Выбор между злом и злом

[Смирна]

Пришёл враг в Ваш дом, посягает на Вашу престарелую мать или на ребёнка (Господи предохрани!). Не застрелите врага? А что делать-то будете?

В этом - и разница: одни не знают, что их завтра ждёт и заранее "пробуют" подготовиться к очень многому, а другие это "многое", увы, уже почти прошли... с "боями и множественными потерями"
И успокоились на(в) том, ибо ищущих Его Он хранит. От очень-очень много. Ибо пережили уже люди: хватит; сердце человеческое (а уж женское - и подавно!) не безгранично, и нежелезно по сути; если у человека есть правильный ответ (и его действия сполна "проверены"), то человек этот "хранится" Богом: и стрелять он (возможно) может, и "убить", и проповедовать, и любить, и операцию "на живую" сделать: много чего может человек, свою войну уже прошедший; бережёт Его Господь. И слава Ему великая за это и спасибо не менее великое: храни Господь!

"Болеть" не надо. Я милейший человек по жизни, поверьте

Не то что верю, а даже НЕ СОМНЕВАЮСЬ: Вы - прекрасный человек, потому что неравнодушны. И бУдите других, не давая всем нам "заснуть" под мерное бормотание тех, кто однозначно знает "как надо"...

[Albertovna]

Ещё Американцы сбросят бомбу на Херосиму, что бы как то когото сдержать, опять же изза того, что те расстреливают односельчан и партизан. Так что староста в итоге и в это вовлечём получится, если следовать вашему суждению.

Хорошее замечание! Хиросима - (возможно) долгосрочное последствие (А Победа - нет?). Но это - если мыслить глобально, общо. А локально, конкретно что мы имеем? Человека с ружьём, лихорадочно соображающего, как ему поступить. Хладнокровных фашистов в форме. Замученных партизан, шепчущих окровавленными губами: "Элефтерия!" ("Свобода!"). И перепуганное население. ????? Think globally, act locally
Хиросима и Нагасаки - кошмарное военное преступление. Его я не оправдываю.

[blueberry]

Хиросима и Нагасаки - кошмарное военное преступление. Его я не оправдываю.

А Содом и Гомора? Оправдываете или не оправдываете?

[Albertovna]

А Содом и Гомора? Оправдываете или не оправдываете?

У меня сложное отношение к этому. Не понимаю. А вообще Господь Бог в наших оправданиях не нуждается.

[blueberry]

У меня сложное отношение к этому. Не понимаю. А вообще Господь Бог в наших оправданиях не нуждается.

В случае с Содомом и Гоморой мы можем не понимать причин и содержания, но мы как бы извещены о воле Божией. Добро есть воля Божия. А зло это всё, что этой воле противится.

Писание даёт нам подсказку, но лишь на конкретный случай. Это Содом и Гомора. Но как быть с теми случаями где Писание не даёт нам подсказки? Например Херосима и Нагасаки? Можем ли мы что либо обсуждать, судить? Не поступаем ли мы вслепую, не понимая причины и содержания?

[Гретхен]

Здравствуйте, друзья.

Е......Главный герой во время второй мировой войны был старостой одной деревни в Греции. Пришли немцы. Они поймали партизан и говорят ему: "Давай сам расстреливай их. Если ты этого не сделаешь, мы уничтожим всех жителей деревни. Если сделаешь, они останутся в живых, но будут отправлены в лагерь." Он отказался быть палачом. Его волей судьбы не расстреляли. А жители, если только я правильно помню, были убиты. И как относиться ко всему этому? Как должен был поступить староста?

Надеюсь ты понимаешь ,что такое концлагерь ?

[blueberry]

Надеюсь ты понимаешь ,что такое концлагерь ?

Мне кажется мало кто понимает что такое смерть. А нужно ли понимать что такое смерть? А нужно ли понимать что такое концлагерь? Что даёт понимание?

[Гретхен]

......

не поняла ....

[blueberry]

не поняла ....

Вот я и спаршиваю. Что даёт понимание?

[Гретхен]

Вот я и спаршиваю. Что даёт понимание?

В смысле ? Тебе не важно понимать суть и понятие вещей ?

[blueberry]

В смысле ? Тебе не важно понимать суть и понятие вещей ?

Вы спрашиваете про те две вещи, смерть и концлагерь? По правде говоря я незнаю какая польза от их понимания, если так можно сказать.

[Гретхен]

Вы спрашиваете про те две вещи, смерть и концлагерь? По правде говоря я незнаю какая польза от их понимания, если так можно сказать.

нет , спросила автора только про концлагерь . Не понимаешь какая польза от знания истории ,так об чём разговор ?

[blueberry]

нет , спросила автора только про концлагерь . Не понимаешь какая польза от знания истории ,так об чём разговор ?

А вы если понимаете в чём польза то расскажите пожалуйста.

Что даёт понимание концлагеря, или понимание смерти? Спасибо.

[Гретхен]

А вы если понимаете в чём польза то расскажите пожалуйста.

Спасибо.

не хочу.Пожалуйста.

[VinsentVega]

Albertovna

Напрашивается параллель с Христом...

Параллель интересная у вас получилась.

Но на самом деле-любая жизнь, любого человека.
Будь то ребенок, младенец или наоборот немощная старушка.

Если ценой жизни одного ребенка возможно будет спасти миллионы других жизней, то такое решение некоторые посчитают нормальным.
Ребенок станет жертвой во имя добра или большего блага или большего выживания.
Для родителей ребенка это тоже будет очень сильным моральным подвигом да и утешением.

Для меня рай - это моя работа переводчика (допустим).

Было бы справедливым НАВЕЧНО отделить вас от вашей работы переводчика?
Наверное нет.
Ад на самом деле сложнее представить чем рай.