Христиане (?) нетрадиционной ориентации соберутся в Санкт-Петербурге.

[Тобос]

Сообщение от Тобос
Обычно человека можно поймать за слово.

Вообще-то обычно человека можно поймать на слове.

Человека можно поймать на слове, если, к примеру, тот человек сперва дал слово (обещание), а потом его не выполнил.
Или если человек обмолвился, неверно выразился, а ему уже сразу приписывают то, чего он сказать не хотел.
В любом из случаев никого ловить нет смысла, но в первом варианте человека необходимо простить, а по второму варианту вообще никогда не поступать.

А вот поймать человека за слово возможно в случае если он действительно лжёт здесь и сейчас и, удерживая его за его слово (в данном случае за мысль) можно обличить человека во лжи.

[igor_ua]

Игорь, как у модератора спрашиваю: "В этой теме возможно пофлудить без последствий?"

Судя по тому что у вас нет баллов - можно.

[Соня]

Есть такая монашеская история.
В одном монастыре подвизался совершенно никудышный монах.
Не было такого правила в уставе, которое бы он не нарушил. Не было такого доступного монаху греха, который бы он не совершил.
И тем не менее, смертный свой час монах встречал с радостию и спокойной уверенностью.
Окружившие его другие монахи были весьма удивлены: "как же ты не боишься ответа на Страшном Суде Христовом?", - спросили его они.

"Братия", - ответил им сей монах со смирением. "Я был самым плохим монахом на свете. Одно меня утешает: за всю свою жизнь я ни разу никого не осудил. И потому, по словам Господа нашего:
"Не судите, да не судимы будете", имею я твердое упование дать добрый ответ на Суде Христовом".

[аким]

Т.е. ваш монах был педерастом,хулил Бога и имел твёрдое упование?
Оно видать у него в штанах,это упование...

[Ольга Владим.]

Есть такая монашеская история.
В одном монастыре подвизался совершенно никудышный монах.
Не было такого правила в уставе, которое бы он не нарушил. Не было такого доступного монаху греха, который бы он не совершил.
И тем не менее, смертный свой час монах встречал с радостию и спокойной уверенностью.
Окружившие его другие монахи были весьма удивлены: "как же ты не боишься ответа на Страшном Суде Христовом?", - спросили его они.

"Братия", - ответил им сей монах со смирением. "Я был самым плохим монахом на свете. Одно меня утешает: за всю свою жизнь я ни разу никого не осудил. И потому, по словам Господа нашего:
"Не судите, да не судимы будете", имею я твердое упование дать добрый ответ на Суде Христовом".

Соня, а ведь это есть "обрезание Слова" - в плохом смысле - ведь как сказано? -

1 Не судите, да не судимы будете,
2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить.
3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Матф.7:1-5)

Разве сказано - что если не будешь судить - все простится?
Нет, просто - если осуждаем кого за какой-то грех - сами грешим тем же - за то и будем судимы тем же судом, каким мы судили.

Но разве в этой теме мы осуждаем тех людей за то, что они поддались этому греху - и кричим - ату его, ату! не спасешься!?

Нет - спасение Бог дает КАЖДОМУ, РАСКАИВАЮЩЕМУСЯ В СВОИХ ГРЕХАХ(ЛЮБЫХ!!!) И ИСПОЛНЯЮЩЕМУ ЕГО ЗАПОВЕДИ.
Не так ли?

А что мы хотим показать тем людям, называющим себя христианами? - в том, что они искажают слово Господне - оправдывают себя сами и других оправдывают своими измышлениями - сами могут не спастись - и другим помешать.

Это и есть обличение.

[нинапри]

------------------------------

[нинапри]

Сонечке простительно. У нее железный девиз : Не важно, что написано. Важно как понято.

Ей все равно, ЧТО ПИСАТЬ. Лишь бы кто-то нашелся , кто так же же думает, как она. А ей неважно то, что она пишет. Лишь бы что-то написать.

----------------------------------

[Тобос]

Сонечке простительно. У нее железный девиз : Не важно, что написано. Важно как понято.

Ей все равно, ЧТО ПИСАТЬ. Лишь бы кто-то нашелся , кто так же же думает, как она. А ей неважно то, что она пишет. Лишь бы что-то написать.

нинапри, если внимательно изучить Ваше содержательное в этой теме Сообщение #524 (3025342) - на Вас вообще нельзя обижаться:

[Ольга Владим.]

Сонечке простительно. У нее железный девиз : Не важно, что написано. Важно как понято.

Ей все равно, ЧТО ПИСАТЬ. Лишь бы кто-то нашелся , кто так же же думает, как она. А ей неважно то, что она пишет. Лишь бы что-то написать.

Ну, девиз, конечно, своеобразный, но пока не попадались неадекватные посты.
Ее мысль о всепрощении я поняла - но она очень опасна самопрощением..

[нинапри]

нинапри, если внимательно изучить Ваше содержательное в этой теме Сообщение #524 (3025342) - на Вас вообще нельзя обижаться:

[ATTACH=CONFIG]24683[/ATTACH]

Ну....система дала сбой....вы это имеете ввиду ?.... А что, кто-нибудь на Сонечку обиделся ? Лично мое мнение - кто живет под таким девизом - достоин всяческого снисхождения...на что я и обратила внимание. Ничего личного...

[Тобос]

Ну....система дала сбой....вы это имеете ввиду ?.... А что, кто-нибудь на Сонечку обиделся ? Лично мое мнение - кто живет под таким девизом - достоин всяческого снисхождения...на что я и обратила внимание. Ничего личного...

Система иногда даёт сбой в том случае, чтобы верующий участник не написал лишнего:

Ей все равно, ЧТО ПИСАТЬ. Лишь бы кто-то нашелся , кто так же же думает, как она. А ей неважно то, что она пишет. Лишь бы что-то написать.

Вы унизили человека публично, но, если того сами не понимаете, значит на Вас действительно нельзя обижаться ибо Вы просто не можете понять.

[нинапри]

Система иногда даёт сбой в том случае, чтобы верующий участник не написал лишнего:


Вы унизили человека публично, но, если того сами не понимаете, значит на Вас действительно нельзя обижаться ибо Вы просто не можете понять.

Вообще-то вы правы. Я погорячилась. Прошу прощения у Сони.

[germes_287741]

Есть такая монашеская история.
В одном монастыре подвизался совершенно никудышный монах.
Не было такого правила в уставе, которое бы он не нарушил. Не было такого доступного монаху греха, который бы он не совершил.
И тем не менее, смертный свой час монах встречал с радостию и спокойной уверенностью.
Окружившие его другие монахи были весьма удивлены: "как же ты не боишься ответа на Страшном Суде Христовом?", - спросили его они.

"Братия", - ответил им сей монах со смирением. "Я был самым плохим монахом на свете. Одно меня утешает: за всю свою жизнь я ни разу никого не осудил. И потому, по словам Господа нашего:
"Не судите, да не судимы будете", имею я твердое упование дать добрый ответ на Суде Христовом".

соня как ты думаешь были ли монахи в дохристианскую эпоху . если да как думаешь чем они мотивировали свое такое положение и видишь ли ты принципиальную разницу в служении отличную от других людей .

[germes_287741]

Жертвы священников-педофилов подали в суд на Папу Римского



Статьи по теме:

• В Филадельфии разгорается скандал вокруг священников-педофилов
• Бенедикт XVI извинился за священников-педофилов
• Папа Римский мешал расследованию случаев насилия над детьми

Жертвы сексуального насилия подали иск в Международный уголовный суд (МУС) на Папу Римского Бенедикта XVI и еще ряд высокопоставленных представителей католического духовенства, передает CNN.
Группа переживших насилие со стороны священников и ряд правозащитников утверждают, что представители католической церкви скрывают информацию о преступлениях, в том числе изнасилованиях, жертвами которых становятся дети.
Между тем не исключено, что суд отклонит иск правозащитников, поскольку МУС занимается в основном военными преступлениями.
Напомним, весной 2010г. стали известны подробности расследования католической церковью дел, связанных с педофилией. Журналисты пришли к выводу, что ходу расследования мешал лично Бенедикт XVI. Так, в 1996г. Йозеф Ратцингер, возглавлявший тогда ватиканскую конгрегацию доктрины веры, оставил без внимания два письма по делу архиепископа Ремберта Уикленда из Милуоки.
Кроме того, он приостановил расследование католической церкви по делу подозреваемого в педофилии священника Л.Мерфи по личной просьбе обвиняемого.
Ровно год назад Папа Римский публично выразил сожаление, что дети подвергались насилию в католических церквях. "Я хотел бы выразить свою глубочайшую скорбь перед невинными жертвами этих отвратительных злодеяний, надеясь, что милость Господня и его жертва, совершенная во имя примирения, помогут излечить раны этих людей и принести мир в их жизни", - заявил понтифик.
Теги: Папа Римский, Бенедикт XVI, МУС, католическая церковь
13 сентября 2011 г

Читать полностью: Жертвы священников-педофилов подали в суд на Папу Римского :: Общество :: Top.rbc.ru


"Не судите, да не судимы будете", имею я твердое упование дать добрый ответ на Суде Христовом".

эта фраза тут не прокатывает . вообще фраза не судите да несудимы мало где прокатывает . данная фраза придумана для рабов . и прошу не путать суждения с высказыванием мнения .

[Тобос]

Жертвы священников-педофилов подали в суд на Папу Римского
"Не судите, да не судимы будете", имею я твердое упование дать добрый ответ на Суде Христовом".

эта фраза тут не прокатывает . вообще фраза не судите да несудимы мало где прокатывает . данная фраза придумана для рабов . и прошу не путать суждения с высказыванием мнения .

Государственный суд Иисус (Христос) не отменял:

"21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: 'рака', подлежит синедриону; а кто скажет: 'безумный', подлежит геенне огненной."
(Матфея 5:21,22).

Различие в "судах" по цитатам /"1 Не судите, да не судимы будете" Матфея (7:1)/ и Матфея (5:22) заключается в том, что в первом случае речь идёт о том случае, когда судит один человек и по своему усмотрению наказывает другого, а во втором случае решение принимается коллегиально независимыми экспертами.
К примеру синдерион в Иудее состоял из 23 человек.

Синдерион:
Синедрион Википедия