Кто из них правильно толкует этот отрывок: "и кто женится на разведенной..."?

[Валерий Тверитн]

Цитата из Библии:

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9

Причем если не быть предвзятым, то совершенно очевидно, что Павел словом безбрачные называет и разведенных.
Дальше объяснение к брачным где оба в Господе:
[BIBLE]

"Это очевидно" для предвзятых ко второму браку при живом супруге...
неженатый, холостой, безбрачный;
ж.р. незамужняя; ;
Напоминаю, что закон замужества связывает до смерти(Рим 7), и только смерть даёт статус безбрачия оставшемуся без жены...

Цитата из Библии:

12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14
(1Кор.7:12-17)

Прочие, это те, о которых не говорилось выше. А именно сожительства у которых одна половине не верующая, к ним на вопрос начала главы и на рассуждение иметь интим не иметь, Павел дает такое пояснение.
И уже не говорит ни о каком безбрачии. .


Если кто один язычник, то по Закону, этот брак считается грехом, точно таким как убийство и прочие.
Но мы не под законом, а под Благодатью, в Любви, и вот в Любви Павел советует не разрушать такие сожительства, а полагать души свои за неверных сожителей.

Извращаете...
Павел называет браком, а Вы сожительством..
Павел пишет муж, а Вы говорите- сожитель.....

[Natanata]

а есть тут разведенные? а то почитаешь, так спецы все такие.

Да, я разведена, вот поэтому я этот вопрос и задала

[kLeonid]

Давид и хлебы предложения ел, которых нельзя есть.... и не виновен.

3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Я вас понял, если чего то или кого то захотелось, ну как Давид: взалкал, то ты будешь не виновный чтобы ты не сделал...

[beta]

Я вас понял, если чего то или кого то захотелось, ну как Давид: взалкал, то ты будешь не виновный чтобы ты не сделал...

Нет, есть примеры где Давид не был виновен, и если не понимать почему не виновен, то ничего не понимать.

- - - Добавлено - - -

Павел называет браком, а Вы сожительством..
Павел пишет муж, а Вы говорите- сожитель.....

Вы слепой, увы. В греческом муж - мужчина, жена - женщина. В прочем хотите заблуждаться - заблуждайтесь.

[Goodvin]

Да, я разведена, вот поэтому я этот вопрос и задала

если по Писанию то вам надо сойтись снова с мужем своим.

[kLeonid]

Нет, есть примеры где Давид не был виновен, и если не понимать почему не виновен, то ничего не понимать.

Согласен, хлебы должно было есть только священикам, но, как заявил священник, если с ними не было женщин то и они могли есть:

И отвечал священник Давиду, говоря: нет у меня под рукою простого хлеба, а есть хлеб священный; если только люди твои воздержались от женщин, пусть съедят. (1 Царств 21.4)

Потому и не виновны, а если так рассуждать как вы рассуждаете, то так можно оправдать любое преступление закона...

[Валерий Тверитн]

Вы слепой, увы. В греческом муж - мужчина, жена - женщина. В прочем хотите заблуждаться - заблуждайтесь.

В контексте 7 гл они связаны узами брака, даже с неверующими.
А сожительство(блуд) это когда при живом разведённом супруге имеешь другого. И печати в паспорте, как и "благословения церкви" не освящают блуд.

[Ружана]

А сожительство(блуд) это когда при живом разведённом супруге имеешь другого.

В Библии блудом называется то, что мы сейчас зовём проституцией (предложение и пользование).
Возможно назвать блудом страсть к сексуальным контактам с разными партнёрами и на "безвозмездной" основе.
В любом случае - это "общение телами" с "отодвинутыми в сторону" потребностями души и духа.
Собственно, поэтому блуд и грех: разрушает в человеке гармонию тела, души и духа.

Жизнь семьёй ни по какому определению (ни по библейскому, ни по толковых словарей) блудом называть некорректно.

Что за желание расширять понятие греха, не пойму?
Ева вот "подзакрутила гаечки", придумала, что и прикасаться к запретным плодам - грех. И пала.

[beta]

Согласен, хлебы должно было есть только священикам, но, как заявил священник, если с ними не было женщин то и они могли есть:Потому и не виновны, а если так рассуждать как вы рассуждаете, то так можно оправдать любое преступление закона...

Я говорю о примере с женой Давида, после того, как она была отдана другому мужу.

Так же можно вспомнить Фамарь и Иуду, но есть ли смысл ......

В контексте 7 гл они связаны узами брака, даже с неверующими.
А сожительство(блуд) это когда при живом разведённом супруге имеешь другого. И печати в паспорте, как и "благословения церкви" не освящают блуд.

Нет не связаны. Именно по этому Павел и пишет " не должны оставлять их", так как по закону брак верного и не верного грех. И по закону они должны были оставить не верных, но по Любви этого делать нельзя. Но если не верные разрывают связь, то верные в таком положении свободные.

[הלך]

Согласен, хлебы должно было есть только священикам, но, как заявил священник, если с ними не было женщин то и они могли есть:Потому и не виновны, а если так рассуждать как вы рассуждаете, то так можно оправдать любое преступление закона...

Никаких исключений Тора для хлебов предложения не делает,их могут есть только священники.

[Валерий Тверитн]

Я говорю о примере с женой Давида, после того, как она была отдана другому мужу.

Так же можно вспомнить Фамарь и Иуду, но есть ли смысл ......



Нет не связаны. Именно по этому Павел и пишет " не должны оставлять их", так как по закону брак верного и не верного грех. И по закону они должны были оставить не верных, но по Любви этого делать нельзя. Но если не верные разрывают связь, то верные в таком положении свободные.

Можно ещё вспомнить 700 жён Соломона....

А браки двух неверных это что по- Вашему? И если неверующий бросил жену это уже не грех?
Напомню, что вначале так не было. Сочетались мужчина и женщина. И это сочетание человек не может разрушить.

Поэтому Иисус и сказал, что развод(оставление) возможен только по одной причине- физический блуд, (хотя и идентифицировал его с блудом в сердце) а повторный брак только после смерти супруга.

[Takigut]

Да, я разведена, вот поэтому я этот вопрос и задала

Столько наваяли, а причина оказывается простая.
"Браки заключаются на небесах", "Что сочетал Бог-человек да не разделит".
Теперь задайте себе вопрос: "Отвечал ли ваш брак этим требованиям?" -если нет, то значит Ваш брак и был прелюбодеянием и тогда Вы правильно сделали что развелись и можете снова вступить в брак, но прежде чем это сделать проверьте себя-готовы ли Вы СЛУЖИТЬ -ведь Любовь и есть служение. Сын Божий тому пример-Он Любил людей - требовательно, неподкупно, справедливо и вместе с тем служил им всем своим существом.

[beta]

А браки двух неверных это что по- Вашему?

Закон не рассматривает такие сожительства, они как бы и не существующие.

И если неверующий бросил жену это уже не грех?

Он не под законом, мертвый. Какой грех может быть для мертвого?

Напомню, что вначале так не было. Сочетались мужчина и женщина. И это сочетание человек не может разрушить.

Это относится к верным = к живым, к мертвым никакого отношения не имеет.

Поэтому Иисус и сказал, что развод(оставление) возможен только по одной причине- физический блуд, (хотя и идентифицировал его с блудом в сердце) а повторный брак только после смерти супруга.

По закону и для подзаконных, и не лепите закон везде где вам хочется.

[Валерий Тверитн]

Закон не рассматривает такие сожительства, они как бы и не существующие.


Он не под законом, мертвый. Какой грех может быть для мертвого?



.

Они взяли себе жен из Моавитянок, имя одной Орфа, а имя другой Руфь, и жили там около десяти лет.
Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его.
Когда выйдешь на войну против врагов твоих, и Господь Бог твой предаст их в руки твои, и возьмешь их в плен, и увидишь между пленными женщину, красивую видом, и полюбишь ее, и захочешь взять ее себе в жену,
Однако же скрепился Аман. А когда пришел в дом свой, то послал позвать друзей своих и Зерешь, жену свою.

Оказывается и у неверующих есть жёны...
А Ваш вывод, что те, что не в Завете( мёртвые, язычники) не грешат...
это шедевр превратного толкования....

[beta]

шедевр превратного толкования....

Хотите заблуждаться заблуждайтесь, я не Бог, Он Судья.