Четвёртая Заповедь, или День Субботний

[kLeonid]

Значит, Вы решили веровать и не более того? Но Библия о таковых людях говорит, что это всего лишь тело без духа.
«Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?»

Братишка здесь же сказано о добрадетели, а я говорю о вере которая оправдывает нас независимо от дел.
Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. (К Римлянам 3.28)

Тем же которые желали оправдатся законом, промолвил: соблюди заповеди

Подобные слова люди используют для подмены понятий. Ведь речь не шла об оправдании законом

Ну как же? он даже похвалился...

Учитель! все это сохранил я от юности моей. (От Марка 10.20)

И вот тогда Христос сказал ему что нужно делать.

...закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. (К Галатам 3.12)

Внимательно прочитайте всё послание к Галатам, о каких законах здесь пишет ап.Павел?

Друг мой это место которое я привел как раз включает в себя все законы, ибо так сказано:

...проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. (К Галатам 3.10)

То есть, если вы не исполняете то вы попадаете под проклятие, а если исполняете все то будете жить.

Каким законом умер ап.Павел и для какого закона?
«Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога» (Гал.2:19)

Божьим, то есть по закону вышел из под закона...вот как он это обьясняет.

Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа. (К Римлянам 7.2-4)

Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Верующие в Иисуса Христа уничтожают Закон верой или Закон утверждают?

Утверждает потому что он есть детоводитель ко Христу, когда же закон уже привел сказано мы уже не под руководством детоводителя.

В жизни людей, живущих по духу, Закон оправдывается или нет?

Сказано:... если законом оправдание, то Христос напрасно умер. (К Галатам 2.21)

Кто будет иметь право на древо жизни, вкушая плоды которого человек будет жить вечно

Те которые исполнили заповеди Иисуса, помните нагорную проповедь....

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. (От Матфея 5.38.39)

Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе (От Матфея 5.33.34)

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (От Матфея 5.43.44)

[proxrista]

Продолжайте далее, верой дело не завершается:

12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса.
(RST Откр.14:12)

- Да нет. как раз верой и завершается - к Галатам: 5 / 5 -


5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Откр. 14:12


- Вот и начните с того, что сказано - не о законе, а о вере в Иисуса Христа - ибо о имени Христа Апостолы стали проповедовать только после принятия ими крещения Святого Духа, что и вызвало недовольство законников, упрятавших их в темницу.
Речь о том, что само упоминание о имени Иисуса Христа и о вере во Христа - уже прямо говорит о учении Христа, а не о законе, - ибо учение о имени Христа - даже как просто одно название - и есть уже именно учение Христа, а не проповедь закона.
А учение Христа и говорит, что когда речь идет уже именно о вере во Христа, - то и говорится не о законе и его руководстве уже, - а именно о учении Христа и о руководстве учения Христа - какой бы глупостью некоторым это не казалось - и именно не казалось.
Вот же написано - к Галатам: 3 / 22 - 29 -


22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А это и значит, что в Откровении и говорится - соблюдающих веру в Иисуса Христа и заповеди Божии учения Иисуса Христа Нового Завета - христианам сказано - именно учения Христа, - ибо это написано в Новом Завете, а не в законе.
А заповеди учения Иисуса Христа и начинаются с заповедей малых Нагорной проповеди и ими и испещрен и весь Новый Завет, -
и только слепой или не читающий Новый Завет не замечает все эти заповеди - филигранно оттачивающие праведность человека - при исполнении его их, - начиная с молитвы Отче наш.

[proxrista]

- Всегда, когда кто - то говорит, что мы не уничтожаем закон верою, но утверждаем - всегда никогда он и не говорит - как именно мы утверждаем закон верою, согласно Слова Божия, и никогда не приводит полный фрагмент научения этого определения, выдавая при этом эту фразу за обратное написанному - к Римлянам: 3 / 28 - 31 - И т а к, мы уничтожаем закон верою? Никак, но закон утверждаем. -
И б о мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
Потому что один Бог, Который оправдывает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак, но закон утверждаем -
утверждаем в части оправдания всякого независимо от его дел и насколько они соответствуют требованиям закона.
Павел писал также об этом - к Галатам: 2 / 15 - 16 - Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники,
однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона, ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
То есть, закон со всеми его заповедями вера фактически упраздняет, - ибо всякий получает оправдание через веру - закон на закон веры - уже независимо от дел закона и всяческого нарушения его - конец власти и руководства закона как такового. Вот так.
- А в том смысле, что ищете и доказываете вы, - то вера наша утверждает уже тем самым ко исполнению руководство заповедей и наставлений учения Христа в Новом Завете - к Ефесянам: 2 / 15 - 16, к Галатам: 3 / 25 - согласно воли Отца чрез Новый Завет -
По пришествии же веры, мы уже не под р у к о в о д с т в о м детоводителя - закона, - ибо Он, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей у ч е н и е м... - вот так и мыслим, так и утверждаем верой нашей учение Христа.

[strannik-mf]

Да, вывел.
И сказал не возвращаться.
Это и буквально и иносказательно, а вас что оставил?
А празник Пэсаха верный у Иудеев.
Вы же придерживаетесь то одному календарю от язычников, то другому.
Но не Иудейскому.
Почему такое неблагоразумие, держаться крепко за человеческое, а Божье отвергать....
Придерживаюсь, именно придерживаюсь.
И вам желаю.
И придерживаться и заповеди добра и жизни полюбить.
Божье больше полюбить, больше человеческого.

Вам не 50 и Он вывел вас из Египта (3500лет)?

[Вито]

Вам не 50 и Он вывел вас из Египта (3500лет)?

А разве Христиане не семя Авраамово, наше духовное семя Бог вывел из Египта.

[proxrista]

Нет закона говорите в Новом Завете? Читаем:

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
(RST Иер.31:31)
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
(RST Иер.31:33)

А Бог говорит, что есть. Значит вы ещё не в Новом завете......

- Вам опять написать, что в Новом Завете нет ни закона, ни субботы, а есть учение Христа с заповедями учения - во исполнение и достижении служения духа?
Вам приведены слова Иисуса о субботе и показан противоположный смысл двух этих фраз и приведена воля Святого Духа - не хватает разумения, так что переспрашивать?
Вот скажите ка нам всем - вот Иисус сказал - делать в субботу добро, - то вы как это понимаете?
Разумеете о чем речь?
Добро можно делать по - разному ведь - это и помочь другому нести тяжелую ношу, и далекая поездка с целью благоприятной другим, или накормить свою семью досыта или еще что...
И все в субботу - суббота для человека, как и в любой другой день любой другой день. Факт.


- Бог и дает в сердце Себя - к Римлянам: 8 / 9 - 13 -


9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

[rehovot67]

- Да нет. как раз верой и завершается - к Галатам: 5 / 5 -


5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Откр. 14:12


- Вот и начните с того, что сказано - не о законе, а о вере в Иисуса Христа - ибо о имени Христа Апостолы стали проповедовать только после принятия ими крещения Святого Духа, что и вызвало недовольство законников, упрятавших их в темницу.
Речь о том, что само упоминание о имени Иисуса Христа и о вере во Христа - уже прямо говорит о учении Христа, а не о законе, - ибо учение о имени Христа - даже как просто одно название - и есть уже именно учение Христа, а не проповедь закона.
А учение Христа и говорит, что когда речь идет уже именно о вере во Христа, - то и говорится не о законе и его руководстве уже, - а именно о учении Христа и о руководстве учения Христа - какой бы глупостью некоторым это не казалось - и именно не казалось.
Вот же написано - к Галатам: 3 / 22 - 29 -


22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А это и значит, что в Откровении и говорится - соблюдающих веру в Иисуса Христа и заповеди Божии учения Иисуса Христа Нового Завета - христианам сказано - именно учения Христа, - ибо это написано в Новом Завете, а не в законе.
А заповеди учения Иисуса Христа и начинаются с заповедей малых Нагорной проповеди и ими и испещрен и весь Новый Завет, -
и только слепой или не читающий Новый Завет не замечает все эти заповеди - филигранно оттачивающие праведность человека - при исполнении его их, - начиная с молитвы Отче наш.

Брат, вы действительно не понимаете, что мы спасаемся только верой, но и в дальнейшем мы должны ходить только верой. Но наши дела должны какой критерий иметь? Как проверять их? Вы отвергая 4-ую заповедь отвергли весь Декалог, теперь вы можете иметь других богов, делать истуканов, кумиров и кланяться и кадить им, не почитать своих родителей, убивать, прелюбодействовать, красть, лгать, желать чужое....... Вы можете ответить на вопрос?:

Какой критерий дел есть у верующего человека?

Приведите слова Иисуса Христа, где Он отменяет Свои слова, что Суббота для человека.

Вы этого не сделали до сих пор.

Как вы можете говорить что-либо по этому поводу, если вы не имеете для этого основания в Библии?

Почему вы игнорируете исторический факт, что именно церковь заменила Субботу на воскресенье???

Какой день у вас выделен для Бога?

[rehovot67]

- Вам опять написать, что в Новом Завете нет ни закона, ни субботы, а есть учение Христа с заповедями учения - во исполнение и достижении служения духа?
Вам приведены слова Иисуса о субботе и показан противоположный смысл двух этих фраз и приведена воля Святого Духа - не хватает разумения, так что переспрашивать?
Вот скажите ка нам всем - вот Иисус сказал - делать в субботу добро, - то вы как это понимаете?
Разумеете о чем речь?
Добро можно делать по - разному ведь - это и помочь другому нести тяжелую ношу, и далекая поездка с целью благоприятной другим, или накормить свою семью досыта или еще что...
И все в субботу - суббота для человека, как и в любой другой день любой другой день. Факт.


- Бог и дает в сердце Себя - к Римлянам: 8 / 9 - 13 -


9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Извините, но вам выделили, что Новый завет не отвергает закона. Ещё раз вам выставляю текст, вы видите там слово ЗАКОН?

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
(RST Иер.31:31)
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
(RST Иер.31:33)

Далее:

7 Послушайте Меня, знающие праведность, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь.
(RST Ис.51:7)

Сделаем вывод:
1. Вы ещё не вкусили плода Нового Завета......
2. Вы не имеете Божьей праведности, поскольку Господь не начертал на вашем сердце Свой закон. Оно у вас осталось каменным....... К сожалению.... Вы действительно не знаете ВЕЧНОГО ЕВАНГЕЛИЯ.......... И не понимаете почему умер Иисус Христос........

[proxrista]

Брат, вы действительно не понимаете, что мы спасаемся только верой, но и в дальнейшем мы должны ходить только верой. Но наши дела должны какой критерий иметь? Как проверять их? Вы отвергая 4-ую заповедь отвергли весь Декалог, теперь вы можете иметь других богов, делать истуканов, кумиров и кланяться и кадить им, не почитать своих родителей, убивать, прелюбодействовать, красть, лгать, желать чужое....... Вы можете ответить на вопрос?:

Какой критерий дел есть у верующего человека?

Приведите слова Иисуса Христа, где Он отменяет Свои слова, что Суббота для человека.

Вы этого не сделали до сих пор.

Как вы можете говорить что-либо по этому поводу, если вы не имеете для этого основания в Библии?

Почему вы игнорируете исторический факт, что именно церковь заменила Субботу на воскресенье???

Какой день у вас выделен для Бога?

- Вам приведена истина - Слово Божие, что по пришествии веры - вы не под руководством Закона заповедей, упраздненного через веру вашу вами же самими по Слову Божию как осуществление этого для вас - в учение Нового Завете - не боитесь Бога, отвергая написанное - ваш выбор.
А Иисус и сказал, что суббота для человека и уже можно в субботу делать добро и не грешить и учение наставляет - что не наблюдаем дней уже во Христе Иисусе и заповедь Святого Духа Церквам Христовым вам доведена, что не возлагаем уже из закона субботы, - а вы все вопрошаете, где суббота для христиан отменена, - где нет закона, там нет и субботы, а есть учение Христа - служение оправдания и служение духа. Факт.
Законом христиане не оправдываются - потому что вышли из руководства закона и находятся под руководством учения Христа.
А если вы сами говорите, что руководствуетесь заповедями именно закона - то закон что и говорит - то к состоящих под законом, а это и значит, что ваше оправдание заповедями закона и состоит в их исполнении - но согласно закона, а не ваших фантазий и вы их не исполняете - вот и не оправдываетесь ими - грешите по простому и сами и признаете это пред всеми.
А мы приняли вину за преступления наши пред законом и искуплены из закона смертью Христа - по факту принятия и исповедания этого пред Богом чрез веру нашу в славу Божию - что это так, -
и закон над нами не властен - телом Христа мы выкуплены из руководства закона - но мы тогда принадлежим все Христу и Его учению - рабы Христовы и исполняем волю Отца - послушанием учению Христа и Его заповедям, начиная с малых заповедей Нагорной проповеди, исполнением которых человек и входит в Царствие Небесное - по обетованию Христа, - и никакой субботы там в них нету, но есть заповедь - поступать с ближним, как и хотели, чтобы было так и с нами - и в этом весь закон и все пророки - во исполнении этого - Слова Христа в Его учении.
А мы со Христом не спорим, как это делают некоторые. Факт.

[pranaa]

мы приняли вину за преступления наши пред законом

Когда это вы успели ...до 11 00
Вам сколько лет ,юноша

[proxrista]

Извините, но вам выделили, что Новый завет не отвергает закона. Ещё раз вам выставляю текст, вы видите там слово ЗАКОН?

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
(RST Иер.31:31)
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
(RST Иер.31:33)

Далее:

7 Послушайте Меня, знающие праведность, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь.
(RST Ис.51:7)

Сделаем вывод:
1. Вы ещё не вкусили плода Нового Завета......
2. Вы не имеете Божьей праведности, поскольку Господь не начертал на вашем сердце Свой закон. Оно у вас осталось каменным....... К сожалению.... Вы действительно не знаете ВЕЧНОГО ЕВАНГЕЛИЯ.......... И не понимаете почему умер Иисус Христос........

- Вам уже ранее приводилось Слово Божие, что Бог записывает в сердца людей закон Свой - не некими буквами, а Дает Дух Сына Своего в сердце человека - вот и следуйте написанному, ибо заповеди всего закона и описывают Христа - в первом приближении - написано - 2 - е Коринфянам: 3 / 3 - 11 -


3 вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
4 Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно,
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


- Изучите эти приведенные вам стихи и не вопрошайте снова и снова, почему не закон - да потому, что это Новый Завет и новый устав этого Завета - учение Христа, заповеди которого и исполняем уже из любви к Богу, а не из страха смерти пред законом. Факт.

[rehovot67]

- Вам приведена истина - Слово Божие, что по пришествии веры - вы не под руководством Закона заповедей, упраздненного через веру вашу вами же самими по Слову Божию как осуществление этого для вас - в учение Нового Завете - не боитесь Бога, отвергая написанное - ваш выбор.

Что мы отвергли? Вы вообще имеете представление, что несёт адвентизм миру? Мы говорим о спасении по вере. Мы говорим о вере Иисуса Христа и соблюдении заповедей Бога....... И мы не говорим о руководстве закона заповедей, потому что все они прообраз исполненного и того что будет исполнено в будущем..... Декалог не является таким законом, потому что он является критерием наших дел. А они по своей сути без Иисуса Христа греховны. Но Христос исполнил закон и Он силен исполнить этот же закон и в нас. Он никогда не будет проповедовать беззаконие...

А Иисус и сказал, что суббота для человека и уже можно в субботу делать добро и не грешить и учение наставляет - что не наблюдаем дней уже во Христе Иисусе и заповедь Святого Духа Церквам Христовым вам доведена, что не возлагаем уже из закона субботы, - а вы все вопрошаете, где суббота для христиан отменена, - где нет закона, там нет и субботы, а есть учение Христа - служение оправдания и служение духа. Факт.

Млаха и добрые дела разные понятия... И Господь всегда определял 4-ую заповедь, как заповедь для человека:

13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
(RST Исх.31:13)

Кто вас освящает?

Законом христиане не оправдываются - потому что вышли из руководства закона и находятся под руководством учения Христа.

Покажите учение Иисуса Христа и что оно противоречит Декалогу....

А если вы сами говорите, что руководствуетесь заповедями именно закона - то закон что и говорит - то к состоящих под законом, а это и значит, что ваше оправдание заповедями закона и состоит в их исполнении - но согласно закона, а не ваших фантазий и вы их не исполняете - вот и не оправдываетесь ими - грешите по простому и сами и признаете это пред всеми.

Мы не говорим, что руководствуемся заповедями закона... Зачем говорить за другого? Это же клевета, уважаемый... Мы руководствуемся словами Иисуса Христа, что Он говорит... Покажите, где Христос отменил Декалог? Иаков упоминает его!!!!! Павел упоминает его!!!!!! Вы протрите свои глаза и вытрите с них налёт учения, проповедующего беззаконие.....

А мы приняли вину за преступления наши пред законом и искуплены из закона смертью Христа - по факту принятия и исповедания этого пред Богом чрез веру нашу в славу Божию - что это так, -
и закон над нами не властен - телом Христа мы выкуплены из руководства закона - но мы тогда принадлежим все Христу и Его учению - рабы Христовы и исполняем волю Отца - послушанием учению Христа и Его заповедям, начиная с малых заповедей Нагорной проповеди, исполнением которых человек и входит в Царствие Небесное - по обетованию Христа, - и никакой субботы там в них нету, но есть заповедь - поступать с ближним, как и хотели, чтобы было так и с нами - и в этом весь закон и все пророки - во исполнении этого - Слова Христа в Его учении.

Друг, вы действительно не знаете Евангелия... Если бы Декалог может быть отменён, то Иисусу Христу не надо было бы умирать на кресте. Он мог это сделать ранее Своим словом... Но этого не было никогда. Ни одного слова Иисуса вы до сих пор так и не представили, что Суббота отменена, как и остальные 9 заповедей...

А мы со Христом не спорим, как это делают некоторые. Факт.

Спорите и ещё как... Факт.

[rehovot67]

- Вам уже приводилось уже Слово Божие, что Бог записывает в сердца людей не буквами, а Дает Дух Сына Своего - вот и следуйте написанному, ибо заповеди всего закона и описывают Христа - в первом приближении - написано - 2 - е Коринфянам: 3 / 3 - 11 -

Алло, вы видите, слово закон Мой ?
Вот вы говорите Дух, Дух, даёт Духа. А Духа Святого у вас и нет...... Потому что вы отвергли закон, который непосредственно связан с Новым заветом...

Всегда, во всех заветах присутствовал закон. Господь по вере пишет его на сердцах верующих людей. У вас он не записан. Как вас назвать праведником, если у вас нет веры Иисуса Христа и вы не соблюдаете заповеди Божьи? Задумайтесь.... Не спешите отвечать сразу. Не зря говорят: поспешишь - людей насмешишь.......

Те тексты, которые вы выставляете никоим образом не касаются Декалога....

[proxrista]

Что мы отвергли? Вы вообще имеете представление, что несёт адвентизм миру? Мы говорим о спасении по вере. Мы говорим о вере Иисуса Христа и соблюдении заповедей Бога....... И мы не говорим о руководстве закона заповедей, потому что все они прообраз исполненного и того что будет исполнено в будущем..... Декалог не является таким законом, потому что он является критерием наших дел. А они по своей сути без Иисуса Христа греховны. Но Христос исполнил закон и Он силен исполнить этот же закон и в нас. Он никогда не будет проповедовать беззаконие...



Млаха и добрые дела разные понятия... И Господь всегда определял 4-ую заповедь, как заповедь для человека:

13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
(RST Исх.31:13)

Кто вас освящает?



Покажите учение Иисуса Христа и что оно противоречит Декалогу....



Мы не говорим, что руководствуемся заповедями закона... Зачем говорить за другого? Это же клевета, уважаемый... Мы руководствуемся словами Иисуса Христа, что Он говорит... Покажите, где Христос отменил Декалог? Иаков упоминает его!!!!! Павел упоминает его!!!!!! Вы протрите свои глаза и вытрите с них налёт учения, проповедующего беззаконие.....



Друг, вы действительно не знаете Евангелия... Если бы Декалог может быть отменён, то Иисусу Христу не надо было бы умирать на кресте. Он мог это сделать ранее Своим словом... Но этого не было никогда. Ни одного слова Иисуса вы до сих пор так и не представили, что Суббота отменена, как и остальные 9 заповедей...



Спорите и ещё как... Факт.

А Иисус говорит вам о учении Нового Завета - от Иоанна: 5 / 45 - 47 -


45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?


как поверите Моим словам?


Вот вас закон и уничтожит, если не будете слушаться Христа в Новом Завете - во всем - Слов Его учения - от Иоанна: 7 / 16 - 19 -


16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.
19 Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?


- Вот здесь ясно сказано, что есть закон, и все закон знают, но никто из них не исполняет его, -
и есть учение Отца - и кто хочет творить волю Бога, - тот и узнает о сем учении - Нового Завета, а не закона, о котором было уже всем известно.
Вот потому и написано в Новом Завете так однозначно для христиан, - что вы и не говорите никогда - 2 - е Иоанна: 7 - 11 - написано - факт -


7 Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- А вы утверждаете, что нет разницы между законом и учением Нового Завета и все это одно учение якобы. Так смешать два завета - так что же вы вообще знаете и разумеете тогда?
Пойдите поспрашивайте сородичей своих - что для них закон, проникнитесь общением с ними о законе, чтобы уже ничего не путать и не смешивать и не говорить свое. Факт.


- к Римлянам: 5 / 12 - 21, - прочесть, это еще не уразуметь все, что там написано, - а вы сами попросили поучить вас о образах, действующих сейчас для людей - вот и поучитесь, - и когда уразумеете все написанное там, тогда и расширите кругозор ваш, невидящий далее закона и одного народа. Факт. Глупость не знает мудрости Божией.


к Ефесянам: 2 / 15 - 22 - там же ясно написано, что закон заповедей упразднен учением - а это и значит, что сейчас и действует это учение Отца - для всех послушных Ему в Новом Завете, - а не закон заповедей, - а вы в упор не видите этих слов и говорите обратное написанному - Бога не боитесь - факт. Ваш выбор.
Написано -

15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

[proxrista]

Алло, вы видите, слово закон Мой ?
Вот вы говорите Дух, Дух, даёт Духа. А Духа Святого у вас и нет...... Потому что вы отвергли закон, который непосредственно связан с Новым заветом...

Всегда, во всех заветах присутствовал закон. Господь по вере пишет его на сердцах верующих людей. У вас он не записан. Как вас назвать праведником, если у вас нет веры Иисуса Христа и вы не соблюдаете заповеди Божьи? Задумайтесь.... Не спешите отвечать сразу. Не зря говорят: поспешишь - людей насмешишь.......

Те тексты, которые вы выставляете никоим образом не касаются Декалога....

- Так беззаконие и есть часть всякой неправды.
Иисус и исполнил закон и Бог чрез смерть Христа упразднил закон заповедей учением - читайте и не лгите сами - к Ефесянам: 2 / 15 - 16 -


15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.


- Вы как и некоторые - все обвиняют кого - то из людей, что де кто - то из них отменил закон - вы хоть представляете, что такое закон и как человек может закон отменить?
Вам же говорят - сам Бог упразднил смертью Христа на кресте закон заповедей учением - причем здесь человек? А вы говорите о человеке, отменившем якобы уголовный кодекс...


- от Матфея: 5 / 19 - написано -


19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.


- Видите, что здесь Христос дает обетование Божие войти в Царство Небесное исполнением последующих Его малых заповедей?
И это не закон, ибо закон говорит - нарушил одно - виновен во всем. А здесь подчеркнуто написано - кто нарушит одну заповедь - малейшим - но все же наречется в Царстве Небесном - и такого в законе нет.
Это обетование Нового Завета - по учению Христа - вот же написано о Властьимеющем - учить со властию - от Матфея: 7 / 29 -


29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.


- А это и значит, что обетование это верное и истинное - и это уже учение Нового Завета, а не закон Ветхого Завета. Факт.


Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Откр. 14:12


- Вот и начните с того, что сказано - не о законе, а о вере в Иисуса Христа - ибо о имени Христа Апостолы стали проповедовать только после принятия ими крещения Святого Духа, что и вызвало недовольство законников, упрятавших их в темницу.
Речь о том, что само упоминание о имени Иисуса Христа и о вере во Христа - уже прямо говорит о учении Христа, а не о законе, - ибо учение о имени Христа - даже как просто одно название - и есть уже именно учение Христа, а не проповедь закона.
А учение Христа и говорит, что когда речь идет уже именно о вере во Христа, - то и говорится не о законе и его руководстве уже, - а именно о учении Христа и о руководстве учения Христа - какой бы глупостью некоторым это не казалось - и именно не казалось.
Вот же написано - к Галатам: 3 / 22 - 29 -


22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А это и значит, что в Откровении и говорится - соблюдающих веру в Иисуса Христа и заповеди Божии учения Иисуса Христа Нового Завета - христианам сказано - именно учения Христа, - ибо это написано в Новом Завете, а не в законе.
А заповеди учения Иисуса Христа и начинаются с заповедей малых Нагорной проповеди и ими и испещрен и весь Новый Завет, -
и только слепой или не читающий Новый Завет не замечает все эти заповеди - филигранно оттачивающие праведность человека - при исполнении его их, - начиная с молитвы Отче наш.

- Есть в Слове Божие заповеди закона, производящие гнев и есть заповеди учения Иисуса Христа - производящие благодать - служение оправдания и закон свободы - милость превозносится над судом - вот у этих заповедей и разный статус - разные ранги, разные предназначения. Факт.