Критика чужих личностей под запретом?

[Ines]

А тем временем критика чужих личностей, которая часто переходит в оскорбления и личную неприязнь, на форуме процветают.

Люди изливают свою горечь и боль.
Если бы в моей стране была война, погибали родные и близкие, я бы, наверное, истерила нон-стоп. Так что все присутствующие еще хорошо держатся и даже способны на дискуссии. Тик-ток сейчас - просто сплошая боль, слезы и даже советы хлопчикам тикать скорей с того Бахмута.

[Elf18]

Если бы в моей стране была война, погибали родные и близкие, я бы, наверное, истерила нон-стоп.

это зависит от впечатлительности, воображения и сочувствия к дальним согражданам.

Тик-ток сейчас - просто сплошая боль, слезы и даже советы хлопчикам тикать скорей с того Бахмута.

доказать сможете что в тик-токе пораженческие настроения ?
с чего бы ?

[Ines]

доказать сможете что в тик-токе пораженческие настроения ?
с чего бы ?

Люди стараются держаться, поддерживать друг друга и воинов. Но когда слезы застилают глаза, душа плачет и разрывается на части, кажется , что единственное, что важно на самом деле - жизнь этого хлопчика, который говорит, что кругом -ад, пишутся такие посты.
Это мое личное мнение, я человек далекий от понимания войны и военных действий.

[Elf18]

Это мое личное мнение, я человек далекий от понимания войны и военных действий.

вы говорили о социальном явлении, которые вы якобы наблюдали в медиа.

[Братец Иванушка]

Лишний раз убеждаюсь, что при переходе к критике личности оппонентов дискуссия заканчивается и ожидать от неё добрых плодов уже не приходится.

[Сергей 86]

Бог не поставил никого из людей судьей над другими себе подобными. важно это всем понять - и дай Боже понимания этого. Ни над Гитлером, Сталином и т.п. гос. правителями, ни над кем, кроме себя самого.
Парадокс - но судят, обличают, осуждают, ненавидят как раз всех, кроме себя, и своих единомышленников.
Но мы обязаны судить и ненавидеть грех.

[Elf18]

Лишний раз убеждаюсь, что при переходе к критике личности оппонентов дискуссия заканчивается и ожидать от неё добрых плодов уже не приходится.

вы ощибочно путаете личность и взгляды.

[Братец Иванушка]

Типичный «переход на личность» оппонента: «Если-бы Вы понимали ... то такой глупости не написали бы!». После подобного «аргумента» дискуссия завершается.

[Daniil77]

Интересуют мнения христиан.

Я не знаю что вы понимаете под критикой чужих, не чужих личностей не имеет значения.
Я считаю так; осуждать другого не имеешь права. Не суди и ... . А вот обличать надо, для пользы делающего не правильно.
Читал, что духовному можно обличать, не духовному нельзя. Не смешите. Я на форуме общался со многими, но духовных не встречал. Себя я духовным не считаю. Все считают себя духовными и не принимают обличений, а сами оскорбляют других, называя тупыми и лжецами. Указывать на личности не буду. Для этого есть модераторы.

[AlVit]

Интересуют мнения христиан.

Нет, не под запретом. Нельзя считать человека неисправимым, так мне кажется "Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву" (Екл.9:4), а обличать можно. И не только можно, но иногда и нужно "Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь" (Прит.27:5). Критика должна быть конструктивна, чтобы на пользу шла, тогда это допустимо...

[Братец Иванушка]

обличать можно

Тогда нужно быть серцеведцем, чтобы обличать чужие личности.

[AlVit]

Тогда нужно быть серцеведцем, чтобы обличать чужие личности.

Слушай/те, ну сразу видно кто на какой козе к тебе подъезжает... Для этого вовсе не надо быть сердцеведцем как Бог, а вполне достаточно обладать средним даром проницательности. Так что мимо...

[Братец Иванушка]

вполне достаточно обладать средним даром проницательности. Так что мимо...

Из окопа что ли?
«Средний дар проницательности» - самообман.

[AlVit]

Из окопа что ли?
«Средний дар проницательности» - самообман.

Мой дар проницательности говорит мне, что ВЫ в танке. А с теми, кто в танке, лучше не общаться...

[Daniil77]

Тогда нужно быть серцеведцем, чтобы обличать чужие личности.

Обличать надо не личности, а дела личности. Если я скажу прелюбодеец, то это обвинение, а если скажу прелюбействовать это грех и этого не надо делать, то это обличение не правильных действий.