Твитнуть
Это не о тебе
или, все же?
это мир сей, и ты где-то в его координатах
Видеоролик Чейза Хьюза «Мы — скот. Всё это было ложью» исследует концепцию симулированной реальности, созданной посредством различных уровней контроля и обусловливания. Автор утверждает, что восприятие реальности людьми было заменено опосредованным опытом, где заголовки, бренды и политические ярлыки заменяют прямое понимание и идентичность (0:00-1:16).
Вот шесть уровней контроля, которые обсуждаются:
Опосредованная реальность (2:17): Реальность больше не основана на прямом опыте, а на заранее сформированных интерпретациях, где истина становится необязательной и вместо этого основывается на повторяемости, эмоциональном заряде, узнавании и социальном принуждении (0:34-1:30). Особое внимание уделяется концепции «бренда», происходящей от древнескандинавского слова, означающего «выжечь постоянную метку на скоте» для обозначения права собственности и упрощения сортировки (1:40-2:03).
Человеческая обусловленность (3:47): Этот слой заменяет обучение тренировкой посредством алгоритмического подкрепления, повторяющихся повествований, эмоциональной эскалации, социального наказания и вознаграждения за публичность (3:50-4:04). Люди упрощают и преувеличивают свои личности, чтобы стать более привлекательными для окружающих, что приводит к ощущению пустоты и гибели подлинности (3:08-3:43).
Крах информации (4:15): Информация, которая создает понимание, заменяется «контентом». Контент призван стимулировать реакции, занимать внимание, вызывать эмоции, поддерживать вовлеченность и предотвращать молчание — то, где происходит мышление (4:08-5:04).
Страх и контроль идентичности (5:11): Социальные сети усилили страх, что увеличивает вовлеченность, ускоряет реакцию, уменьшает нюансы, увеличивает обмен информацией и блокирует память (6:05-6:25). Люди находятся в постоянном состоянии «морального кризиса», с новыми кризисами и злодеями, что приводит к фрагментации идентичности и принятию заранее подготовленных моральных моделей (7:11-7:55). Мораль становится перформативной и легко контролируемой, как только она проявляется внешне (8:01-8:13).
Нарративная война (9:05): Современные новости конструируют нарративные модели, которые определяют, кто является жертвой, злодеем или праведником, при этом факты становятся необязательными (9:08-9:25). Нарративы, а не факты, радикализируют людей, предоставляя героев, врагов, моральную уверенность, срочность и разрешение на ненависть (9:45-9:54). Это часто подпитывает иллюзию «левых против правых», сегментируя аудиторию на предсказуемые эмоциональные рынки, в то время как основные проблемы остаются без внимания (10:27-10:45).
Театр власти (11:25): Современная политика представлена как сцена с ролями, костюмами и предсказуемыми сюжетными линиями конфликтов, сфокусированная на видимости, согласованности, сигнализировании, демонстративном возмущении и символических жестах (11:29-11:55). Цель политического контента — эмоционально вовлекать и удерживать внимание людей, а не предоставлять им материальную информацию (13:25-13:35). Манипуляция контролирует восприятие фактов, формируя события до того, как люди смогут сориентироваться в них (14:48-15:09).
Видео завершается утверждением, что история — это главное оружие, захватывающее врожденное понимание человечества посредством мифологической структуры (15:18-15:39). По словам говорящего, просмотр этой симуляции позволяет людям перестать реагировать по сигналу и принимать символы за содержание (17:30-17:45).
или, все же?
это мир сей, и ты где-то в его координатах
Видеоролик Чейза Хьюза «Мы — скот. Всё это было ложью» исследует концепцию симулированной реальности, созданной посредством различных уровней контроля и обусловливания. Автор утверждает, что восприятие реальности людьми было заменено опосредованным опытом, где заголовки, бренды и политические ярлыки заменяют прямое понимание и идентичность (0:00-1:16).
Вот шесть уровней контроля, которые обсуждаются:
Опосредованная реальность (2:17): Реальность больше не основана на прямом опыте, а на заранее сформированных интерпретациях, где истина становится необязательной и вместо этого основывается на повторяемости, эмоциональном заряде, узнавании и социальном принуждении (0:34-1:30). Особое внимание уделяется концепции «бренда», происходящей от древнескандинавского слова, означающего «выжечь постоянную метку на скоте» для обозначения права собственности и упрощения сортировки (1:40-2:03).
Человеческая обусловленность (3:47): Этот слой заменяет обучение тренировкой посредством алгоритмического подкрепления, повторяющихся повествований, эмоциональной эскалации, социального наказания и вознаграждения за публичность (3:50-4:04). Люди упрощают и преувеличивают свои личности, чтобы стать более привлекательными для окружающих, что приводит к ощущению пустоты и гибели подлинности (3:08-3:43).
Крах информации (4:15): Информация, которая создает понимание, заменяется «контентом». Контент призван стимулировать реакции, занимать внимание, вызывать эмоции, поддерживать вовлеченность и предотвращать молчание — то, где происходит мышление (4:08-5:04).
Страх и контроль идентичности (5:11): Социальные сети усилили страх, что увеличивает вовлеченность, ускоряет реакцию, уменьшает нюансы, увеличивает обмен информацией и блокирует память (6:05-6:25). Люди находятся в постоянном состоянии «морального кризиса», с новыми кризисами и злодеями, что приводит к фрагментации идентичности и принятию заранее подготовленных моральных моделей (7:11-7:55). Мораль становится перформативной и легко контролируемой, как только она проявляется внешне (8:01-8:13).
Нарративная война (9:05): Современные новости конструируют нарративные модели, которые определяют, кто является жертвой, злодеем или праведником, при этом факты становятся необязательными (9:08-9:25). Нарративы, а не факты, радикализируют людей, предоставляя героев, врагов, моральную уверенность, срочность и разрешение на ненависть (9:45-9:54). Это часто подпитывает иллюзию «левых против правых», сегментируя аудиторию на предсказуемые эмоциональные рынки, в то время как основные проблемы остаются без внимания (10:27-10:45).
Театр власти (11:25): Современная политика представлена как сцена с ролями, костюмами и предсказуемыми сюжетными линиями конфликтов, сфокусированная на видимости, согласованности, сигнализировании, демонстративном возмущении и символических жестах (11:29-11:55). Цель политического контента — эмоционально вовлекать и удерживать внимание людей, а не предоставлять им материальную информацию (13:25-13:35). Манипуляция контролирует восприятие фактов, формируя события до того, как люди смогут сориентироваться в них (14:48-15:09).
Видео завершается утверждением, что история — это главное оружие, захватывающее врожденное понимание человечества посредством мифологической структуры (15:18-15:39). По словам говорящего, просмотр этой симуляции позволяет людям перестать реагировать по сигналу и принимать символы за содержание (17:30-17:45).
Комментарий