4 заповедь Десятисловия. Где жена?

[Бондарькофф]

Правило толкования, выработанные мудрецами: что сказано в отношении мужчины - сказано и в отношении женщины, если нет специальной оговорки (номер правила уже не помню, но если будете бить - полезу в "талмуды").
).

А примеры (прецеденты в пТНХ есть)?

[Андрей Л.]

Для Израиля- все гои подчинённые и (здесь)двух мнений быть не может.
А вот чьим персональным рабом является бедолага не суть ,дело протокола.

А ещё у гоим нет человеческих душ... ))

[olo]

Вот не знал, что явившись на пляж лонг бич, я сразу стану чьим-то рабом... А в США рабство отменили, ККК гоняють, как террористов, а президен у них сам из бывших, так что вива америка, не фиг мне лапшу на уши вешать...

Выходит Ерец Исраэль ...оккупирофан и парафирован -во дела.
Бум ждать Машиаха,он всем покажет ,кто кому раб,а кто кому РАБИНОВМЧ

[Дар]

Приветствую дорогих форумчан!

Много букафф (как часто у меня бывает при открытии новых тем) не будет: в названии темы и вопрос.
Действительно, куда делась жена (хозяина дома)?


?

Как где?Она вся в трудах праведных,помощница ведь.

[Андрей Л.]

Как где?Она вся в трудах праведных,помощница ведь.

Тоже вариант. Начинает понемногу светлеть

Дар, Вы не одни, - к Вашим словам приведу цитату из достаточно добротного труда голландца Йохема Даумы "Дорогами Ветхого Завета. Пятикнижие":

"Филлипс [Phillips 1970,68] указывает на то, что при упоминании слова "отдыхать" (евр. "нуах") не хватает женщины (хозяйки) в тексте Четвёртой заповеди. Это могло бы значить, что не вся домашняя работа должна была откладываться в сторону. Запрет на зажигание огня мог касаться только, например, огня для работы в кузнице, а не для приготовления пищи. Не имелся в виду полный запрет на разжигание огня, поскольку для детей и слабых зимой всё же нужно было тепло. На мой взгляд, ограничивать запрет разжигания огня именно так, как это делает Филлипс, очень мудро. Ведь в те времена разжигание огня требовало связанных с этим усилий, намного больше, чем просто одно движение при включении света или газа в наше время".

От себя добавил бы ещё причину (довольно таки возможную и актуальную в то время) не зажигания огня в шаббат внутри еврейского народа, как своего рода предохранение от поклонения (которое в то время производилось с использованием огня) 1) истинному Богу вне пределов Шатра откровения, либо 2) поклонения любому другому богу-идолу в сакральное время шаббата.

[olo]

Улыбнулся.
Вы такой вывод сделали сразу после того, как сами дали ссылку на то, что для пришельца и природного жителя должен быть один закон и один суд?

Вы про зуб за зуб , Псахим или таки:РЎСР±Р±РѕСР°

[Андрей Л.]

А примеры (прецеденты в пТНХ есть)?

Хороший вопрос. Йицхак, подкиньте дровишек!

[olo]

Как где?Она вся в трудах праведных,помощница ведь.

Ну вот, дело близится к развязке...помощница , но кому ? На мой взгляд Если кто и обеспечивает праздник длч души в Шабат,так это Мама.
Чем не священник для домашней церкви !?

[surgeon]

Ну мужу-то надо отдыхать и хранить безмолвие в субботу, быть в покое Божьем. А жене? Разве не хорошо человеку душу-жену потерять для мира сего злого, дабы спасти ее для вечной жизни?

[Дар]

Ну вот, дело близится к развязке...помощница , но кому ? На мой взгляд Если кто и обеспечивает праздник длч души в Шабат,так это Мама.
Чем не священник для домашней церкви !?

Мама -одно из самых прекрасных слов,как и Отец.Как в писании написано«Еще многое имею вам сказать, но теперь вам не под силу. Когда придет Он Дух Истины, Он введет вас во всю истину".форум с форумчанами неблагодарное дело,оттого и дисскутировать желания нет,но тебя по прежнему люблю.

[Дар]

Ну мужу-то надо отдыхать и хранить безмолвие в субботу, быть в покое Божьем. А жене? Разве не хорошо человеку душу-жену потерять для мира сего злого, дабы спасти ее для вечной жизни?

Кто сказал не хорошо?Вы сами себе этот вопрос задаёте?

[Йицхак]

А примеры (прецеденты в пТНХ есть)?

Мы этот пример как раз и разбираем. Второй пример привел Рафаэль.

[Йицхак]

Это могло бы значить, что не вся домашняя работа должна была откладываться в сторону. Запрет на зажигание огня мог касаться только, например, огня для работы в кузнице, а не для приготовления пищи.

Богословы, богословы, а я маленький такой

ПС Но особенно умилило про помощницу в субботу. В русском языке это называется "помощник, кому делать нечего".

[Андрей Л.]

Богословы, богословы, а я маленький такой

Да ладно Вам!.. Оригинальная версия.

(Так что там с Вашими "талмудами"?)

[Андрей Л.]

"помощник, кому делать нечего".

Почему же? Евреи времён Синая не кушали в субботу?