Даёшь Газу!

[Дмитрий Резник]

Забудьте, что я представляю
скажите себе, как Его представляют Писания.
и не надо тыкать сжиганиями на кострах, я частное лицо, и никакого отношения к тому не имею
итак, что Писание говорит о Мессии?

А зачем? Вот я тут тычу Вам уже которую неделю простой и ясный библейский факт о проклятии за злословие Израиля. Вы этот факт просто отметаете.
Я также напоминал неоднократно о запрете Павла "превозноситься над ветвями", но Вы и на это наплевали.
Так зачем я тут Вам буду метать жемчуг, рассказывая, как я понимаю Писание?

[Richman10]

Вот я тут тычу Вам уже которую неделю простой и ясный библейский факт о проклятии за злословие Израиля.

Тут, скорее, речь идёт не о народе или государстве Израиль, а о духовном Израиле — то есть о народе Божьем, у которого нет национальности.

[zeroman]

А зачем? Вот я тут тычу Вам уже которую неделю простой и ясный библейский факт о проклятии за злословие Израиля. Вы этот факт просто отметаете.

Всё просто...))))))))))))))))

[Григорий Р]

Слово святителя Иоанна Златоуста.

Где блудница предается блудодеянию, то место и есть непотребный дом. А лучше сказать, синагога есть не только непотребный дом и театр, но и вертеп разбойников и логовище зверей: «Не вертеп ли иенин(гиены), – говорится, – достояние мое мне» (Иер.12:9), – вертеп не просто зверя, но зверя нечистого. И еще: «Оставих дом Мой, оставих достояние Мое» (Иер.12:7); а когда Бог оставит, то какая уже надежда на спасение? Когда оставит Бог, тогда место то делается жилищем демонов. Конечно, (иудеи) скажут, что и они покланяются Богу. Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не покланяется Богу. Кто говорит это? Сын Божий. «Аще Отца Моего бысте ведали, – говорит Он, – и Мене ведали бысте: ни Мене весте, ни Отца Моего» (Ин.8:19). Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не покланяются Богу, нет; там место идолослужения. А между тем некоторые (из христиан) обращаются к этим местам, как к священным; и это говорю не по догадкам, но по указанию самого опыта. Ибо за три дня пред этим, – поверьте, не лгу, – я видел, что какой-то негодяй и безумец, выдающий себя за христианина (не могу назвать истинным христианином отважившегося на такой поступок) принуждал одну почтенную, благородную, скромную и верную женщину войти в синагогу еврейскую, и там поклясться по спорному между ним и ею делу. Так как эта женщина взывала о помощи и просила остановить такое беззаконное насилие, говоря, что ей, причастнице Божественных Тайн, не подобает идти в такое место; то я возгорев и воспламенясь ревностью, встал и не дозволил влечь её на такое преступное дело, но освободил от этого нечестивого принуждения. Потом я спросил влекшего, христианин ли он? И когда он признал себя таким, я строго выговаривал ему, порицая его за бесчувственность и крайнее бессмыслие, и говорил, что он ничем не лучше осла, если, говоря о себе, что покланяется Христу, в то же время влечет кого-нибудь в вертепы иудеев, распявших Его.

[Дмитрий Резник]

Слово святителя Иоанна Златоуста.

Где блудница предается блудодеянию, то место и есть непотребный дом. А лучше сказать, синагога есть не только непотребный дом и театр, но и вертеп разбойников и логовище зверей: «Не вертеп ли иенин(гиены), – говорится, – достояние мое мне» (Иер.12:9), – вертеп не просто зверя, но зверя нечистого. И еще: «Оставих дом Мой, оставих достояние Мое» (Иер.12:7); а когда Бог оставит, то какая уже надежда на спасение? Когда оставит Бог, тогда место то делается жилищем демонов. Конечно, (иудеи) скажут, что и они покланяются Богу. Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не покланяется Богу. Кто говорит это? Сын Божий. «Аще Отца Моего бысте ведали, – говорит Он, – и Мене ведали бысте: ни Мене весте, ни Отца Моего» (Ин.8:19). Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не покланяются Богу, нет; там место идолослужения. А между тем некоторые (из христиан) обращаются к этим местам, как к священным; и это говорю не по догадкам, но по указанию самого опыта. Ибо за три дня пред этим, – поверьте, не лгу, – я видел, что какой-то негодяй и безумец, выдающий себя за христианина (не могу назвать истинным христианином отважившегося на такой поступок) принуждал одну почтенную, благородную, скромную и верную женщину войти в синагогу еврейскую, и там поклясться по спорному между ним и ею делу. Так как эта женщина взывала о помощи и просила остановить такое беззаконное насилие, говоря, что ей, причастнице Божественных Тайн, не подобает идти в такое место; то я возгорев и воспламенясь ревностью, встал и не дозволил влечь её на такое преступное дело, но освободил от этого нечестивого принуждения. Потом я спросил влекшего, христианин ли он? И когда он признал себя таким, я строго выговаривал ему, порицая его за бесчувственность и крайнее бессмыслие, и говорил, что он ничем не лучше осла, если, говоря о себе, что покланяется Христу, в то же время влечет кого-нибудь в вертепы иудеев, распявших Его.

Для Вас слово антисемита Хрисостома - вроде как святого Евангелия. Потому Вы по простоте сердечной выкладываете тут само-разоблачение этого мракобеса как какое-то доказательство Вашей правоты. А на самом деле показываете, что это не просто Вы такой антисемит, но вся Ваша секта такая, и Вы порождение этого яда и его носитель.

А между тем некоторые (из христиан) обращаются к этим местам, как к священным;

Да, еретики Йешуа, Павел, Варнава и прочие жыды регулярно в эти места захаживали.

[Richman10]

Для Вас слово антисемита Хрисостома - вроде как святого Евангелия. Потому Вы по простоте сердечной выкладываете тут само-разоблачение этого мракобеса как какое-то доказательство Вашей правоты. А на самом деле показываете, что это не просто Вы такой антисемит, но вся Ваша секта такая, и Вы порождение этого яда и его носитель.


Да, еретики Йешуа, Павел, Варнава и прочие жыды регулярно в эти места захаживали.

То что выше приведено проясняет как раз отношение официальной церкви к еврейству.

[мигрант]

Слово святителя Иоанна Златоуста.

Где блудница предается блудодеянию, то место и есть непотребный дом. А лучше сказать, синагога есть не только непотребный дом и театр, но и вертеп разбойников и логовище зверей:
Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не покланяется Богу. Кто говорит это? Сын Божий.
Потом я спросил влекшего, христианин ли он? И когда он признал себя таким, я строго выговаривал ему, порицая его за бесчувственность и крайнее бессмыслие, и говорил, что он ничем не лучше осла, если, говоря о себе, что покланяется Христу, в то же время влечет кого-нибудь в вертепы иудеев, распявших Его.

Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.
И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.
Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.
И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; .... (Марк 13:9 ...)

Подвигни стопы Твои к вековым развалинам: все разрушил враг во святилище
Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений [наших]; ....
предали огню святилище Твое; совсем осквернили жилище имени Твоего;
сказали в сердце своем: 'разорим их совсем', - и сожгли все места собраний Божиих на земле.
Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе [это будет].
Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое?
Для чего отклоняешь руку Твою и десницу Твою? Из среды недра Твоего порази [их].
Вспомни же: враг поносит Господа, и люди безумные хулят имя Твое.
Не предай зверям душу горлицы Твоей; собрания убогих Твоих не забудь навсегда.
Призри на завет Твой; ибо наполнились все мрачные места земли жилищами насилия.
Да не возвратится угнетенный посрамленным; нищий и убогий да восхвалят имя Твое.
Восстань, Боже, защити дело Твое, вспомни вседневное поношение Твое от безумного;
не забудь крика врагов Твоих; шум восстающих против Тебя непрестанно поднимается.
Псалом 73

[Мелодия]

Слово святителя Иоанна Златоуста.

Где блудница предается блудодеянию, то место и есть непотребный дом. А лучше сказать, синагога есть не только непотребный дом и театр, но и вертеп разбойников и логовище зверей: «Не вертеп ли иенин(гиены), – говорится, – достояние мое мне» (Иер.12:9), – вертеп не просто зверя, но зверя нечистого. И еще: «Оставих дом Мой, оставих достояние Мое» (Иер.12:7); а когда Бог оставит, то какая уже надежда на спасение? Когда оставит Бог, тогда место то делается жилищем демонов. Конечно, (иудеи) скажут, что и они покланяются Богу. Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не покланяется Богу. Кто говорит это? Сын Божий. «Аще Отца Моего бысте ведали, – говорит Он, – и Мене ведали бысте: ни Мене весте, ни Отца Моего» (Ин.8:19). Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не покланяются Богу, нет; там место идолослужения. А между тем некоторые (из христиан) обращаются к этим местам, как к священным; и это говорю не по догадкам, но по указанию самого опыта. Ибо за три дня пред этим, – поверьте, не лгу, – я видел, что какой-то негодяй и безумец, выдающий себя за христианина (не могу назвать истинным христианином отважившегося на такой поступок) принуждал одну почтенную, благородную, скромную и верную женщину войти в синагогу еврейскую, и там поклясться по спорному между ним и ею делу. Так как эта женщина взывала о помощи и просила остановить такое беззаконное насилие, говоря, что ей, причастнице Божественных Тайн, не подобает идти в такое место; то я возгорев и воспламенясь ревностью, встал и не дозволил влечь её на такое преступное дело, но освободил от этого нечестивого принуждения. Потом я спросил влекшего, христианин ли он? И когда он признал себя таким, я строго выговаривал ему, порицая его за бесчувственность и крайнее бессмыслие, и говорил, что он ничем не лучше осла, если, говоря о себе, что покланяется Христу, в то же время влечет кого-нибудь в вертепы иудеев, распявших Его.

Григорий, я бы рассматривала распятие Сына в контексте Божиего Провидения, и не стала бы кого-то в этом осуждать.
Там были и другие участники этого жуткого преступления.
Но самое главное, что планы сатаны провалились , он уже поверженный противник. Иисус пошёл на Крест.
Скажу за себя - что бы ни говорили мои недоброжелатели , как бы они здесь не изголялись во лжи , переворачивая мои сообщения - их сатанинские проделки пусты, как и они сами.
Полный игнор клеветникам.
Они как саранчв, пожрали всех и вся вокруг, теперь пожирают своих же.
Омерзительные насекомые.

[Werty1383]

Верую в Бога — Бога Авраама, Моисея, Мухаммеда и вообще Бога, Творца Вселенной, Всемогущего. Тот же Бог является для меня заботливым Отцом, как об этом говорил Иисус. И что тут непонятного?

Уточню:
мы усыновлены через жертву Христа Ефесянам 1:5-7,

[Werty1383]

Слово святителя Иоанна Златоуста.
.

Именно так стараются быть неуслышанными)))

[Werty1383]

Да, еретики Йешуа, Павел, Варнава и прочие жыды регулярно в эти места захаживали.

Согласитесь, Иисус до сих пор, камень претыкания и соблазна для Израиля.
лишь только немногие обратились ко Христу, вопреки верованиям предков
Можете это обьяснить?
Я нет
Ап Павел говорит о себе, как изверге, прежде времени рожденном, типа недоноске
Вот тайна, Израилю только надлежит родиться свыше.
Вот тогда пойдет веселуха!

[Werty1383]

Тут, скорее, речь идёт не о народе или государстве Израиль, а о духовном Израиле — то есть о народе Божьем, у которого нет национальности.

Здесь путаница семантическая между национальностью, гражданством, этнической принадлежностью, религиозной идентичностью
народ Божий определяется по отношению к Богу, этнос, кровное единство, грубо говоря, ДНК, и пр

[Werty1383]

А зачем? Вот я тут тычу Вам уже которую неделю простой и ясный библейский факт о проклятии за злословие Израиля. Вы этот факт просто отметаете.
Я также напоминал неоднократно о запрете Павла "превозноситься над ветвями", но Вы и на это наплевали.
Так зачем я тут Вам буду метать жемчуг, рассказывая, как я понимаю Писание?

Практически всех прорков тыкали за проклятия, а они всего лишь, плакали об отступлении народа от Бога
и камнями побивали, и перепиливали - все это делал отступивший Израиль
Что вы с этим будете делать?
Закрывать глаза?
можете ли различать между превозношением, злословием, и просто констатацией фактов?

[Werty1383]

То что выше приведено проясняет как раз отношение официальной церкви к еврейству.

Это многовековая вражда, начиная еще со времен ревнителя Савла, влачившего мужчин и женщин за волосы, и принуждавшего хулить имя Иисуса
позже он обьясняет, что действовал по неведенью.
Так оно и повелось

[АНДРЕЙ 44]

Вот тайна, Израилю только надлежит родиться свыше.
Вот тогда пойдет веселуха!

А эти князья Иудины уже родились свыше или еще нет?

6 В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.
Зах. 12