О какой пище и о питие говорит Павел?

[Avis]

[QUOTE=юра крутелев;2482733][QUOTE=Avis;2481038][QUOTE=юра крутелев;2472626][QUOTE=Avis;2470815]

А по какому закону Ной отличал чистых животных от нечистых?

А где в Писании говорилось Ною, как отличать "чистых" животных от "нечистых"?

Цитата из Библии:

Ветхий Завет
Бытие. Глава 9.

1. И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];
2. да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
3. все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4. только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; 6. кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;
7. вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.

[Двора]

Если бы кто захотел слушать любящего закон,
почему то любят не любящих закон больше.

[Двора]

[QUOTE=Avis;2483404][QUOTE=юра крутелев;2482733][QUOTE=Avis;2481038][QUOTE=юра крутелев;2472626]

А где в Писании говорилось Ною, как отличать "чистых" животных от "нечистых"?

Читаем, сколько взять в ковчег чистых животных и сколько нечистых,
это о чем говорит?
О том что Ной знал кто какой зверь, и еще читаем (как доказательство его знания),
что принес в жертву чистых животных, это после выхода из ковчега.

[serenkiy081]

Сказал своему народу. На Синае.
Не вошли из-за неверия Его словам.

Верно! Т.е. тем, которые вышли из Египта. Вы знаете духовное состояние этих людей на тот момент ?
После стольких доказательств им опять нужно было говорить:
Слушай Израиль ! Господь есть Бог единый ...
Это нужно было говорить тем, у которых было много богов, которым они охотно поклонялись.

[olo]

Верно! Т.е. тем, которые вышли из Египта. Вы знаете духовное состояние этих людей на тот момент ?
После стольких доказательств им опять нужно было говорить:
Слушай Израиль ! Господь есть Бог единый ...
Это нужно было говорить тем, у которых было много

.. тем у которых было много детей мал-мала

[kLeonid]

Так какой закон назван законом свободы?
И свободы от чего? От соблюдения Закона 10 заповедей, или свободы от греха?

Цитата из Библии:

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. (К Галатам 3.21-25)

Как вы видете из приведеного отрывка, что закон оказался не способным привести человека к святости, новый же закон освобождает и делает человека свободным.
Ибо так сказано:

Цитата из Библии:

... ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу. (К Евреям 7.19)

Почему сказано, что закон не противен обетованием Божием, потому что закон был дан только до времени....
Очень хорошо обьясняет это Ап.Павел:
Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,... (К Галатам 4.22-24)
Mы знаем из Писания, что народ Израильский-это дети Сарры, но в духовном смысле слова-это дети Агари, поэтому oни не могли унаследовать те обетования которые Бог обещал Аврааму, поэтому должны были пережить другое рождение.

Цитата из Библии:

Мы, братия, дети обетования по Исааку.
Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.
Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной. (К Галатам 4.28-31)

Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. (К Галатам 3.29)
Также сказано и пoкое:

Цитата из Библии:

А входим в покой мы уверовавшие (К Евреям 4.3)

[serenkiy081]

.. тем у которых было много детей мал-мала

...яблочко от яблони...(судя по словам Навина)

[юра крутелев]

[QUOTE=Avis;2483404][QUOTE=юра крутелев;2482733][QUOTE=Avis;2481038][QUOTE=юра крутелев;2472626][QUOTE=Avis;2470815]

А где в Писании говорилось Ною, как отличать "чистых" животных от "нечистых"?

Однако он их отличал, древний человек отличил не имея письменого закона, сейчас же имея запись о том как различать, не различают, и едят все подряд подобно собаки!

[Avis]

[QUOTE=юра крутелев;2484514][QUOTE=Avis;2483404][QUOTE=юра крутелев;2482733][QUOTE=Avis;2481038][QUOTE=юра крутелев;2472626]

Однако он их отличал, древний человек отличил не имея письменого закона, сейчас же имея запись о том как различать, не различают, и едят все подряд подобно собаки!

Фарисеи и евреи призывающие распять Христа тоже различали "чистое" животное от "нечистого", только такое "раздельное" питание не сделало их сердца чистыми...
Да и мусульмане тоже отличают "чистое" животное от "нечистого" и жертвоприношения в виде баранов приносят...
так что, христианам в двадцать первом веке тоже баранов начать приносить в жертву?

[Вячеслав Цуркан]

Верно! Т.е. тем, которые вышли из Египта. Вы знаете духовное состояние этих людей на тот момент ?
После стольких доказательств им опять нужно было говорить:
Слушай Израиль ! Господь есть Бог единый ...
Это нужно было говорить тем, у которых было много богов, которым они охотно поклонялись.

Вы полагаете что у современных людей меньше кумиров? И идолов которым они уделяют больше внимание чем Богу?

[Вячеслав Цуркан]

Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. (К Галатам 3.21-25)[/BIBLE]

Вы полагаете что Павел ведёт речь о 10 заповедях, и что именно они были детоводителями ко Христу?
Тогда объясните мне каким образом 10 заповедей являлись детоводителем ко Христу?
А потом я вам объясню, какой закон я считаю детоводителем ко Христу и объясню почему.

Как вы видете из приведеного отрывка, что закон оказался не способным привести человека к святости, новый же закон освобождает и делает человека свободным.

То что 10 заповедей не способны привести к святости, Это факт. Они не для этого и писались и были даны Богом.
Обратите внимание что даже не дождавшись всех откровений Бога, а услышав Закон данный Господом, народ сразу воскликнул, всё что повелел Бог исполним. При этом они думали это сделать своими силами без Бога. Вот в этом и была их ошибка. И недостаток В,З. Попытка достичь святости без Божьей силы.
А в Н.З, Бог записал свой закон в наши сердца и дал Духа Святого для того чтобы мы могли исполнять Его волю.

Также сказано и пoкое:

Цитата из Библии:

А входим в покой мы уверовавшие (К Евреям 4.3)

Совершенно верно. Так входят в покой те, кто не верит что Бог освятил и отделил седьмой день для освящения нашего?

[kLeonid]

Вы полагаете что Павел ведёт речь о 10 заповедях, и что именно они были детоводителями ко Христу?
Тогда объясните мне каким образом 10 заповедей являлись детоводителем ко Христу?

Не только.

Цитата из Библии:

А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. (К Галатам 3.23-25)

А в Н.З, Бог записал свой закон в наши сердца и дал Духа Святого для того чтобы мы могли исполнять Его волю.

Вот именно что новый, ибо только новый закон может сделать человека свободным.
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени... (К Галатам 3.19)
...здесь такие священники, которые по закону приносят дары, которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. (К Евреям 8.4-7)
Так что:
...с переменою священства необходимо быть перемене и закона. (К Евреям 7.12)

[Алексей Г.]

Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. (К Евреям 7.12)

Великолепно, только вот Иисус почему-то говорил, что скорее небо и земля прейдут, нежели хоть черта или йота из закона пропадет, а Давид в Псалмах говорил, что слово Божие навек утверждено на небесах.

[юра крутелев]

[QUOTE=Avis;2484806][QUOTE=юра крутелев;2484514][QUOTE=Avis;2483404][QUOTE=юра крутелев;2482733][QUOTE=Avis;2481038]

Фарисеи и евреи призывающие распять Христа тоже различали "чистое" животное от "нечистого", только такое "раздельное" питание не сделало их сердца чистыми...
Да и мусульмане тоже отличают "чистое" животное от "нечистого" и жертвоприношения в виде баранов приносят...
так что, христианам в двадцать первом веке тоже баранов начать приносить в жертву?

Незаблуждайтесь! "закон свят, и заповедь свята и праведна и добра" Не надо отвергать доброе и принимать злое, есть мерзость это зло перед очами Бога! Познайте что есть грех, а что не грех в законе, который был обещан быть написан не на каменых скрижалях, а на плотяных скрижалях сердца!

[шсп]

А что еть пища?