-
-
ЛЮБОВЬ не требует ничего Взамен и не ставит никаких Условий! Если вы ради кого-то ЛЮБИТЕ, то вы просто - бизнесмен. А если вы ЛЮБИТЕ потому, что подругому жить не можете, то вы бог!
"Вы боги!" (Иисус Христос) Будьте богиней не для кого-то, а из Уважения и Любви к себе! И никакие вам "костыли" для этого не нужны!
Я вам сейчас расскажу о том, как в подводном Мире две русалочки влюбились в одного принца...Последний раз редактировалось Эстер-Эстония; 06 May 2008, 11:22 AM. Причина: Вы уже рассказывали эту историю на предыдущей страницеКомментарий
-
Я имела ввиду христианские подходы:"Бедный я человек,кто избавит меня!" Это слова Павла о том,что доброе,которое он хотел делать ,по причине дел плоти -не удавалось.
Много звучит замечательных призывов:давайте жить дружно,давайте любить безусловно,уважая себя и других.
Но это все же остается даже в среде христиан для многих лозунгами.Почему?Что нужно,чтобы лозунги преломились чрез сердца и дали плоды Любви?
Есть разные подходы: Например,такой
" Без Меня не можете делать НИЧЕГО",сказал Иисус.А творит Благодать Божия,которую так легко можно потеснить в своем сердце без "Бодрствования и молитвы" пред Богом и в Боге над помыслами! своими и словами и делами.Раскаиваться пред Господом ,если все же не удалось "бодрствовать" и грех уже начал наступать,снова овладевая тобой.
Павел ,воскликнув "бедный я человек",
жил "усмиряя и порабощая свою плоть" силой Иисуса Христа.
И Духу Святому в таком "усмиренном теле" просторно и вольготно ,и Бог изливает Свою любовь в сердце такого человека
Что есть выше и совершеннее Любви Божией?
"Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым данным нам".
Многие ведь тоже говорят ,что Дух в них,а вот на этой ветке сокрушается брат о конфессиях
Павел же,"усмиряющий духом плоть" любил "чрезвычайно"
Но "усмирять плоть Духом"- это подвиг.Все ли способны к нему?
Вот это я имела ввиду.Комментарий
-
Дорогая богиня!
Так как все женщины богини, а мужчины боги, но только забыли об этом. "Вы боги! Сыновья и дочери Бога!" (Иисус Христос)
Дорогая богиня!
Не нужно ничего подавлять и усмирять, так как потом, как пружина все может вернуться обратно и нанести очень сильный удар. Необходимо ПЕРЕПОЛЯРИЗОВЫВАТЬ Негативные качества в нас в ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ!
А какие это качества? Сейчас я о них расскажу.
21 КАЧЕСТВО ТРЕТЬЕГО ЦЕНТРА ИЛИ О ТОМ КАК "СОРНЯКИ" ПРЕВРАТИТЬ В "ЦВЕТУЩИЙ САД"
Чувство собственной значимости, Самолюбие, Гордыня, Зависть, Ревность, Тщеславие, Страх, Месть, Жадность,
Заблуждение, Самооправдание, Гнев, Злословие, Мстительность, Глупость, Ложь, Жестокость, Отсутствие совести,
Лень, Невоздержанность, Вампиризм, Бессилие.
I. Чувство собственной значимости. Все люди о себе высокого мнения - и тем больше мнят, чем меньше стоят. 1. Заблуждение (самообман). Самое губительное проявление самообмана заключается в уверенности, что нас никто не может обмануть. Сейчас, когда постигла душу зрелость Нам видится яснее из тумана Упругость и пластичность и умелость Целебного самих себя обмана. II Самолюбие (самолюбование, самомнение, самодовольство, самонадеянность). Человек самодовольный - это тот, кто соединяет ловкость в мелочах, громко именуемых делами, с крайней ограниченностью ума. Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений. Самолюбие - это есть самая величайшая лесть. Из всех страстей человеческих сильнейшая - самолюбие, которое будучи оскорблено, никогда не прощает. Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства. Самонадеянность - детище самолюбия и невежества. 1. Самооправдание. Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы не редко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны. III Гордыня (высокомерие). Самая свирепая гордыня рождается прежде всего из чувства бессилия. Гордыня - вот источник гибели и развращения человека. Она заставляет человека предпочитать быть учителем лжи и обмана, чем учеником в школе истины. 1. Гнев (возмущение, негодование). Человек в гневе открывает рот и закрывает глаза. Люди часто маскируют гневом свои истинные намерения. 2. Лень. Лень - это ржавчина ума и тела. Гордыня, самомнение и лень - источники всех пороков. IV Зависть. Зависть - это сожаление о чужом благе. Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других. Зависть - всегда относительно кого-то чего-то (что не во мне, не мое). В зависть входит желание быть значительнее кого-то или чего-то. Обладать кем-то или чем-то. Это процесс сравнения. Чтобы проявилась зависть, необходимо желание быть значительнее. Можно позавидовать тому, на что направлено внимание людей и их восхищение. 1. Злословие (сплетни, злорадство). Злорадство - наслаждение чужим горем. Злословие и клевета не имели бы такой силы, если бы глупость не пролагала им пути. Не злите детей: кто хочет бить будучи ребенком, тот захочет убивать, когда вырастет. V Ревность. Ревность - разновидность чувства собственности - порок ограниченного ума. Ревность - всего только глупое дитя гордости или же болезнь безумца. Ревность - это боязнь превосходства другого лица, это страсть убогого, скаредного животного, боящегося потери, это чувство не достойное человека. Зависть и ревность суть срамные части человеческой души. 1. Мстительность (мщение). Мщение - эгоистическое действие для восстановления относительной справедливости (справедливости в системе эгоистических представлений о справедливости). Это качество действия, реализации. 2. Невоздержанность (вампиризм, повышенная эмоциональность). Если эмоции обогащают жизнь, то такие эмоции, как беспокойство, страх, ненависть, ревность и зависть, приводятся в действие первобытной силой и динамической энергией джунглей. Такие эмоции настолько сильны, что они вытесняют из нашей души все спокойные, счастливые мысли и чувства. VI Тщеславие. Тщеславие - тщетная слава. Тщеславие и чрезмерное самомнение вынуждает нас подозревать окружающих в высокомерном к нам отношении, что порою верно, а порою - нет. Человеку скромному такая щепетильность чужда. Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей. Тщеславие - это низменное стремление к почету. Тщеславие - можно определить, как низшую степень честолюбия -качество, которое порождает погоню за целью, когда все способы хороши, и жестокость, и безнравственность. Тщеславие самоутверждается на мифических завышенных достижениях. Ему свойственно хвастовство, бахвальство, сам подчеркивает свою значительность. 1. Глупость. Глупец тот, кого губит избыток ума. Глупость, даже достигнув того, чего она жаждала, никогда не бывает довольной. Глупость не обязательно делает человека злым, но злоба всегда делает его глупым. Только глупцы могут быть непоколебимы в своей уверенности. 2. Бессилие. Бессилие духа порождает страх; Бессильный человек страдает от того, что окружающий мир равнодушен к нему и от своего бессилия изменить этот мир. VII Страх. Страх возникает вследствие бессилия духа. Страх определяют как ожидание зла. Источник страха - в вашем сердце, а не в руках устрашающего. Насколько человек побеждает страх, настолько он - человек. Страх порождает лесть и ложь, доброжелательства же он не имеет. Не делай зла - не будешь в вечном страхе. 1. Ложь. Ложь - это удел врага, свободным же людям подобает говорить голую правду. Лжецы угодливы и кичливы. Удержитесь от первой лжи, и вам не придется бояться, что вас поймают на последующих. VIII Месть. Чтобы совершить акт мести, необходимо: - гнев, злоба, раздражение - часто страх перед новым нападением - ментальная уверенность в правоте своих действий. Принятие на себя обязанности судьи. Кто мстит, иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает никогда не жалеет об этом. Месть есть наслаждение души мелкой и низкой. 1. Жестокость (безжалостность, беспощадность, бесчеловечность, жестокосердие, свирепость) Гнев - источник жестокости. Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости. Жесткость - последнее прибежище всякой рушащейся власти. Вся жестокость происходит от слабости. Жестокость не может быть спутницей доблести. IX Жадность (скупость). Жадность - состояние, связанное с удержанием того, что отождествляешь с собой. Жадность опирается на значимость, чувство удовлетворения от накопленного, дающего ощущение устойчивости, власти. Жадность заключается в желании иметь более, чем необходимо. Не нужда, но скорей изобилие порождает в нас жадность. Цифры хорошо запоминают не умные, а жадные. 1. Отсутствие совести. Совесть - это наш внутренний судья, безошибочно свидетельствующий о том, насколько наши поступки заслуживают уважения или порицания. Совесть - это сила, непобедимая лишь для слабых духом, сильные же быстро овладевают ею. Совесть есть судилище, в котором человек становится в одно и то же время своим обвинителем, своим судьею, своим палачом. Я знаю только одного тирана, и это тихий голос совести. О своей репутации заботятся многие, о совести же - лишь некоторые. Третий Центр находится в области "солнечного сплетения". Этот Центр отвечает за природу Желаний человека. Его часто называют дырой Дьявола, так как через 21-но отрицательное качество (которые находятся в нём), можно управлять человеком. Человек, как и вся Вселенная - это вибрирующая система. Поэтому, проявляя эти качества, мы начинаем вибрировать на определённой частоте, и сами (по собственной воле) впускаем в себя сущностей низшего порядка, которых потом ошибочно считаем болезнями, сглазом и порчей... Для того, чтобы не болеть и жить в радости и гармонии с Миром, необходимо закрыть Третий Центр. Закрыть - это перевести все эти отрицательные качества в положительные. Поменять полярность. Для этого нужно перестать врать себе и начать честно относиться к своим словам и поступкам.Комментарий
-
Ну что ж,вы свободны ,можете еще поиграть в такие игры.Я уже наигралась и строю на том,на чем строил Павел.Комментарий
-
Вы читали НОВЫЙ ЗАВЕТ или нет? ЛЮБОВЬ - освобождает и дает жизнь ВЕЧНУЮ, а остальное то, что отвлекает от ЛЮБВИ и от БОГА, который и есть ЛЮБОВЬ!
Апостольский Собор в Иерусалиме
"В заключение говорил святой ап. Иаков, и слова его как бы выразили решение (резолюцию) собора. Апостольский собор освободил христиан от соблюдения обрядового закона Моисеева и внушил им ревностно заботиться об исполнении нравственного закона, сущность которого была выражена в следующих словах: "не делать другим того, чего сами себе не желаете." Решение собора было изложено письменно."
Следуйте этому, а не тому, что от этого вас отвлекает!
Комментарий
-
Если смотреть с колоколен то мы ничего не увидим Нравственного там, где ЛЮБОВЬ подменили СТРАХАМИ из Ветхого Завета. Поэтому Иисус Христос дал НОВЫЙ ЗАВЕТ!
Все заповеди нужны только людям с черствыми сердцами. А Любящие люди всегда будут поступать из Любви и правильно! Животные не знают заповедей, но следуют Решениям Первого Апостольского Собора:
Апостольский собор в Иерусалиме (1 век) "В заключение говорил святой ап. Иаков, и слова его как бы выразили решение (резолюцию) собора. Апостольский собор освободил христиан от соблюдения обрядового закона Моисеева и внушил им ревностно заботиться об исполнении нравственного закона, сущность которого была выражена в следующих словах: "не делать другим того, чего сами себе не желаете." Решение собора было изложено письменно".
"Один из семи дьяконов, св. Стефан, с особой ревностью и силой проповедовал слово Божие и указывал на конец закона Моисеева во Христе. Его обвинили перед синедрионом в хуле на Моисея и на Бога. Ожесточенная толпа схватила его и побила камнями за городом."
(История Христианской Церкви, Тальберг)
Цитата:
Апостольский собор освободил христиан от соблюдения обрядового закона Моисеева и внушил им ревностно заботиться об исполнении нравственного закона, сущность которого была выражена в следующих словах: "не делать другим того, чего сами себе не желаете."
Суть всех писаний мира в этом! Все остальное только комментарии к этим словам!Комментарий
-
Может попробуете развить эту тему, я думаю тут что-то есть.
Интересно, что именно это и игорируется, а во главу угла ставится совсем другое, чтобы разобщить и перессорить всех, чтобы каждый начал бороться за свою узко-конфессиональную догму, а главной Хричтовой заповедью пренебрег.Последний раз редактировалось g14; 10 May 2008, 06:08 AM.Комментарий
-
Вы правы, дорогой друг! И я развиваю эту тему.
НЕШУТОЧНЫЕ ШУТКИ ТРЕТЬЕГО ЦЕНТРА
"ПРЕОДОЛЕЙ И НЕ БОЛЕЙ"
Для работы над собой
Третий центр ты закрой.
Над людьми не возвышайся,
О себе не заблуждайся.
Перестанешь врать себе,
Изменений жди в судьбе.
Если очень себя любишь,
То оправдываться будешь.
Мол, ты сам не виноват,
Обстоятельства вредят.
А гордыню поборов,
Многих избежишь грехов.
Не известно, что страшней,
Гневаться иль прогневлять людей.
Выплеснув в пространство зло,
Смотри, чтоб ленью не свело.
И не завидуй никому,
Злословить тоже ни к чему.
Никто не знает, кроме Бога,
Какая у других дорога.
Судить других не должен ты,
Отчасти все суждения твои.
Не надо ревновать - ты этим убиваешь,
И начинаешь мстить: кому, за что... и сам уже не знаешь.
И уж сдержаться нету сил,
Жизнь прожил - будто бы не жил.
И прославлять себя не надо,
Какая в этом Вам отрада?!
На глупость силы все потратишь,
А счастье встретишь, - не ухватишь.
И будешь недовольство изрыгать,
И от бессилья глупость умножать.
Не бойся ничего, ведь в страхе не живут,
А лживой грязною тропой ползут.
И начинают мстить другим жестоко
За то, что в липком страхе одиноко,
За то, что, вроде, начинали вместе путь,
Но он ушел, а ты лишь сдвинулся чуть-чуть.
За то, что ты пришел не в Храм, а лишь в сарай,
А ведь тебя предупреждали, - выбирай.
Ты в колебаниях провел всю жизнь,
Так хоть сейчас остановись.
Но жадность душу изнутри съедает,
Уже не лезет никуда, а руки все хватают.
В рот не влезает, - мы его порвем,
Увидим что-то у соседа, - отберем.
Нас захотят усовестить, - соврем,
Мы с совестью своем в ладу живем?
Она отдельно от тебя пока
И любишь крепче ты ее издалека.
Пожалуй, это все, что я хотел сказать.
Тебе осталось лишь услышать и понять.
Поняв, берись скорей за дело.
Здорово сразу будет тело.
И знай, причина здесь одна:
Не надо мир менять, сначала измени себя.Комментарий
-
(Евангелие от Иоанна, Гл.10)
31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?
33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?Комментарий
Твитнуть
Комментарий