Твитнуть
Что-то последняя страница у меня не открывается... все, открылась.
-
«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21) -
Обязательно проголосую, как только сложу своё мнение полностью. Пока я ближе к четвертому пункту.
В какой то степени Вы правы. Если не искать правду, но искать быть правым. Я думаю разницу Вы понимаете )
Точно, посредник может быть минимум между двумя. В данном случае между Богом и человеком.
Я полностью согласен с этим. Я понимаю это так: Сын Божий дал нам свет и разум к познанию Бога Истинного, Отца Небесного, который есть истинный Бог и жизнь вечная. С другой стороны мы знаем Пс 81:6 "Я сказал:вы боги, и сыны Всевышнего все вы;..."))
Знаете, Иисус строго и однозначно предупреждал нас не искажать Писания. Ну зачем Вы там поставили двоеточие? Его там нет и быть не может. Апостол Павел был фарисей и сын фарисея (как сам о себе писал), он в принципе не мог назвать Иисуса даже равным Всемогущему. Напротив во многих местах своих посланий он подчеркивает то, что Бог Всемогущий является Богом Иисусу Христу. Если надо, могу напостить Вам цитат. В данной цитате идет перечисление : Иисус и Бог Отец наш, но не перечисление свойств Иисуса.
Человечество пошло за Сыном Всевышнего, точнее сказать за Помазанником (на древнееврейском Машиах), ибо Иисус творил дела, порученные ему Отцом : Гал.4:4"Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), которыйй родился от жены, подчинился закону, ..." Кто же кого послал? Кто выполнял чью волю? Разве Иисус сам воскрес? Нет, его воскресил Всевышний Бог Отец :Деян.2:24,32;3:15;4:10;5:30;10:40 и т.д. (23 цитаты)
В заключении хочу сказать: Вы правы, в Библии многие видят не то, что написано, но то, что им хочется видеть. И по моему мнению, если есть нестыковки в Писании, это или искажения Писаний или нежелание читать то, что написано в Книге книг. И один Всевышний знает мотивы нежелающих видеть очевидное.Комментарий
-
kot3d
А ты этого не заметил? Ты не видишь ничего, глядя в Библию. Тебе ЗАКРЫТО просто. В ВЗ - Господь Бог. В НЗ Бог Отец и Господь Иисус Христос. Разве не видишь - разделилось словосочетание Господь Бог.это же НОНСЕНС слово Господь отделено от Бога)
«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
ZENIT
Двоеточие я поставила по смыслу, чтобы оправдать единственное число последующих глаголов. Вы говорите перечисление? Тогда почему далее в ед. числе?Знаете, Иисус строго и однозначно предупреждал нас не искажать Писания. Ну зачем Вы там поставили двоеточие? В данной цитате идет перечисление : Иисус и Бог Отец наш...
16. Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати,
Если глаголы относятся к Богу и Отцу, то зачем упоминается Господь Иисус Христос?
Уверена, вразумительного ответа Вы не дадите.
- - - Добавлено - - -
kot3dПри чем тут этот стих? Ты привел мою "ересь", что я писала, о том что эти два слова Господь и Бог, отдельно стоят в НЗ: Господь со словами Иисус Христос, а Бог со словом Отец, но в Откровении вновь будет Господь Бог.Господь есть Бог и Бог есть Господь
ничего не делится) тут идет просто перечисление Сам Же БОГ И ОТЕЦ наш И ГОСПОДЬ НАШ но видимо закрыто)«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
Бог, ПРЕДВИДЯ и ЗНАЯ, что человек не имея откровения от Него, будет философствовать и мудрствовать над Его тайнами, как ему взбредёт в голову, ЗАБЛУЖДАЯСЬ и ВВОДЯ в заблуждение других.
И потому Господь Бог изначально, и на протяжении всей Библии мы это наблюдаем, говорил:
"Итак, кому УПОДОБИТЕ вы Бога?
И КАКОЕ подобие найдёте Ему?"......"Бог есть ДУХ. А Дух плоти и костей НЕ имеет." ..
. "От начала дней Я ТОТ ЖЕ". ..... "Бог НЕ ЧЕЛОВЕК, и НЕ СЫН человеческий, чтобы Ему ИЗМЕНЯТЬСЯ."
"Я -- Господь, Я НЕ ИЗМЕНЯЮСЬ". ... "Бога НИКТО из человеков НЕ видел и видеть НЕ МОЖЕТ." и много ещё подобных мест.
А Бог ВЕРЕН Своим словам. И это значит, что Бог НЕ ПРЕВРАЩАЛСЯ из ДУХА в ЧЕЛОВЕКА, НЕ РОЖДАЛСЯ и НЕ умирал. ИБО ОН НЕИЗМЕННЫЙ.
В Библии вы не найдёте выражение "воплотился", это языческое понятие, которое перехватили еретики и приплели к Богу.
Истинные Христиане не должны употреблять это выражение, так как оно подразумевает языческую реинкарнацию, а это уже -- анафема. Так что смиряйтесь, молите Бога, чтобы Он крестил вас Духом своим, и тогда вам откроется эта тайна
. А НАПИСАНО: Если Бог ОТКРОЕТ, то уже НИКТО не закроет; и если Бог ЗАКРОЕТ, то уже НИКТО НЕ откроет."
- - - Добавлено - - -
Отец любит СЫНА и всё дал в руку Его. ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА( НЕ в Бога-Сына, а в СЫНА)
имеет жизнь вечную, а не верующий в СЫНА не увидит жизни."
И ЧТО ЗНАЧИТ: "Ему дана всякая власть на Небе и на Земле"?
Это ж НЕ ЗНАЧИТ, что БОГ №1 отдал всю Свою власть Богу №2, а Сам отдыхает, НЕТ!
Это значит, что ТОТ ЖЕ Всемогущий Бог Отец Творец и Создатель всё делает САМ СВОЕЮ СИЛОЮ, но ЯВЛЯЯ Себя в ОБРАЗЕ СЫНА Своего.
ТОЛЬКО В ОБРАЗЕ СЫНА МЫ УВИДИМ НАШЕГО НЕВИДИМОГО БОГА, ОТЦА НАШЕГО НЕБЕСНОГО, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ДУХ.
А потому и сказано о СЫНЕ: Сей есть истинный БОГ и жизнь вечная.1Ин.5:20.Комментарий
-
..........«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
Ну почему же?) Всё просто и понятно. Бог и Отец возлюбил нас и дал нам утешение вечное и надежду благую в Сыне Своем Иисусе Христе. Другой разговор в 17 стихе: "да утешИТ...и да утвердИТ" Вот тут непонятно. По построению предыдущего стиха тут должно быть "утешАТ...и утвердЯТ" . Тут я не знаю что сказать. Смотрел у библеистов, они тоже отмечают уникальность такого построения фразы у Апостола Павла и предлагают как один из вариантов, что имеется в виду посредничество Иисуса между Богом и людьми. Но это только предположение. Скажем так - факт имеет место. Далее есть масса гипотез его происхождения, но это если Вам интересно.))
- - - Добавлено - - -Комментарий
-
Да так и понимаю. Слова человека, отчаявшегося от страданий и безгранично верующего во Всемогущего. Я не люблю искать в текстах то, чего там не написано. Есть параллельные места. есть тексты , где автор сам себя дополняет и развивает свою мысль, но пытаться увидеть в Писании то чего там не написано - не мой подход.Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Комментарий
Комментарий