Демонизация врагов

[Drunker]

ОТВЕТ:
Да - - я хотел бы такую смерть своему ребёнку.

Ибо единственный альтернативный вариант:
Долгая и мучительная смерть в нацистском пленении.

Да.
Для себя я предпочёл бы мгновенную смерть от дружественного огня, чем длительную смерть в следствии многих лишний.

Глупо. Можно подумать в Советском Союзе жизнь была без лишений.

Как-то ведь ребенок жил в оккупации пока не пришли советские войска. А остался бы жив - жил бы не в свободной Беларуси, а в почти таком же тоталитарном государстве.

Я ведь не за то, чтобы совсем не защищаться. Но методы ведения современной войны - они бесчеловечны. Поэтому любой другой вариант лучше, чем ведение боевых действий. По крайней мере нужно искать другие способы. Как минимум христианам.

[Jean]

Но это ведь тоже вариант? Идти воевать - не единственная опция в любом случае. Даже при самой жесткой мобилизации.

Вторая опция, как и первая предполагает возможную смерть.
НО, каждый волен выбирать предполагаемую смерть:

Или героем - - защитником Родины.
Или мерзавцев - - предавшим свою Отчизну

[Jean]

А если в дом, где спят дети, прилетает ракета - без вариантов.

Вариант - - есть всегда.
В этом случае - - вариант ответственности родителей.

Не хочешь, чтобы твоих детей убивали.
Убивай тех - - кто это способен сделать.

[Jean]

Глупо. Можно подумать в Советском Союзе жизнь была без лишений.

Как-то ведь ребенок жил в оккупации пока не пришли советские войска. А остался бы жив - жил бы не в свободной Беларуси, а в почти таком же тоталитарном государстве.

Я ведь не за то, чтобы совсем не защищаться. Но методы ведения современной войны - они бесчеловечны. Поэтому любой другой вариант лучше, чем ведение боевых действий. По крайней мере нужно искать другие способы. Как минимум христианам.

Вы перепутали собеседника
Это никак не может служить продолжением предыдущей темы.

Проверьте адреса.
Соберитесь.

...
...
Ваши слова:
ВАША ЦИТАТА:

"А Вы сами ответьте. Вы хотели бы чтобы Ваш ребенок погиб таким вот образом?

Христос учил не делайте другим того что не хотели бы СЕБЕ" .(с)

Я ответил.
МОЯ ЦИТАТА:


ОТВЕТ:
"Да - - я хотел бы такую смерть своему ребёнку.

Ибо единственный альтернативный вариант:
Долгая и мучительная смерть в нацистском пленении.

Да.
Для себя я предпочёл бы мгновенную смерть от дружественного огня, чем длительную смерть в следствии многих лишний".(с)
....
...

[Drunker]

Пока же я вижу много антисемитизма.

А как Вы считаете антисемитизма становится больше, когда люди узнают о гибели множества детей от израильских ракет или от такой информации люди начинают больше любить Израиль?

Вы ведь сами живете в Украине и переживаете нечто похожее. Почему нет сочувствия к другим людям в аналогичной ситуации? Да, у них там заправляет хамас. Но гибель мирного населения - это трагедия в любом случае. И не важно кто первый начал. Даже если родители осознают, что конфликт начала их сторона, боль от гибели ребенка от этого меньше не станет.

[Drunker]

Вторая опция, как и первая предполагает возможную смерть.
НО, каждый волен выбирать предполагаемую смерть:

Или героем - - защитником Родины.
Или мерзавцев - - предавшим свою Отчизну

Вы пересмотрели советских пропагандистских фильмов.

[Drunker]

Вариант - - есть всегда.
В этом случае - - вариант ответственности родителей.

Не хочешь, чтобы твоих детей убивали.
Убивай тех - - кто это способен сделать.

Можно вывезти своих детей подальше. Но так есть риск, что тебя будут считать предателем родины. Самый правильный вариант - это чтобы и твои дети погибли, и ты сам пошел воевать и тоже геройски погиб. Тогда к тебе претензий не будет.

[Drunker]

Да - - я хотел бы такую смерть своему ребёнку.

А у Вас дети есть?

[Jean]

А у Вас дети есть?

Да.
Конечно.

И внуки.
И не один.

Я не желаю им долгой мучительной смерти.
На ваш - - КОНКРЕТНЫЙ - - вопрос - - я дал повторно - - КОНКРЕТНЫЙ - - ответ.

[Jean]

Можно вывезти своих детей подальше. Но так есть риск, что тебя будут считать предателем родины. Самый правильный вариант - это чтобы и твои дети погибли, и ты сам пошел воевать и тоже геройски погиб. Тогда к тебе претензий не будет.

Не надо быть скотом.
И все приложится.

Тогда и не надо будет заниматься измышлениями - - дабы - - да кобы.
Отпадет потребность изголяться.

[Drunker]

Не надо быть скотом.
И все приложится.

Интересный вариант расчеловечивания.

[Jean]

Интересный вариант расчеловечивания.

Меня больше впечатляет фраза приписываемая Национальному Герою Беларусі - - Винценту Калиновскому.
"Топор не должен остановиться и над колыбелью шляхецкого ребёнка". (с)

Зная эти примеры.
Знаешь этот народ.

[Drunker]

Меня больше впечатляет фраза приписываемая Национальному Герою Беларусі - - Винценту Калиновскому.
"Топор не должен остановиться и над колыбелью шляхецкого ребёнка". (с)

Зная эти примеры.
Знаешь этот народ.

Это тот польский шляхтич, который организовал восстание за польское дело, во время которого убивали беларусов?

Тот кто призывает убивать младенцев - это великий человек, а кто против этого - скот. Интересная философия.

[Jean]

Интересный вариант расчеловечивания.

Да.
Героический пример.

Это классика.
Это непреходящее желание моего народа.

Быть человеком.
Однажды человеком родившись - - оставаться им всегда.

Ибо человеком нас рождает Господь.
А становиться скотом - - это добровольный выбор.

....
....

Предки современных беларусов - - "литвины", "литовские люди" - - стали колониально зависимыми от России не по причине добровольного вхождения в РИ.
Наших предков завоевали силой оружия.

Порядка 500 лет наши предки - - не на жизнь, а на смерть - - сражались с завоевателями Московской Орды.
От 1795г наша Государственность ВКЛ - - пала.

Но они не смирились.
Они не желали быть российским скотом.

Два Восстания и Война за Независимость - за первые 69 лет господства на наших землях России.
О мужестве наших Национальных героев:

Тадеуша Костюшко - Восстание 1794г.
Винцента Калиновського - - Восстание 1663-1964гг

Знает весь свет.
Мы помним их имена.

В этих Восстаниях и войнах принимали участие и мои прямые предки.
Я знаю их поименно.

Прямые предки моей семьи резали окупационные войска РИ на своей земле.
Порядка 500 лет они не за жизнь насмерть обороняли мою землю.

Они стояли, погибали.... вновь рождались.. вновь погибли и сново рождались... и продолжали наш род Равич.
Я родился.

Я живу.
Я родил детей.

У меня сыновья, дочери, внуки.
Мы помним имена наших героев, погибших от рук русских оккупационных войск.

Во время Восстания Национального Героя Винцента Калиновского 1863-1864гг
От рук русских оккупантов погибли:

Доминик Винсент Скиндер – 25 лет.
Франц Винсент Скиндер – 27 лет.

В бою отряда Станислава Лясковского возле вёскі Лочин Игуменского повета -- 26 июня 1863 года –
Смертью храбрых погиб -- Доминик Винсент Скиндер -- 25 лет от роду.

18 марта 1864 года, в Сутинских лесах – отбиваясь от преобладающих карательных войск РИ --
Принял героическую смерть (был зарублен) -- Франц Винсент Скиндер – 27 лет от роду.

16 человек моей семьи за поддержку Восстания - - были высланы в Сибирь.
Господь про нас не забыл.

ВОТ ЭТО -- МОЯ СЕМЬЯ.
МОИ -- ПРАПРАПРА... ДЕДУШКИ И ПРАПРАБАБУШКИ.

МОИ БРАТЬЯ И СЕСТРЕНКИ.
МОЯ КРОВЬ.

ОБРАЩАЮ ВНИМАНИЕ НА ИХ МАЛОЛЕТНИЙ ВОЗРАСТ.
РУССКИЕ ЛЮДОЕДЫ -- БОЯЛИСЬ ДАЖЕ ДЕТЕЙ.

МЛАДШЕЙ МОЕЙ СЕСТРЕ -- ФРУЗИНЕ -- НЕ БЫЛО ДАЖЕ ОДНОГО ГОДА.
ДА И ВСЕ ДРУГИЕ - - МАЛ МАЛА.

14. Дворянин Дионисий Викентьев Скиндер, 37 лет,
жена его Антонина, 30,
сыновья: Игнатий, 10, Доменик, 4,
дочери: Франтишка, 7, Юзефа, 2,
Дионисия отец Викентий, 80 лет.

15. Дворянин Казимир Викентьев Скиндер, 40 лет,
жена Юзефа, 40,
сыновья: Карл, 10, Владислав, 5, Сигизмунд, 3,
дочери: Стефания, 13, Аннета, 13, Михалина, 7, Фрузина, 1.

Это имена моей родни, высланной в Сибирь.
Обратно, в место моего рождения, что в 100км на юго-востоке от Минска - - вернулось только трое.
....
...

[Caleb]

Разве это не лучше чем воевать?

Тогда девушки не будут любить

В период Первой мировой войны в Великобритании белое перо было символом трусости и использовалось для унижения мужчин, избегавших военной службы. Женщины вручали белые перья тем, кто не шел на войну добровольно, чтобы заставить их стыдиться и пойти в армию. Эта практика была частью кампании, призванной побудить мужчин к вступлению в армию.