Обещаю интересный разбор на Иоанна 9:4

[Степан]

Когда что-то цитируете, надо указывать, что это здесь и давать ссылу для того чтобы Ваш собесдник мог это видеть моментально, а иначе надо искать где же это. Мне этого не хочется делать, так что укажите где.

Вы опять уклоняетесь от моей просьбы, укажите ссылку, где я так говорил, иначе я Вам не отвечаю.

[Степан]

А зачем Тело Его и крещение в Тело?

Это не сейчас?

Где же Тело Его?

Тело Его или Церковь Божия завершит Своё создание в Небе и станет Невестой Сыну Божию. Как я и говорил, индивидуальные члены Церкви имелись и имеются на Земле всегда со времен Адама.

[piroma]

Тело Его или Церковь Божия завершит Своё создание в Небе и станет Невестой Сыну Божию. Как я и говорил, индивидуальные члены Церкви имелись и имеются на Земле всегда со времен Адама.

Невеста имеет два момента обручение и брак
Необрученная не будет на браке

А обручение на земле и брак на небе

Это становление жены

Но сперва невеста и какая?

Без пятна и порока

[Степан]

Невеста имеет два момента обручение и брак
Необрученная не будет на браке

А обручение на земле и брак на небе

Это становление жены

Но сперва невеста и какая?

Без пятна и порока

Это уклонение от темы, когда мы будем говорить о Невесте.

[piroma]

Это уклонение от темы, когда мы будем говорить о Невесте.

Обручение требует крещения во Христа Духом святым
У вас крещение во Христа и в Тело Его одно я надеюсь?

Или двоится?

Видите тема о крещении Духом продолжается ибо оно формирует невесту на земле

[Степан]

Обручение требует крещения во Христа Духом святым
У вас крещение во Христа и в Тело Его одно я надеюсь?

Или двоится?

Видите тема о крещении Духом продолжается ибо оно формирует невесту на земле

Нет, КДС не образует Цепковь, а тем более не формирует Её . Рождение свыше образует Церковь, как это происходит в 1Кор. 12;13. В Старозаветное время КДС не было для большинства, но это большинство входило в Церковь. Значит, ДС формировал Церковь со времен Адама.

[piroma]

Нет, КДС не образует Цепковь, а тем более не формирует Её . Рождение свыше образует Церковь, как это происходит в 1Кор. 12;13. В Старозаветное время КДС не было для большинства, но это большинство входило в Церковь. Значит, ДС формировал Церковь со времен Адама.

Если бы вы изучали крещение во Христа то увидели бы у Павла что в нем умирает рождается и воскресает и потому присоединяется к телу

[Степан]

Если бы вы изучали крещение во Христа то увидели бы у Павла что в нем умирает рождается и воскресает и потому присоединяется к телу

Крещение во Христа это водное крещение, а его не было в Старозаветное время, но в то время присоединились к Телу Христа, т.е. к Церкви.

[piroma]

Крещение во Христа это водное крещение, а его не было в Старозаветное время, но в то время присоединились к Телу Христа, т.е. к Церкви.

Это общепринятое заблуждение
Апостол Павел не занимался водными процедурами

Погружение во Христа погружает во Христа не в воду и не в дух Святой

[Степан]

Это общепринятое заблуждение
Апостол Павел не занимался водными процедурами

Погружение во Христа погружает во Христа не в воду и не в дух Святой

И когда же оно совершалось?

[serenkiy081]

Вы опять уклоняетесь от моей просьбы, укажите ссылку, где я так говорил, иначе я Вам не отвечаю.

Степан, Вы прекрасно осведомлены, что наш спорный момент завис на двух местах Писания :
1Кор.12:13 и Матф.1:5.
Матфей пересказал слова Баптиста о том, что идущий за ним Мессия так же будет крестить людей, но не в Воде, как это делал Иоанн, - а в Духе. Крещение Иоанна (как написано) - имело цель приготовить народ. Оно называлось "Крещением в покаяние." Вода была лишь средством для крещения в Покаяние. Об этом указывает специфический предлог εις , который Вы игнорируете.
Английский аналог греческому - это предлог into...



Итак, Иоанн пророчил, что Христос вместо Воды будет крестить людей Святым Духом и Огнём.
А вот во что именно Иисус будет крестить, - Иоан не сказал.
Но об этом скажет "Избранный Сосуд Божий" т.е. Апостол Павел, который от Самого Господа принял то, что и нам (читающим) передал.
А он сказал, что ВСЕ (мы) были Духом крещены (εις) в Его Церковь.
Согласование Писания, т.е. согласование слов Баптиста со словами Павла открывает читателю полную картину того, о чём предрекал Иоанн о крещении Иисуса Духом.
В День Пятидесятницы Господь прибавил (приложил) в Свою Церковь всех покаявшихся.
Следующие пять тысячь человек Господь приложил к Церкви без всякого чуда.

[Степан]

Степан, Вы прекрасно осведомлены, что наш спорный момент завис на двух местах Писания ....

Так, я хорошо усвоил Вашу идею, мне не надо её повторять десятки раз, но меня заинтересовала Ваша цитата моих слов, которых я не могу найти. Откуда Вы это взяли или сами сочинили? Чтобы не было у меня подозрений на Вашу ложную информацию я Вам предложил показать ссылку. Увы, Вы не хотите, что даже больше усиливает моё подозрение, не предоставите, значит, Вы говорите ложь и с Вами я больше не разговариваю. Так что жду ссылку.

[piroma]

И когда же оно совершалось?

Оно начинается с принятия Духа Святого и продолжается пока совершается все три фазы смерть рождение и воскресение
То есть обрезание Христово и баня Христова все Духом Святым

Это и есть одно крещение которое спасает потому что меняет человека

Одновременно с этим и совершается искупление оправдание и усыновление

[Степан]

Оно начинается с принятия Духа Святого и продолжается пока совершается все три фазы смерть рождение и воскресение
То есть обрезание Христово и баня Христова все Духом Святым

Это и есть одно крещение которое спасает потому что меняет человека

Одновременно с этим и совершается искупление оправдание и усыновление

Принятие Духа Святого это и есть крещение Духом Святым (КДС), Показать места или сами знаете? Если КДС спасает человека, то в Старозаветное время КДС не было для большинства, и большинство не спасётся. Но все как раза да наоборот, в Старозаветное время большинство спасалось без КДС. Одно крещение, которое спасает человека описано в 1Кор. 12:13, где ДС погружает человека в Тело. Это есть крещение в Тело, а не КДС, два разных понятия.

[piroma]

Принятие Духа Святого это и есть крещение Духом Святым (КДС), Показать места или сами знаете? Если КДС спасает человека, то в Старозаветное время КДС не было для большинства, и большинство не спасётся. Но все как раза да наоборот, в Старозаветное время большинство спасалось без КДС. Одно крещение, которое спасает человека описано в 1Кор. 12:13, где ДС погружает человека в Тело. Это есть крещение в Тело, а не КДС, два разных понятия.

Одно крещение
Нельзя раздваивать единство
Принятие Духа Святого узнается по проявлениям Его

Нету проявлений значит не принят