Необходимо ли христианам соблюдать субботу?

[STUDY]

Как мог Израиль принять Христа Мессией и заключить с Ним завет

Немного упрощен комментарий к Римлянам 9-11 глава.

Квинтесенция сказанного Павлом об Израиле в отрывке 9-11 глав послания к римлянам.
Римлянам 11:26
"и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова"

Иаков и Израиль два разных человека. Павел указывает на "остаток" у пророка Исайя, у которого "остаток" имеет имя "Израиль". Остальных отступников Исайя сравнил с Содомом. На будущее обращение ко Христу Павел приводит всем известную историю борьбы. Иаков всю ночь борется с врагом, и перед рассветом понимает с КЕМ боролся. И только после обращения к БОГУ Иаков получает новое имя "Израиль", в знак "нового рождения". Это пророчество о будущем обращении Иакова, и получение "нового имени Израиль". Таким образом, "весь Израиль спасен". Повторно мысль об "остатке" в семь тысяч человек Павел повторяет в истории во времена пророка Илии и царя Ахава. Так что скорей всего, не все иудеи (по плоти) примут Иисуса Христа.

[leading]

Немного упрощен комментарий к Римлянам 9-11 глава.
Квинтесенция сказанного Павлом об Израиле в отрывке 9-11 глав послания к римлянам.
Римлянам 11:26
"и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова"

Когда весь Израиль спасётся, что говорят об этом эти тексты?
Вошло ли к Богу полное число язычников подлежащих к спасению?
Бог уже снял грехи с Израиля за их неверие?
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
(Рим.11:25-27)

Иаков и Израиль два разных человека. Павел указывает на "остаток" у пророка Исайя, у которого "остаток" имеет имя "Израиль". Остальных отступников Исайя сравнил с Содомом. На будущее обращение ко Христу Павел приводит всем известную историю борьбы. Иаков всю ночь борется с врагом, и перед рассветом понимает с КЕМ боролся. И только после обращения к БОГУ Иаков получает новое имя "Израиль", в знак "нового рождения". Это пророчество о будущем обращении Иакова, и получение "нового имени Израиль". Таким образом, "весь Израиль спасен". Повторно мысль об "остатке" в семь тысяч человек Павел повторяет в истории во времена пророка Илии и царя Ахава. Так что скорей всего, не все иудеи (по плоти) примут Иисуса Христа

Эта твоя стряпня, не подтверждённая ни одним текстом из Писания, совершенно не отвечает на мои вопросы.

Как мог Израиль принять Христа Мессией и заключить с Ним завет, если он до сих пор не признаёт Его считая сыном проститутки, а не Мессией и если он был отсечён от Божьей благости по причине своего неверия и падения до времени, пока не войдёт полное число язычников подлежащих к спасению?


Где написано, что весь Израиль принял Христа Мессию, уверовал в Него, заключил с Ним завет, празднует христианскую Пасху - Вечерю Господню, празднует Рождество Христово как все христиане?


Какие у тебя есть основания для утверждения, что в моём представлении Иисус классический лжепророк, достойный смерти?
Ты можешь привести конкретный пример моей веры, в чём она противоречит учению апостолов?

[leading]

Не нужно за Бога решать, Он сам знает что делать , а что будет Он открыл через Писание .

10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(Иак.2:10-12)

Почему, если написано, что кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем?
Разве Библия не говорит, что надо весь закон соблюдать, а не какую-то его часть?
Если не говорит, тогда какой закон надо соблюдать?

А Бог уже давно решил, что делать с нарушителями закона и субботы в том числе.
1 И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать:
2 шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;
3 не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы.
(Исх.35:1-3)

15 и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, -
16 то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их;
17 обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами.
22 пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот ваш и вас уменьшат, так что опустеют дороги ваши.
25 и наведу на вас мстительный меч в отмщение за завет; если же вы укроетесь в города ваши, то пошлю на вас язву, и преданы будете в руки врага;
29 и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть;
30 разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя вами;
31 города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания [жертв] ваших;
32 опустошу землю [вашу], так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней;
33 а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены.
34 Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения [своего]; когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы свои;
35 во все дни запустения [своего] будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней.
38 и погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов ваших;
39 а оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих исчахнут;
(Лев.26 глава)
Ты понял, что тебя ожидает?

Вот об этой .

Коля, объясни мне, христианину, зачем мне изучать временный и уже давно упразднённый закон с его праздниками, что я с этого буду иметь?

Ну и в чём здесь моя ложь?

тогда какого чёрта ты лезешь поучать тех кто соблюдает закон . У тебя что навсегда ум ушёл погулять или у тебя хобби троллить оппонентов как это Zax делает ?

А какого чёрта вы здесь распространяете упразднённый для христиан закон и призываете его нам исполнять?
Зачем христианам нужен временный и давно упразднённый закон что мы с него будем иметь?
Что вы подзаконные имеете с него, ложно утверждая, что исполняете его?
А я не учу соблюдать закон, а учу, что его не надо соблюдать, так как он своё предназначение уже выполнил.

Если вы не знаете закона и не желаете его изучать то как ты можешь определить слился кто-то или нет ?
На свой сектанский глазок определяете ?

Знаем мы и закон и Писание, вот только вы подзаконные его не знаете, потому и сидите постоянно в сливной яме.
Вот и на эти элементарные вопросы даже не можешь ответить, знаток Библии, по сто раз приходится их задавать.

Где встречается в Библии словосочетание "духовный Израиль"?


Если язычники вошли в "духовный" Израиль, то есть в еврейское общество, значит и они ВСЕ не заключили с Христом новый завет, впали в неверие и были за это временно отвергнуты Богом до времени, пока для спасения не войдёт полное число язычников?


Что же тогда получается, что ни одного спасённого язычника на сегодняшний день не существует, так как все были отвергнуты Богом за своё неверие?


Приведи мне доказательство, что все евреи уже уверовали во Христа, покаялись и стали христианами, что они заключил с Ним новый завет, празднует христианскую Пасху - Вечерю Господню, празднует Рождество Христово как все христиане.


Как мог весь Израиль заключить с Христом завет, если он до сих пор не признаёт Его считая сыном проститутки, а не Мессией и если он был отсечён от Божьей благости по причине своего неверия и падения до времени, пока не войдёт полное число язычников подлежащих к спасению?

Разве это обман, если я в новом посте задаю тебе новый, почти аналогичный прошлому вопрос с прибавлением одного слова?
Почему же ты сразу не ответил на мой вопрос,что мне пришлось снова его повторять?
Чей закон надо соблюдать для спасения; Моисеев, или Христов?

Доказательства у тебя будут, что на Синае Иисус дал людям Моисеев закон?



- - - Добавлено - - -

Опять включил дурака и какую-то чушь несёт замешанную на доктриальной лжи .

Коля, ты хоть раз включи умного знающего Писание человека и ответь на эти вопросы.
Если язычники вошли в "духовный" Израиль, то есть в еврейское общество, значит и они ВСЕ не заключили с Христом новый завет, впали в неверие и были за это временно отвергнуты Богом до времени, пока для спасения не войдёт полное число язычников?


Что же тогда получается, что ни одного спасённого язычника на сегодняшний день не существует, так как все были отвергнуты Богом за своё неверие?


Приведи мне доказательство, что все евреи уже уверовали во Христа, покаялись и стали христианами, что они заключил с Ним новый завет, празднует христианскую Пасху - Вечерю Господню, празднует Рождество Христово как все христиане.


Как мог весь Израиль заключить с Христом завет, если он до сих пор не признаёт Его считая сыном проститутки, а не Мессией и если он был отсечён от Божьей благости по причине своего неверия и падения до времени, пока не войдёт полное число язычников подлежащих к спасению?

Уже отвечал несколько раз , но ответ не соответствует сектанским догмам , поэтому и вопрос задаётся снова и снова .

Врёшь уайтист. А что тебе ещё остаётся делать, если не можешь ответить на неудобный вопрос? Только врать.
Чей закон надо соблюдать для спасения; Моисеев, или Христов?

Ну куда он ещё со своей ложью пойдёт ?

Лживые люди это те, кто является последователями больной на голову лжепророчицы.

[Nike2]

Почему, если написано, что кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем?
Разве Библия не говорит, что надо весь закон соблюдать, а не какую-то его часть?

И мне интересно почему вы соблюдаете только 9 заповедей из десятисловного закона и игнорируете заповедь о субботе ?

А Бог уже давно решил, что делать с нарушителями закона и субботы в том числе.

Твоими словами Бог и будет судить тебя беззаконника .

А какого чёрта вы здесь распространяете упразднённый для христиан закон и призываете его нам исполнять?

Встречный вопрос , какого чёрта ты опять полез в закон да ещё суешь из него то чего совершенно не понимаешь как нужно это применять ?

Знаем мы и закон и Писание, вот только вы подзаконные его не знаете,

Ну-ну , как Юлий цезарь пришёл, увидел , победил . Если знаешь то зачем задаёшь вот этот вопрос ?

Зачем христианам нужен временный и давно упразднённый закон что мы с него будем иметь?

Твои слова то одни то взаимоисключающие говорит лишь об одном Кто-то ушёл у тебя из дома и не вернулся , а точнее вернулся кто-то другой Лк.11:26

Чей закон надо соблюдать для спасения; Моисеев, или Христов?

Божий .

14 ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.
(Еккл.12:14)

12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

уже отвечал и не раз но тот кто поселился у тебя стирает твою память и с каждым разом тебе всё труднее и труднее вспоминать что с тобой было .

- - - Добавлено - - -

Лживые люди это те, кто является последователями больной на голову лжепророчицы.

Не знал что основатель вашей секты была женщина, теперь буду знать .

[Zax]

Не знал что основатель вашей секты была женщина, теперь буду знать .

опять стесняешься своего лжепророка уайт? ))))

[ДмитрийВладимир]

Наверное вам следует объяснять подробней свою точку зрения, чтобы было понимание о чем идёт речь.

Вполне внятно сказано. В крещении покаяния принимают Иисуса Христа рождаясь от воды и Духа для небесного Царства, прививаются как ветви к доброму древу Христову в одно тело церкви, обретают Отца Всевышнего и получают дар Духа Святого.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Именно что свои по плоти и крови отвергли Христа Спасителя. Принявшие Христа Спасителя и признаются за чада, которые не по плотити и крови и хотения мужа, а от Бога родились.

Пришел к своим, и свои Его не приняли.
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.

[STUDY]

Эта твоя стряпня, не подтверждённая ни одним текстом из Писания, совершенно не отвечает на мои вопросы.

Это только от твоей альтернативной церковной одаренности. Тебе не важно написанное в Библии, может быть важна церковная пайка?

Как мог Израиль принять Христа Мессией и заключить с Ним завет

Ты явно не знаешь, кто такой "Израиль", а пытаешься лезть в учителя.

Вполне внятно сказано. В крещении покаяния принимают Иисуса Христа рождаясь от воды и Духа для небесного Царства, прививаются как ветви к доброму древу Христову в одно тело церкви, обретают Отца Всевышнего и получают дар Духа Святого.

Если взять ваше цитирование: "Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими", то в данном отрывке несколько тезисов. У Иисуса Христа есть "СВОИ", принадлежащие ЕМУ до воплощения. Это Иудея. Многие отвергли ЕГО, и это их выбор. Но в иудейском народе существуют принявшие Иисуса Христа, которые становятся детьми БОГА.
Апостол Павел в послании к римлянам раскрывает эти тезисы и дополняет картину, если вы знаете "Ветхий завет".

А ещё дурака включит и честность с совестью запрячет подальше и всё у него получиться перед публикой покрасоваться .
Что Zax что этот , как в том мультике "Двое из ларца одинаковы с лица "

Вы оказались правы.

[Nike2]

Ты явно не знаешь, кто такой "Израиль", а пытаешься лезть в учителя.

Желание есть , а возможности нет .

[Zax]

Это только от твоей альтернативной церковной одаренности. Тебе не важно написанное в Библии, может быть важна церковная пайка?

и поэтому ты трусливо сбежал от цитирования павла в посл. к рим.? ))))))
ну кто ж тебе виноват, что эти страницы у тебя вырваны и вклеены методички уайтизма?

Ты явно не знаешь, кто такой "Израиль", а пытаешься лезть в учителя.

такой вот галиматьи явно не знаем - "Павел писал об Израиле и Иакове, и никаких евреев." (с) STUDY
шедевральный перл глупоты.

Если взять ваше цитирование:

куда ты опять полез то, чудо? )))))

Апостол Павел в послании к римлянам раскрывает эти тезисы и дополняет картину, если вы знаете "Ветхий завет"

ты знаток греческого и иврита, чтобы авторитетно заявлять о знании книг ВЗ?
где обучался? что заканчивал?
у какого раввина получил сии сакральные понимания писаний?

[STUDY]

и поэтому ты трусливо сбежал от цитирования павла в посл. к рим.? ))))))
ну кто ж тебе виноват, что эти страницы у тебя вырваны и вклеены методички уайтизма?

Опять клевета? Ссылку на методичку или книги Е.Уайт можете предоставить?

такой вот галиматьи явно не знаем - "Павел писал об Израиле и Иакове, и никаких евреев." (с) STUDY
шедевральный перл глупоты.

Естественно, это доказательство вашей пустоты и клеветы. Классика демагога обманщика, выдернуть одну фразу из текста. И если вы не понимаете разницу в Иакове и Израиле, то диалог с персоной, подобной вашей, невозможен принципиально.

P.S. Сохраню в архив вашу демагогию и обман.

[Nike2]

P.S. Сохраню в архив вашу демагогию и обман.

я на вашем месте оправил бы его в игнор и прекратил с ним всякое общение.

[Zax]

Опять клевета? Ссылку на методичку или книги Е.Уайт можете предоставить?

опять не выучил чтО есть ЦИТАТА и чтО есть ИДЕЯ? ))))

Естественно, это ....

"......и никаких евреев"!
ты уже договорился.

P.S. Сохраню в архив вашу демагогию и обман.

твой перл давно сохранён.

а что с вопросами то?
ты знаток греческого и иврита, чтобы авторитетно заявлять о знании книг ВЗ? где обучался? что заканчивал? у какого раввина получил сии сакральные понимания писаний?

предъявил претензии, а сам спрятался от своих же слов. )))))

[stani]

Cубботу сотворил Бог Вседержитель в процессе творения всего мироздания.

/1/ И ЗАВЕРШЕНЫ БЫЛИ НЕБО И ЗЕМЛЯ
И ВЕСЬ СОНМ ИХ. /2/ И ЗАВЕРШИЛ ВСЕ-
СИЛЬНЫЙ В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ДЕЛО СВОЕ.
КОТОРОЕ ОН СОЗИДАЛ. И ПОЧИЛ В ДЕНЬ
СЕДЬМОЙ ОТ ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ СВО-
ЕГО, КОТОРОЕ ОН СОЗИДАЛ.
ТОРА БРЕЙШИТ II, 1-2

Вот и причина почему нужно святить день субботний.

/11/ ИБО ШЕСТЬ ДНЕЙ ТВОРИЛ БОГ НЕБО
И ЗЕМЛЮ, МОРЕ И ВСЕ, ЧТО В НИХ, И ПО-
ЧИЛ В ДЕНЬ СЕДЬМОЙ; ПОЭТОМУ БЛАГО-
СЛОВИЛ БОГ ДЕНЬ СУББОТНИЙ И ОСВЯТИЛ
ЕГО .
ТОРА ШМОТ ИТРО ХХ, 11

В связи с этим Суббота является памятником творе-
ния. По замыслу Бога, человек, соблюдая субботу, нико-
гда не забудет о живом и истинном Боге, Создателе всего
сущего.

Вот что сказал Джон Уэсли о незыблемости суббот-
него дня:

"Шесть дней работай, и делай всякие дела
твои; а день седьмой - суббота Господу Богу твоему".

Это не твой день. Он принадлежит Богу. Он всегда, на-
чиная с самого начала, заявлял об этом дне как о Своём
собственном.

"В шесть дней создал Господь небо и зем-
лю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посе-
му благословил Господь день субботний и освятил его".

Он освятил его, то есть Он сделал этот день святым. Он
выделил этот день для особой цели, Бог определил, что
пока существуют солнце, луна, небеса и земля, сыны че-
ловеческие должны проводить этот день в поклонении
Тому, Кто даёт

"всему жизнь и дыхание и все"

(John Wesley, "A Word to a Sabbath-Breaker". in Works,vol 11
[1830ed.], pp. 164-166).

Сын Божий Иисус Христос имеет самое прямое отношение
к сотворению всего мироздания
установлению субботнего покоя:

³ Через Него всё обрело свое бы-
тие, и без Него ничто из существующе-
го не появилось.
Иоанн 1:3 ИПБ

(см. Еф. 3:9; Кол. 1:1б; Евр. 1 ;2).

Христос принимал непосредствен-
ное участие в творении. Бог в седьмой день покоился от
Своих дел, говорит Священное Писание. Из этого сле-
дует, что и Христос покоился в седьмой день вместе с От-
цом.

¹⁹ Иисус же говорил им: «Воистину,
ничего не сделает Сын от Себя, пока
не увидит, что и Отец это делает. Что
делает Отец, то делает и Сын.
Иоанн 5:19 ИПБ

Поэтому мы со всей уверенностью можем сказать,
что суббота является днем покоя как для Христа, так и для
Отца.

Бог, не просто так успокоился в седьмой день, Он освятил благословил его.

/3/ И БЛА-
ГОСЛОВИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДЕНЬ СЕДЬМОЙ
И ОСВЯТИЛ ЕГО. ИБО ТОГДА ПОЧИЛ ОТ
ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ СВОЕГО. КОТОРОЕ
ВСЕСИЛЬНЫ Й. ТВОРЯ. СОЗИДАЛ.
ТОРА БРЕЙШИТ II, 3
Итак, мы видим, что Бог совершил
три действия, создавая субботу.
Он покоился в этот день.
Он благословил его;
Он освятил его.
"Освятить" означает
"сделать святым или священным", "посвятить", "отделить
как священный".
Нигде Ветхом Завете, ни в Новом завете не сказано о благословении и освя-
щении какого-либо другого дня (в том числе и воскресенья) кроме Субботы!


²⁷ И ска-
зал им Иисус: «Суббота создана для че-
ловека, а не человек для субботы,
Марк 2:27 ИПБ

Слово "человек" в этом тексте подразумевает весь человеческий род. Бог установил субботу
для того, чтобы она была источником радости и благословений для всех людей.

"Иисус говорит; "Суббота для человека". Из этого не-
обходимо сделать вывод, что человеку еще от сотворе-
ния мира было известно о том, для чего Бог сотворил суб-
боту, и все соблюдающие ее получали те благословения,
которые несло с собой соблюдение субботнего дня...

Еще до того, как Бог дал на Синае свой нравственный
закон, люди осознавали необходимость соблюдение
седьмого дня в святости" (J.J. Taylor. The Sabbatic Question
[ 1914 ув.], pp. 20-24).

Вот что писал доктор Муди о незыблемости Божией заповеди о субботе:

"Я искренне верю, что сегодня эта за-
поведь имеет для людей такое же значение, что и прежде.
Мне приходилось разговаривать с людьми, утверждав-
шими, что она уже упразднена, но ни один из них не смог
мне указать ни одного места в Священном Писании, где
бы говорилось о том, что Бог отменил эту заповедь.

Когда Христос находился на земле. Он ничего не
предпринял для ее упразднения. Он только освободил ее
от уз, которыми книжники и фарисеи опутали суббот-
ний покой, и открыл людям ее истинное значение и
внутренний духовный смысл. "Суббота для человека, а не
человек для субботы". Именно сейчас, как никогда преж-
де, эта заповедь имеет для человека огромное значение.
Ее искреннее соблюдение сейчас, в наш напряженный и
стремительный век, важно, как никогда прежде.

Суббота была установлена в Едеме, и с тех пор эта за-
поведь никогда не утрачивала своей силы. Она начинает-
ся со слова "помни", что говорит о ее существовании за-
долго до того, как Бог написал Свой закон на каменных
скрижалях и дал народу Израильскому на Синае. Как мо-
гут люди утверждать, что эта заповедь потеряла свое зна-
чение, тогда как остальные девять остались неизменны-
ми" (D.L. Moody, Weighed and Wanting [ 1898 ed.], pp. 46,47).

Когда Бог благословил и освятил седьмой день?

/2/ И ЗАВЕРШИЛ ВСЕ-
СИЛЬНЫЙ В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ДЕЛО СВОЕ.
КОТОРОЕ ОН СОЗИДАЛ. И ПОЧИЛ В ДЕНЬ
СЕДЬМОЙ ОТ ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ СВО-
ЕГО. КОТОРОЕ ОН СОЗИДАЛ. /3/ И БЛА-
ГОСЛОВИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДЕНЬ СЕДЬМОЙ
И ОСВЯТИЛ ЕГО. ИБО ТОГДА ПОЧИЛ ОТ
ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ СВОЕГО. КОТОРОЕ
ВСЕСИЛЬНЫЙ. ТВОРЯ. СОЗИДАЛ.
ТОРА БРЕЙШИТ II, 2-3

"Если бы все Священное Писание со-
стояло только из двух текстов Бытия 2:2, 3, то тогда людям
было бы совсем несложно понять заповедь о субботе как
об особом святом времени, которое всем, для кого Он
создал землю, необходимо посвятить Богу. Первые люди,
должно быть, знали об этом. Другими словами, выраже-
ние "(Он) ОСВЯТИЛ ЕГО " не может иметь какого-то другого
значения. Если бы эти слова не относились к кому-то, ко-
му необходимо соблюдать и святить седьмой день, то их
не было бы в Священном Писании вообще" (John Peter
Lange, A Commentary on the Holy Scriptures, vol. t,p. 197).

[stani]

Заповедь о субботе даёт конкретные повеления.

/8/ ПОМНИ ДЕНЬ СУББОТНИЙ, ЧТОБЫ
ОСВЯТИТЬ ЕГО. /9/ ШЕСТЬ ДНЕЙ РАБО-
ТАЙ И ДЕЛАЙ ВСЮ РАБОТУ СВОЮ, /10/А
ДЕНЬ СЕДЬМОЙ, СУББОТА, - БОГУ, ВСЕ-
СИЛЬНОМУ ТВОЕМУ: НЕ СОВЕРШАЙ НИ-
КАКОЙ РАБОТЫ НИ ТЫ, НИ СЫН ТВОЙ,
НИ ДОЧЬ ТВОЯ, НИ РАБ ТВОЙ, НИ РАБЫ-
НЯ ТВОЯ, НИ СКОТ ТВОЙ, НИ ПРИШЕЛЕЦ
ТВОЙ, КОТОРЫЙ ВО ВРАТАХ ТВОИХ.
/11/ ИБО ШЕСТЬ ДНЕЙ ТВОРИЛ БОГ НЕБО
И ЗЕМЛЮ, МОРЕ И ВСЕ, ЧТО В НИХ, И ПО-
ЧИЛ В ДЕНЬ СЕДЬМОЙ; ПОЭТОМУ БЛАГО-
СЛОВИЛ БОГ ДЕНЬ СУББОТНИЙ И ОСВЯ-
ТИЛ ЕГО.
ТОРА ШМОТ ИТРО ХХ , 8-11

Размышляя о том, как Господь насыщал манной Свой народ в пустыне (Исх. 16:4,29-30),
Лютер говорит:

"Из этого становится очевидным, что установление о субботе существовало задолго до
провозглашения на Синае закона Десяти Заповедей. Несомненно, оно берет свое начало
еще от сотворения мира. В этот день все благочестивые люди, боящиеся Бога и хранившие
истинную веру, собирались вместе и призывали имя Божие" ("Auslegutigdes Alien Tastaments,
Sammtliche Schriften vol 3, col. 950).

Бог Вседержитель, определённым образом испытывал израильский народ в пустыне.

/4/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МО-
ШЕ: "ВОТ Я ПОСЫЛАЮ ВАМ ХЛЕБ С НЕ-
БЕС, И БУДЕТ ВЫХОДИТЬ НАРОД, И СОБИ-
РАТЬ ЕЖЕДНЕВНО, СКОЛЬКО НУЖНО НА
ДЕНЬ - ЧТОБЫ МНЕ ИСПЫТАТЬ ЕГО, БУ-
ДЕТ ЛИ ОН ПОСТУПАТЬ ПО ЗАКОНУ МОЕ-
МУ ИЛИ НЕТ.
ТОРА ШМОТ БЕШАЛАХ XVI, 4

Испытание заключалось в том, что в определённый день народ собирал двойное
количество манны:

/22/ И БЫЛО - НА ШЕСТОЙ ДЕНЬ
СОБРАЛИ ХЛЕБА ВДВОЕ БОЛЬШЕ: ПО ДВА
ОМЕРА НА ЧЕЛОВЕКА,
ТОРА ШМОТ БЕШАЛАХ XVI, 22


После этого события Моисей в шестой день недели объявил начальникам общества израильского:

/23/ СКАЗАЛ ОН ИМ: "ОБ ЭТОМ ГОВОРИЛ
БОГ: ЗАВТРА ПОКОЙ, СУББОТА СВЯТАЯ
ДЛЯ БОГА,
ТОРА ШМОТ БЕШАЛАХ XVI, 23

"Суббота имеет жизненно важное значение для человека, поскольку она содействует
максимальному удовлетворению его потребностей в физической, интеллектуальной,
социальной и духовной сферах и открывает перед ним вечность. Ее соблюдение нераз-
рывно связано с исполнением самых возвышенных Божиих обетовании, а наруше-
ние влечет за собой самое суровое наказание. (См. Исх. 23:!2; 31:12- 18: Неем. 13:15-22;
Ис. 56:2-7; 58:13,14; Иер. 17:21-27; Иез. 20: 12,13: 22:26-31.) Господь особым образом подчер-
кнул святость субботы, давая Своему народу манну в пустыне. (См. Исх. 16:22-30).

Существовавший от сотворения мира закон о субботе был обновлен на Синае, где
заповедь о субботе была провозглашена ключевым принципом нравственного закона
Десяти Заповедей, данного Богом Израилю через Моисея". (См. Исх. 20:8-11 и Amos
Binney, Daniel Steele. Binneys Theological Compend Improved [1902 ed.], p. 170).

Но несмотря на предупреждение некоторые из народа вышли в седьмой день собирать.

/27/ И БЫЛО - НА СЕДЬМОЙ ДЕНЬ
ВЫШЛИ НЕКОТОРЫЕ ИЗ НАРОДА СОБИ-
РАТЬ, НО НЕ НАШЛИ.
ТОРА ШМОТ БЕШАЛАХ XVI, 27

Всевышний Бог, упрекая этих людей в не послушании, сказал Моисею:

/28/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МО-
ШЕ: "ДОКОЛЕ БУДЕТЕ ОТКАЗЫВАТЬСЯ СО-
БЛЮДАТЬ ЗАПОВЕДИ МОИ И НАСТАВЛЕ-
НИЯ МОИ?
ТОРА ШМОТ БЕШАЛАХ XVI, 28

Причина, по которой в шестой день люди собирали вдвое больше манны:

/29/ СМОТРИТЕ, ВЕДЬ БОГ ДАЛ
ВАМ СУББОТУ, ПОЭТОМУ ДАЕТ ОН ВАМ В
ДЕНЬ ШЕСТОЙ ХЛЕБА НА ДВА ДНЯ; СИДИ-
ТЕ КАЖДЫЙ У СЕБЯ, ДА НЕ ВЫХОДИТ НИ-
КТО ИЗ МЕСТА СВОЕГО В ДЕНЬ СЕДЬМОЙ"
ТОРА ШМОТ БЕШАЛАХ XVI, 29

ИЗ ЭТИХ ТЕКСТОВ ХОРОШО ВИДНО, ЧТО СУББОТОЙ БОГ ИСПЫТЫВАЛ СВОЙ НАРОД.

Таким образом, мы видим, что Божья заповедь о субботе была составной частью нрав-
ственного Закона Божьего еще задолго до того. как этот закон был дан народу Изра-
ильскому с горы Синай, поскольку Господь дал им манну прежде, чем они подошли к
Синаю.

"Как явствует из Священного Писания, суббота не является плодом фантазии основоположника
какой-то религии. Ее соблюдение первоначально не входило ни в какую религиозную систему,
будучи совершенно независимым установлением. В книге Бытие суббота определенно представ-
лена как первое установление, которое Сам Творец Вселенной дал людям. Оно было свобод-
но от каких бы то ни было религиозных предрассудков и охватывало всю нравственную и духов
ную сферу человеческой жизни. Это установление не содержало никаких обрядовых предписа-
ний и ритуального подтекста. Оно не нуждалось в священниках, для него не нужна была литур-
гия. Бог дал человеку субботу как дар Своему творению, управителю и другу" (W.O.Carver,
Sabbath Observance, p. 41).

[Zax]

если б ещё эти псевдо-субботники с лже-пейсами хотя бы успокаивались в этот день от своих повседневных дел беззаконных, замолкали бы от уайтизма.