нерукотворный дом

[Ордина]

Разве дьявол, ад и т.п. материальны?

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
(Откровение 20:10, 14)

Дьявол это энергетическая сущность Скажем по нашему теперь это программный инструмент, что действует в материальном мире и направляет материальное по законам материальной субстанции.
Потом вот Вы спрашиваете (((ад и т.п. материальны))
Тогда спрошу и я - а костер это материальное?

Не следует так упрощать Мир сотворенный Творцом И далеко не по нашим ограниченным лекалам.

Дьявол , как энергетическая субстанция будет уничтожен более сильной энергией.
Как уже не нужная программа, потому, как материальное исполнит предначертанную ейму роль и нечем будет управлять. То есть как и сказано Иисусом "последнюю йоту"

- - - Добавлено - - -

Это вы в моих словах не усматриваете слова апостола Павла.

• Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
• Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,
• каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
• У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
• А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.
  
  Именно что строения из дерева и соломы сгорят, естественно что лишившись собственного строения войдут домочадцами в другое строение где их примут.
  
  Верные во Христе пребывают как ветви на лозе, те у которых имя Божье на челе написано и следуют за Христом куда бы Он не пошёл, а не верные в аду. И о них сказано.
  • Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых,
  • которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
  
  

Чтобы Вас комментировать попрошу мне ответить на один единственный вопрос: а все что сотворил Бог - Отец это бессмысленное действо было???
И тогда все до Христа родившиеся и жившие - это не удавшиеся опилки папы Карло???
То есть Отец - Бог был такой вот несостоявшийся "никто" гениального Иисуса.

[ДмитрийВладимир]

Чтобы Вас комментировать попрошу мне ответить на один единственный вопрос: а все что сотворил Бог - Отец это бессмысленное действо было???
И тогда все до Христа родившиеся и жившие - это не удавшиеся опилки папы Карло???
То есть Отец - Бог был такой вот несостоявшийся "никто" гениального Иисуса.

Это как ветхий и новый завет, Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

В жизнь первого творение вошёл грех, а в новое творение уже не войдёт ни чего скверного.

Как сказано в Апокалипсисе

• И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
• И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое.

И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

[Ордина]

Это как ветхий и новый завет, Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

В жизнь первого творение вошёл грех, а в новое творение уже не войдёт ни чего скверного.

Как сказано в Апокалипсисе

• И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
• И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое.

И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

Понятно. Значит по Вашему Бог - Отец некий недотепа.
Но что то Иисус так не думал:
"²⁹ Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
³⁰ Я и Отец - одно."
Инн 10.
И еще вот слова Иисуса:
"²⁸ Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня." Инн 14.
(ОТЕЦ МОЙ БОЛЕЕ МЕНЯ)
И еще с 24 главы Мф. Но Септуагинты " О дне том и часе никто не знает и не ангелы небес и НЕ СЫН, если не Отец."

Так что что то у Вас не совпадает с Иисусом понимание Отца. К тому же Иисус призвал не Ему молиться , а Отцу.
Более того такими вот заявлениями Вы не только выказываете свое неуважение, мягко говоря, а по настоящему, то это мерзкое пренебрежение, к Отцу,
но и Иисуса во лжи обвиняете. Так то дорогой верующий.
Верите то Вы во Что? Кого?.

[ДмитрийВладимир]

Понятно. Значит по Вашему Бог - Отец некий недотепа.
Но что то Иисус так не думал:


Так что что то у Вас не совпадает с Иисусом понимание Отца. К тому же Иисус призвал не Ему молиться , а Отцу.
Более того такими вот заявлениями Вы не только выказываете свое неуважение, мягко говоря, а по настоящему, то это мерзкое пренебрежение, к Отцу,
но и Иисуса во лжи обвиняете. Так то дорогой верующий.
Верите то Вы во Что? Кого?.

Это из ваших уст относительно Бога эпитеты скверные исходят, то в чем вы грешны обвиняете других.

Бог один Отец и Сын и Дух Святой один Бог. И не все Божие, в этом суд кто принял Сына Божьего тот в руках Божьих, а кто не принял Сына Божьего тот и не Его.

• Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
• И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
• Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
• Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

[Ордина]

Это из ваших уст относительно Бога эпитеты скверные исходят, то в чем вы грешны обвиняете других.

вот в этом и беда так называемых верующих, что когда задаешь им хоть один вопрос требующий конкретного ответа, то начинается выкручивание с помощью цитат, которые они и сами не понимают.
Вы пишете, что с моих уст исходят эпитеты скверны.
Смотрите что Вы написали: ((Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.))

Это Вы обвиняете Творца в том, что Он написал Ветхий Завет с недостатками. То есть Он не знал какой совет дать сотворенному Им человеку???
Ибо, повторю Ваши слова - создал Ветхий Завет с недостатками.. Хорошо же Вы думаете о Творце. Верите то в Кого тогда???

А на вопрос что есть термин вера - Вы так и не сумели ответить. Да и не сумеете, ибо она у Вас видимо та же, что Иисус и сказал "И бесы веруют и трепещут..."
И после этого твердите себе, что Вы верующий.

[ДмитрийВладимир]

Вы пишете, что с моих уст исходят эпитеты скверны.
Смотрите что Вы написали: ((Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.))

Это Вы обвиняете Творца в том, что Он написал Ветхий Завет с недостатками. То есть Он не знал какой совет дать сотворенному Им человеку???
Ибо, повторю Ваши слова - создал Ветхий Завет с недостатками.. Хорошо же Вы думаете о Творце. Верите то в Кого тогда???

А на вопрос что есть термин вера - Вы так и не сумели ответить. Да и не сумеете, ибо она у Вас видимо та же, что Иисус и сказал "И бесы веруют и трепещут..."
И после этого твердите себе, что Вы верующий.

Вы себя обличаете, то как воспринимаете Библию своим превратным умом безбожным.

Потому что это слова из Библии, апостола Павла. Евр.8:7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

Лукавите вы и клевещите на меня не разумея Писаний.

[Ордина]

Лукавите вы и клевещите на меня не разумея Писаний.

Долго же Вы думали, разумеющий Писания, я думала, что быстрее сошлетесь на Евреям.То что там Вы Павла не понимаете, я и была уверена.
Павел не сказал о том, что отменяется Ветхий Завет как Книга от Бога. Более того , Он говорит:
"⁸ Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
⁹ не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
¹⁰ Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
¹¹ И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
¹² потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более."
Так о каком пророке и с какой книги говорит Павел?
Это из книги Захария 8:
"⁷ Так говорит Господь Саваоф: вот, Я спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца;
⁸ и приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде."
И далее вся глава.
Кроме того еще в пророка Иеремии 24:
"⁴ И было ко мне слово Господне:
⁵ так говорит Господь, Бог Израилев: подобно этим смоквам хорошим Я признаю хорошими переселенцев Иудейских, которых Я послал из сего места в землю Халдейскую;
⁶ и обращу на них очи Мои во благо им и возвращу их в землю сию, и устрою их, а не разорю, и насажду их, а не искореню;
⁷ и дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко Мне всем сердцем своим."

Но церковники даже Павла до конца не дочитав сочли, что кто то Ветхий Завет отменил , как Книгу. То есть упразднили Слово Отца Бога. Да равно и Самого Творца.
Что я неоднократно слышала в среде церковников.

Но тогда пусть бы объяснили, а Кто тогда вообще миры сотворил?
Да и приходит Сын Божий на землю Не "исправлять" якобы как ошибки Творца, а именно исполнить ЗАКОН, который под силу исполнить ТОЛЬКО БОГУ ("Богу же все возможно.." Мф. 19:26. ). Закон, что написан в Левитах. Не исполнив Закон - мир существовать не может и не смог бы.
Таковы законы мироздания.
Прочли бы хотя бы для образования Книгу Левитам. Сами бы увидели, что Закон для плотского не исполним.
Потому то и сказано в Галатам:
"⁴ но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
⁵ чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление."

Слышите? - БОГ, послал, подчинил Сына Закону, а потом вот и поставил задачу исполнить Закон, чтобы искупить нас подзаконных.
Если бы подумали и прочли, ВЕЛИКИЙ ЗНАТОК ПИСАНИЙ, то смогли бы ответить на вопрос , что есть термин ВЕРА, А так не можете и этого; и веры то в Вас нет, просто повторяете, как несмышленыш, верую, верую.. Ну это как повторять халва, никогда ее не попробовав и не зная ее вкуса... без толку.
Вот и помыслите, что есть термин ВЕРА.

[ДмитрийВладимир]

Но церковники даже Павла до конца не дочитав сочли, что кто то Ветхий Завет отменил , как Книгу. То есть упразднили Слово Отца Бога. Да равно и Самого Творца.
Что я неоднократно слышала в среде церковников.


Слышите? - БОГ, послал, подчинил Сына Закону, а потом вот и поставил задачу исполнить Закон, чтобы искупить нас подзаконных.
Если бы подумали и прочли, ВЕЛИКИЙ ЗНАТОК ПИСАНИЙ, то смогли бы ответить на вопрос , что есть термин ВЕРА, А так не можете и этого; и веры то в Вас нет, просто повторяете, как несмышленыш, верую, верую.. Ну это как повторять халва, никогда ее не попробовав и не зная ее вкуса... без толку.
Вот и помыслите, что есть термин ВЕРА.

Вы не различаете разницу между законом - торой תוֹרָה - закон, учение, наставление, и заветом - берит בְרִית - завет, договор, союз.

То бишь у государства есть законы, но если вы не гражданин государства и не находитесь на её территории к вам они ни какого отношения не имеют. Так и завет - союз если вы не вступили в брачный союз у вас нет ни каких обоюдных обязательств. Если вы вступили в союз то имеете союзные, брачные обязательства, если одна из сторон умрёт то вторая сторона освобождается от союзных брачных обязательств.

Вот ветхий завет расторгнут смертью стороны договора в лице Иисус Христа на кресте.

• Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
• Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
• Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
• Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

[Ордина]

Вы не различаете разницу между законом - торой תוֹרָה - закон, учение, наставление, и заветом - берит בְרִית - завет, договор, союз.

• , умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Если Вы собираетесь продолжать дискуссию со мной, прошу выполнить одно из моих пожеланий.
я не хочу становиться на позицию свары, как базарные подзаборные ведут беседу. посему давайте удержимся от характеристик друг друга, на которую Вы вынудили меня во вчерашнем моем сообщении.

Не надо решать кто и какие имеет умственные способности.

Теперь отвечу Вам на сообщение.
Смотрите Вы связываете слово (((законом - торой תוֹרָה - закон, учение, наставление, и заветом - берит בְרִית - завет, договор, союз)))
Считаю очень и очень уместным замечанием.

НО!!! Тогда давайте вернемся в шестоднев. Только изделие человек двойственно. Из структуры земля, прах, то есть с законами движения к упрощению к саморазрушению, то есть к энтропии. НО!!! Именно в эту субстанцию вдувает Бог Свой Дух. И только это двойственное существо после этого названо душею живою.Быт 2:7 (пожалуйста это с Септуагинты перевод) , а Быт 1 говорит, что остальной тварный мир это живущее, но не живое названо, а живущее. То есть дав характеристику земли, что она и безвидна и пуста (пустошь бесплодная) Он дав ей некий импульс, делает его живущим. В нашем простом светском понимании - это заводное изделие.

Еще раз повторюсь Только человек живое. Но тогда надо понять,что же в человеке из этих 2х начал живое. Так только то, что от Самого Вечного Творца, Который Был Есть и Будет всегда (Всегда это потому, что в Откровении сказано, что категории время в Его мире нет- "а времени уже не будет".)

Перескочу на Евангелия. Если необходимо, что то прояснить, скажете - вернусь тогда в Ветхий Завет.
В Н.З. очень много идет притч о выращивании урожая, Более того, сказано, что сеется зерно голое, но оно должно умереть дабы выросло нечто новое не подобное тому, что сеется. Но зерно то сеется в почву, в землю. А что тогда посеяно в плоть (землю) человека? Зерно Духа Бога.
Но плод должен быть неким иным, чем просто посеянное.

Этим подчеркивается, что Бог не желает размножиться через клоны (это как мы сейчас понимаем), а что задача Его в том, чтобы вырастить нечто НЕКОГО иного, что станет Ему наследником, и будет тоже творцом.

!Инн. 3: "¹ Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
² Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть."

Павел тоже говорит о том, что до наследников нам следует еще дорасти, и пока в детстве, то подчинены вещественным началам ( материальному миру и его законам)

Значит все же СОЗНАТЕЛЬНО мы помещены Творцом в эту субстанцию - почву. Ибо только она по законам своего развития может явить зло, которое, если стать Творцом как Он - не следует творить. Но это уже не по клонированному запрету, а осознанно. А чтобы осознать - надо увидеть, испытать, пережить.

Да Вы пишете, что ежели вы не гражданин этого государства, то и не подчинены ему.
Это так. Но я же отметила выше, что мы не граждане государства - земля. Мы всего лишь временно помещены в это государство, дабы обрести опыт.
Потому то и идет разговор далее "Вот Я творю новое небо и новую землю, прежние... минуют и поминаемы не будут и НА СЕРДЦЕ не придут".
Потому то и Иисус говорил "доколе буду с вами... лисицы имеют норы, а сын человеческий не имеет где преклонить голову..." То есть Он чужд этому миру, и Он уходит с него, когда в Нем вырастает посеянное до того плода, что и запланировано Творцом - Отцом. Павел называет это новым телом
Но это не потому, что Иисус якобы преобразил перстную структуру. Нет Он вырастил в ней посеянное.
Потому то на кресте (месте проклятия) отдает земле и плоть и воду и кровь. то есть атрибуты ей принадлежащие.

Вы верно выделили фразу (((умерли для закона телом Христовым))) ТЕЛОМ!!!.
Разопнуть на кресте возможно только плотское, но именно оно то и названо проклятым во Второзаконии 21. .
Однако оно до последнего момента удерживает в себе внутреннее, потому то Иисус и воскликнул "Боже Мой, .. зачем ты Меня оставил" Плоть уже возведена на место проклятия, но потребовалось почве отдать и воду и кровь, потому то и протыкается бок у Иисуса. После чего Он и отделился от плоти (Испустил дух)

А вспомним слова плоть и кровь Ц.Б не наследуют да и не могут.
С водой тоже не все так просто В шестодневе Бог говорит нам, что разделил воду над твердью и под ... То есть разные функции у воды, от того где она..

Потом идут слова, что "⁵¹ И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;" То есть обнажилось закрытое до времени учение.

Учение, что показал нам Иисус именно в чем состояла миссия Бога - Сына, что Он практически нам показал цель и способ Отца мироздания. То есть как в ускоренной съемке прошел всем путем, который предназначен для создания человек (в целом) ибо мы единый плотски Адам А станем Единым Иисусом.

[ДмитрийВладимир]

Если Вы собираетесь продолжать дискуссию со мной, прошу выполнить одно из моих пожеланий.
я не хочу становиться на позицию свары, как базарные подзаборные ведут беседу. посему давайте удержимся от характеристик друг друга, на которую Вы вынудили меня во вчерашнем моем сообщении.

Не надо решать кто и какие имеет умственные способности.

Теперь отвечу Вам на сообщение.
Смотрите Вы связываете слово (((законом - торой תוֹרָה - закон, учение, наставление, и заветом - берит בְרִית - завет, договор, союз)))
Считаю очень и очень уместным замечанием.

НО!!! Тогда давайте вернемся в шестоднев. Только изделие человек двойственно. Из структуры земля, прах, то есть с законами движения к упрощению к саморазрушению, то есть к энтропии. НО!!! Именно в эту субстанцию вдувает Бог Свой Дух. И только это двойственное существо после этого названо душею живою.Быт 2:7 (пожалуйста это с Септуагинты перевод) , а Быт 1 говорит, что остальной тварный мир это живущее, но не живое названо, а живущее. То есть дав характеристику земли, что она и безвидна и пуста (пустошь бесплодная) Он дав ей некий импульс, делает его живущим. В нашем простом светском понимании - это заводное изделие.

Вы сами на свой светский ум пеняете, не разумея Писаний.

Книжку откройте и перечитайте.

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

[Ордина]

Вы сами на свой светский ум пеняете, не разумея Писаний.

Книжку откройте и перечитайте.

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Благодарю За общение Это обычное поведение, когда не чем аргументировать.

Но вот Вы и церковники отменили Закон. а Иисус - Тот не отменял. Септуагинта Мф. 5:17,18
"Не сочтите, что Я пришел отменить закон или пророков не пришел отменить, но дополнить.
Верно ведь говорю вам, пока не ускользнет небо и земля - йота одна или одна черта не ускользнет из закона пока не все совершится"
Величайшая и много говорящая фраза.
Но надо же хотя бы Н. З. читать, чтобы что то понимать.
А то так бравенько уже В.З. отменили и Творца в утиль списали.

[ДмитрийВладимир]

Благодарю За общение Это обычное поведение, когда не чем аргументировать.

Но вот Вы и церковники отменили Закон. а Иисус - Тот не отменял. Септуагинта Мф. 5:17,18
"Не сочтите, что Я пришел отменить закон или пророков не пришел отменить, но дополнить.
Верно ведь говорю вам, пока не ускользнет небо и земля - йота одна или одна черта не ускользнет из закона пока не все совершится"
Величайшая и много говорящая фраза.
Но надо же хотя бы Н. З. читать, чтобы что то понимать.
А то так бравенько уже В.З. отменили и Творца в утиль списали.

Вы пользуетесь словами значения которых не знаете, Септуагинта перевод на греческий семидесятью евреями для Александрийской Библиотеки книг входящих в Ветхий завет Библии, и книги Нового завета в Септуагинту не входят.

Вы же видите Ветхозаветные книги в Библии, мы их читаем, но христиане не связаны заветом в обрезании с учением Моисея, христиане связаны заветом в крещении с учением Христовым.

А ветхий завет-союз в обрезании расторгнут смертью стороны договора в лице Иисуса Христа на кресте.

• Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
• Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
• Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
• Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

[Romann]

Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
Огромная авраамова семья и есть дом нерукотворный, потому что семья единомышленников -это сила.

[Ордина]

Вы пользуетесь словами значения которых не знаете, Септуагинта перевод на греческий семидесятью евреями для Александрийской Библиотеки книг входящих в Ветхий завет Библии, и книги Нового завета в Септуагинту не входят.

Вы же видите Ветхозаветные книги в Библии, мы их читаем, но христиане не связаны заветом в обрезании с учением Моисея, христиане связаны заветом в крещении с учением Христовым.

А ветхий завет-союз в обрезании расторгнут смертью стороны договора в лице Иисуса Христа на кресте.

• Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
• Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
• Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
• Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Займитесь образованием. Увидите, чтог это интересно.

[ДмитрийВладимир]

Займитесь образованием. Увидите, чтог это интересно.

Я читаю Библию ежедневно и регулярно перечитываю уже 20 лет. И словарями и энциклопедиями и оригинальными текстами на иврите и греческом пользуюсь когда требуется, нынче это всё доступно. От человека только желание требуется.