Теология Яхве Элохим

[vovaov]

Адонай не имя, слово Адоанай переводится Господь, слово Господь же не имя

[Vladilen]

Это кто так решил?

В разговорном иврите, насколько я знаю, единственное число читается как "элохим", а множественное - "элогим".

Что же касается древнего текста, тут я вообще не знаю.

Надо бы выяснить достоверность перевода.

Единственное число это "Элоах" (бог), а множественное число "Элохим" (типа нашего уважительного "Вы", указывая на сложное единство Бога Авраама, Исака, Иакова).
В ТаНаХе встречаются оба слова, правда, Элохим гораздо чаще.

[Vladilen]

Адонай не имя, слово Адоанай переводится Господь, слово Господь же не имя

Нет, VAO,
Адонай это имя Бога Израилева, как и другие Его имена: Цеваот, Яхве, Сущий (словом "Адонай" евреи заменили имя "Яхве", чтобы случайно не нарушить третью заповедь Моше),
а понятие "бог" обозначается другими словами: Эль, Элоах, Элохим (греческое "теос").

[vovaov]

а понятие "бог"

а понятие Господь каким словом обозначается?

[surgeon]

Единственное число это "Элоах" (бог), а множественное число "Элохим" (типа нашего уважительного "Вы", указывая на сложное единство Бога Авраама, Исака, Иакова).
В ТаНаХе встречаются оба слова, правда, Элохим гораздо чаще.

Да, Вы правы.

"Я сказал: вы - боги, и Сыны Всевышнего - все вы" - "я сказал: вы - Элохим ..." (Пс. 82:6), как гласит первоисточник на иврите.

Теперь совершенно очевидно, что внутренний мир человека является истинным местом творения, где живет Бог во всей полноте в своем нерукотворенном храме, откуда происходит все видимое и невидимое, все миры и века.

[vovaov]

сургеон, а почему для Израиля Бог не дух, что такое Бог для Израиля?

[Meshichi]

так в Шма нет имени, при чем тут имя

Есть !
Читайте внимательнее

[Meshichi]

Цитата из Библии:

Втор.6:4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;

Аж два раза !

[vovaov]

но ведь слово Господь не имя, я понимаю, что у этих Господ есть имена, но само то слово Господь не имя, правильно?

[Meshichi]

но ведь слово Господь не имя, я понимаю, что у этих Господ есть имена, но само то слово Господь не имя, правильно?

Не правильно!
само то слово Господь и есть ИМЯ!
Адонай, Адон

YouTube - 3 Tenors(Shapovalov, Livshitz, Goray) - Adon Olam

[Meshichi]

Помните, Я Есмь, или Сущий?

[vovaov]

странно я всегда полагал, что слово Господь означает Господин.

[Meshichi]

странно я всегда полагал, что слово Господь означает Господин.

Цитата из Библии:

16 На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
(Откр.19:16)
Дан.2:47 И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и
Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!

[Meshichi]

9 дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.
(Прит.30:9)

Имелось ввиду Господь!

"Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного". (Рим. 4, 13-25; Мф. 7, 21-23)

А многие любят повторять это Господи! Господи!

[vovaov]

Цитата из Библии:

Втор.6:4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;

Аж два раза !

я предпочитаю использовать Шма на иврите, я думаю Синодальный перевод не точный, на мой взгляд Шма провозглашает единение в Святой Троице между Адонай(Отцом) Элохейну(Святым духом) Адонай(Сыном), то что Господа два ясно понимал Давид:

43. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
УПО: Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже:
KJV: He saith unto them, How then doth David in spirit call him Lord, saying,

44. сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
УПО: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм.
KJV: The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool?