (4962979 "Я согласен с Мамой Элей в том аспекте, что когда речь идёт о прегрешении одного брата против другого брата в конкретной общине с одним пастором, то надо мирно выговаривать грешащему о его грехе согласно стихов из Мф. и Лк. и оставить свой статус брата в этой конкретной общине грешащий может только если покается (или перед братом, или если вначале упорствует - перед многими из общины). А иначе община быстро превратиться в скопление грешников. Неплохо было бы ещё понять, что подразумевается под словом "грех" в данных ситуациях. А по поводу любви к остальным (не братьям своей общины), то конечно же это не "пятки целовать", а относится к таким людям с жалостью и желанием их исправления, так как искренний Христианин видит в самом себе неисчислимое количество грехов, с которыми он борется всю свою жизнь с помощью Господа. Любовь к убийце - это заключение его под стражу не из чувств личной мести и ненависти, а с целью ограждения от его действий добропорядочных граждан и с целью не дать упасть ему в ещё больший ад с возможностью переосмысления и изменения себя."
То и открывать бы эту тему, не было бы нужды.

Ясно.
Я о церкви Вам еще раньше писала. Что это внутренние дела поместной церкви или группы верующих.

Вы кажется, никогда не несли служение в поместной церкви,судя по словам .. или я ошибаюсь?