Взяли одежды Его и разделили

[Джа дай]

Буквальное значение меня не интересует, поскольку писание написано иными языками.
И что Иисус воскрес во плоти, и предлагал Фоме потрогать кости и плоть - так это иносказание.
Ибо это воскресла церковь Христова, Тело Его - плоть от плоти Его, кость от кости Его.

И Марие Магдалине он сказал не прикасаться потому, что Церковь ещё не прославилась.
Тело Его и Он Сам как Глава, до сих пор страдают, и Тело Его не прославлено, потому что многие его члены временно пребывают в теле Блудницы.

А если Вы полагаете, что буквальный Христос с руками и ногами сидит на троне в некоем небесном храме - то здесь говорить не о чем.

Ну да, и Христос иносказание: иносказательно родился, иносказательно умер, иносказательно воскрес... и все Бытие от Альфы до Омеги - иносказание, умещающееся в одной мозговой извилине. Видимо и Ilia Krohmal - иносказание, желающее воссоединится с себе подобной безрукой - безногой... амебой, подвешенной между небом и землей. Тут действительно сказать больше нечего.

[Джа дай]

Погодите. Даваёте не смешивать всё в одну кучу. Либо мы говорим тело-душа-дух, либо Церковь-Христос-Отец. Так или нет? Причем, в последнем случае я, идя Вам навстречу, дабы мы могли договориться, отшел от более близкого мне толкования:

внешнее = жена, внутреннее = муж, Божественное = Отец. А Христос - между двумя или тремя.

А куда же Дух девать если не к Отцу, Сыну и Церкви? А то, что куча, то я думаю это из-за некорректной параллели: двое одна плоть - двое или трое.
Думаю что жесткие определения здесь не помогут. Надо рассматривать контекст. Например если понятия тело-душа-дух глобальны, то Церковь-Христос-Отец сюда не вписываются. Глобально Отец, Сын, Дух. Причем не ясно кто есть что. Можно рассматривать саму Церковь(тело) как тело-душа-дух. Фракталы!

"внешнее = жена, внутреннее = муж, Божественное = Отец. А Христос - между двумя или тремя".
А почему Отец, а не Бог? Не надо болтаться между женой и мужем.

[Егоркинс]

Ну и причем тут воины Рима тогда? не подходит такая версия. Да и как религия может носить одежды Христа, никак... Римские воины могут, так как закон... обязывает.

Воины Рима - это воины Рима....ну и представители власти земной...
разве не земные разделения разделяют Церковь ???

[Епископ]

Ну видишь ли по контексту воины делили, а не фарисеи, или покажи обратное...
А если нет то именно в воинах нужно глядеть суть.

[Ilia Krohmal]

Ну да, и Христос иносказание: иносказательно родился, иносказательно умер, иносказательно воскрес... и все Бытие от Альфы до Омеги - иносказание, умещающееся в одной мозговой извилине. Видимо и Ilia Krohmal - иносказание, желающее воссоединится с себе подобной безрукой - безногой... амебой, подвешенной между небом и землей. Тут действительно сказать больше нечего.

В Деяниях, 1-ой главе, описана сцена вознесения Иисуса.
Эта сцена полна намёков, каким образом нужно правильно, по духу, воспринимать вознесение Иисуса.

[Владимир 3694]

Думаю что жесткие определения здесь не помогут. Надо рассматривать контекст

Да, Вы правы, всякий раз нужно помнить о контексте. Только не литературном или историческом, культурно-этно-географическом и проч., конечно.

Например если понятия тело-душа-дух глобальны, то Церковь-Христос-Отец сюда не вписываются. Глобально Отец, Сын, Дух. Причем не ясно кто есть что

Первое и третье глобальны далеко не в одинаковой степени и вряд ли качественно отличаются между собой меньше, чем первое и второе.

Фракталы!

А то! .

А почему Отец, а не Бог?

Так мне удобней.

Не надо болтаться между женой и мужем.

Болтаццо, канешна, нехорошо. А вот в другом смысле... Евреи любят повторять: "Муж, жена и Шхина между ними". Думается, однако, что повторяют, аки попугаи, не ведая, о чём речь. А ведь это, типо, лайт-версия сказанного "где двое или трое..."

[Старовер]

Болтаццо, канешна, нехорошо. А вот в другом смысле... Евреи любят повторять: "Муж, жена и Шхина между ними". Думается, однако, что повторяют, аки попугаи, не ведая, о чём речь. А ведь это, типо, лайт-версия сказанного "где двое или трое..."

Я люблю когда двое, (третий лишний) и Он посреди, как и обещал.
Про одежды никто не признается, никто ХИТОН не брал, а кто что взял для себя? Или воинов нет или не взяли ничего? Тяжело тема идет, угасает. Никто ни масла не подольет ни дров не подбросит.

[Епископ]

3 И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.
4 Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне.
(Исх.28:3,4)

- - - Добавлено - - -

наперсник,
ефод,
верхняя риза,
хитон стяжной,
кидар
и пояс

[shlahani]

Кстати, раз уж про одежду речь.
Помните ведь, как Савл сторожил одежду тоже?
Стефана после его проповеди в синедрионе вывели за город и начали побивать камнями. А свидетели положили свои одежды у ног юноши по имени Савл, и побивали Стефана камнями.

И ещё я что-то вспомнил. А! У Исайи помните это знаменитое место, которое Иисус читал в синагоге? Бог там даёт сетующим
украшение вместо пепла,
елей радости вместо плача,
и - внимание - одежду хвалы/славы/прославления вместо духа смуты/уныния/тусклости. Маатэ тэhила тахат руах кеhа. (руах все знают что такое на иврите? а тэhила? - один корень с Тэhилим - Книга Псалтырь).
Ну, украшение и пепел как-то одного ряда явления вроде бы.
Елей радости и плач как будто тоже в одном ряду понятий.
Но как можно сравнить одежду с духом?
То есть: вот у этих сетующих на Сионе дух уныния. А им вместо него даётся одежда! Прославляющая одежда.
Видимо, духовное надо с духовным соображать: раз дух меняется на нечто, то это нечто тоже должно быть духом?

[Епископ]

Глядите:

3 И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.
4 Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне.

А мудрость это ведь разумение заповедей декалога! Следовательно можно кинуть гипотезу, что одежды суть исполнение заповедей как надо. И тут мы как раз и выходим что не нарушить пришел я закон но исполнить. Но войны они по букве исполняют закон, и они делят внешнее, одежды Христа. Но не дух.

[Старовер]

Глядите:

3 И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.
4 Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне.

А мудрость это ведь разумение заповедей декалога! Следовательно можно кинуть гипотезу, что одежды суть исполнение заповедей как надо. И тут мы как раз и выходим что не нарушить пришел я закон но исполнить. Но войны они по букве исполняют закон, и они делят внешнее, одежды Христа. Но не дух.

Одежды это слова в которые одевается душа. Душа одежда для духа. Внешние слова для души одежда, внутренние для духа. От избытка духа говорит душа. Блаженны нищие духом. Горе вам богатые.
Все одежды Аароновы для души(можно разобрать подетально например пояс: препояшь чресла твои и отвечай как муж, но есть ли смысл? в старых одеждах все равно ходить уже не получится, хотя, научившиеся и не исполнившие вполне могут), нам сказано оставить их во внешнем дворе для язычников. Для нас только цельный неделимый ХИТОН ХРИСТОВ.

[Владимир 3694]

Я люблю когда двое, (третий лишний) и Он посреди, как и обещал

Как хотите. Права выбора у Вас никто не отнимает.

Про одежды никто не признается, никто ХИТОН не брал

Фишка в том, что именно-таки взял! А не признаётся, потому что так задумано было: следов не оставить. Высший пилотаж, однако!

Тяжело тема идет

Не впервой, однако. Не страшно, однако. Скоро только кошки родятся, однако.

Никто ни масла не подольет ни дров не подбросит.

Значит, не готовы. Созреют - и подольют, и подбросят, да так, что мало не покажется.

- - - Добавлено - - -

Для нас только цельный неделимый ХИТОН ХРИСТОВ.

Значит, можно без порток?

[Старовер]

- Добавлено - - -
Значит, можно без порток?

40Кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку отдай ему и верхнюю одежду..Матфея5глава
9Не берите с собой........двух одежд Матф10глава
Не помню про портки?

[Владимир 3694]

Не помню про портки?

И я не помню. Но, раз уж Вы решили ответить в этническом стиле, вопросом на вопрос, позвольте и мне?

Ведь это Вы говорите, что нужен один хитон? Выходит, портки (равно как прочая верхняя одежда, бельё и головной убор) не нужны?

[Старовер]

И я не помню. Но, раз уж Вы решили ответить в этническом стиле, вопросом на вопрос, позвольте и мне?

Ведь это Вы говорите, что нужен один хитон? Выходит, портки (равно как прочая верхняя одежда, бельё и головной убор) не нужны?

Говорю. Не нужны.