+ сошествие Христа в ад

[elektricity]

Прзвольте с вами не согласиться. Такого образа, как "человеческого" в Писании не существует, а есть Образ Божий, по которому и сотворен "Человек"

піп в дзвін, - дідько в калатало ..

уже ж говорилось, если человека по образу Своему сотворил, значит образ Свой - человеческий
это ж элементарная логика, к тому же прямо говорится:
Который есть образ Бога невидимого (Кол.1:15)
а тут увидели
и кого же увидели:
не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? (Мф.13:55)
правильно, увидели обычного человека, как и все остальные
и какой же образ Бога невидимого ?.

Позвольте вас спросить, а когда Христос умирал в муках на кресте - Он имел какую-либо Славу? Или у вас все славы различные? Можете показать это в Писании (Ин, 20, 17) я ваших акцентов не нашел

Христос умирал в муках, как обычный человек, иначе муки Его были бы не настоящими
изменения в славе происходят после Его Воскресения, о чем уже было оговорено

Так и было. Встретив Марию Он пояснил о том, что к Нему прикасаться нельзя. Поэтому после встречи с Марией решил вопросы с Отцом относительно прикосновений к Нему. Потом пообщался с учениками. А затем опять поднялся на Небо для решения дальнейших срочных вопросов. я думаю, что это были вопросы вывода праведников и пророков в Небесный Иерусалим.

ну сами подумайте, не уж то воскресшему Христу, что бы решить вопросы с Отцом обязательно взбираться на Небо
ну не ответ это для богословской дискуссии
можно предположить, что сказано было Марии не прикасаться к Нему
так как такое прикосновение должен был совершить Фома, не уверовавший со слов учеников, которым Христос явился
и соответственно слова Господа: .. блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин.20:29)
в этом имеется богословский смысл

Непонятно, что это за такой Суд Небесный в вечности? Это откуда такое взяли? Какие у вас фиксировки времени. Суд над ангелами происходит вместе с судом человеков после второго прихода Христа

если Суд происходит на Небесах, значит уже не в истории
а второе пришествие Христа и означает конец света, конец истории
во что мы верим
вот скажите, вы верите в Небесный Иерусалим
вы полагаете они там живут по земному календарю, по гринвичу ?.

[Pavlosbobash]

піп в дзвін, - дідько в калатало ..

уже ж говорилось, если человека по образу Своему сотворил, значит образ Свой - человеческий
это ж элементарная логика, к тому же прямо говорится:
Который есть образ Бога невидимого (Кол.1:15)
а тут увидели
и кого же увидели:
не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? (Мф.13:55)
правильно, увидели обычного человека, как и все остальные
и какой же образ Бога невидимого ?.

Простите, но Вы говорите глупость, которую вы продолжаете утверждать вопреки Слову Писаний, которое ничего не говорит об "образе человеческом", ибо такого понятия в Писании не существует. Человек может иметь или образ Божий, или образ звериный. И человек сам хозяин своего образа, выбирая или Дух Божий, или дух звериный. духа третьего, "человеческого", как я и сказал в этом мир не существует. Дух определяет Образ. Да, многие в Христе видят просто человека, ибо не имеют истинного Духа Христова, и потому имеют дух антихриста. Вам это не нравится, и я вас понимаю.

Христос умирал в муках, как обычный человек, иначе муки Его были бы не настоящими
изменения в славе происходят после Его Воскресения, о чем уже было оговорено.

Да, сатана тоже думал, что казнил просто человека, и это была главная Божия тайна , как и сказано: "6. Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, 7. но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, 8. которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы."(1-е Кор. 2:6-8).
Вот так сатана и был побежден Христом окончательно.

ну сами подумайте, не уж то воскресшему Христу, что бы решить вопросы с Отцом обязательно взбираться на Небо
ну не ответ это для богословской дискуссии
можно предположить, что сказано было Марии не прикасаться к Нему
так как такое прикосновение должен был совершить Фома, не уверовавший со слов учеников, которым Христос явился
и соответственно слова Господа: .. блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин.20:29)
в этом имеется богословский смысл

Ну а как по-другому, если весь Вышний Мир ожидал Своего Господа во Славе Божьей, как сказано: "2. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; 3. и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду."...
10. тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: 11. достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.(Откр.4:2,3; 4:10,11).
Поэтому не сомневайтесь, у Господа Христа были причины и дела в Вышнем мире.

если Суд происходит на Небесах, значит уже не в истории
а второе пришествие Христа и означает конец света, конец истории
во что мы верим
вот скажите, вы верите в Небесный Иерусалим
вы полагаете они там живут по земному календарю, по гринвичу ?.

Простите, но это ваше очередное неудачное предположение. Дела этого мира и Мира Вышнего проистекают одновременно. Выше я вам показал, как был принят наш Господь Иисус Христос Вышним Миром, перед тем как прийти на встречу со Своими учениками.
Вот точно также и состоялся Божий Небесный суд над сатаной, который, еще находясь в аду, был посажен Христом Господом на большую цепь:"1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей."(Откр. 20:1) Затем у него были забраны ключи от ада и смерти по Слову: ""18. и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти."(Откр. 1:18), и Христос установил в аду Свою власть.
И на Небе состоялся суд над сатаной, как и было сказано: ""10. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. 11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти"(Откр. 12:10,11).

[Кадош]

так ведь выдумываете, Кадош, тут все сохранено
с самого начала мною было сказано: "согласно церковной традиции .."

Я устал бодаться с Вами!!!!
Вы не желаете исправляться...
Желаете только оправдываться...
Мне этот жанр неинтересен...
Повторяю, то что Вы сказали СОГЛАСНО ТРАДИЦИИ!
Я и с первого раза услышал.
Я спрашивал не это, а другое - ПОЧЕМУ ОНИ ТАК РЕШИЛИ???
Я вижу просто и честно сознаться мол я не знаю... у Вас просто не получается...
Все свои слова Вы постоянно облегаете в какие-то непонятные оправдания...

Небось и сейчас начнете мне отвечать, мол "я-же сказал что не знаю..."
Повторяю:
1) Вы это сказали только тогда, когда я припер Вас к стенке.
2) До сих пор пытаетесь словесным потоком прикрыть то своё признание...

Всё!
Вы мне неинтересны...

[elektricity]

Простите, но Вы говорите глупость, которую вы продолжаете утверждать вопреки Слову Писаний, которое ничего не говорит об "образе человеческом", ибо такого понятия в Писании не существует.

имеете ввиду наличие самого словосочетания "образ человеческий"
ну так много чего в Библии не записано, согласно самой же Библии см.Ин.21:25)

Человек может иметь или образ Божий, или образ звериный.

но видим то мы в любом случае человека, если он даже со звериным нутром, все же он человек
и что по-вашему само понятие образ, разве не то, что видим - изображение
почему именно зациклились на образе духовном(поведение, характер)
ежели человек создание духовно-телесное и понятие образ также включает в себя его наружность
сколько же раз должно приводить слова: Который есть образ Бога невидимого (Кол.1:15)
непосредственно указывающее что образ то, что видим
как же можно упираться очевидному ..

И человек сам хозяин своего образа, выбирая или Дух Божий, или дух звериный. духа третьего, "человеческого", как я и сказал в этом мир не существует. Дух определяет Образ. Да, многие в Христе видят просто человека, ибо не имеют истинного Духа Христова, и потому имеют дух антихриста. Вам это не нравится, и я вас понимаю.

не только дух определяет образ, поскольку образ - это изображение, то, что видим
вы же намеренно отрицаете очевидное, в угоду своим измышлениям

elektricity
если Суд происходит на Небесах, значит уже не в истории
а второе пришествие Христа и означает конец света, конец истории
во что мы верим
вот скажите, вы верите в Небесный Иерусалим
вы полагаете они там живут по земному календарю, по гринвичу ?.

Простите, но это ваше очередное неудачное предположение. Дела этого мира и Мира Вышнего проистекают одновременно.

во-первых это был мой к вам вопрос
и если говорите, что одно-временно, получается что время на Небесах и на земле одно и то же ?. Да или Нет

и ещё один вопрос, ранее вы говорили #39

ибо никакого суда еще не было, а вы уже вынесли приговор

как это согласуется с тем, что говорите сейчас, мол проистекают одновеременно

Выше я вам показал, как был принят наш Господь Иисус Христос Вышним Миром, перед тем как прийти на встречу со Своими учениками.
Вот точно также и состоялся Божий Небесный суд над сатаной, который, еще находясь в аду, был посажен Христом Господом на большую цепь:"1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей."(Откр. 20:1) Затем у него были забраны ключи от ада и смерти по Слову: ""18. и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти."(Откр. 1:18), и Христос установил в аду Свою власть.
И на Небе состоялся суд над сатаной, как и было сказано: ""10. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. 11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти"(Откр. 12:10,11).

отчетливо помню что вы говорили выше и в какой-то мере согласен с вами
однако разговор о Небесном - вечном и земном - историческом(временном)
от осмысления чего и зависит правильное церковное понимание богословских вопросов

[elektricity]

Я устал бодаться с Вами!!!!
Вы не желаете исправляться...
Желаете только оправдываться...
Мне этот жанр неинтересен...
Повторяю, то что Вы сказали СОГЛАСНО ТРАДИЦИИ!
Я и с первого раза услышал.
Я спрашивал не это, а другое - ПОЧЕМУ ОНИ ТАК РЕШИЛИ???

Я вижу просто и честно сознаться мол я не знаю... у Вас просто не получается...
Все свои слова Вы постоянно облегаете в какие-то непонятные оправдания...

Небось и сейчас начнете мне отвечать, мол "я-же сказал что не знаю..."
Повторяю:
1) Вы это сказали только тогда, когда я припер Вас к стенке.
2) До сих пор пытаетесь словесным потоком прикрыть то своё признание...

так и не понятно, что вас не устраивает
да, мною было сказано, согласно традиции и потом были приведены причины
Никео-Цареградский Символ веры, согласно которому:
- Христос был распят, умер и погребен
- сошел во ад
- и на третий день воскрес
вот и посчитали отмечать это событие во второй день

[Pavlosbobash]

имеете ввиду наличие самого словосочетания "образ человеческий"
ну так много чего в Библии не записано, согласно самой же Библии см.Ин.21:25)

Для меня нет такого словосочетания, ибо таковое вне Духа Божьего. Да, много всякого трепа по всей земле, но меня интересуют только духовные моменты, поэтому я не вижу смысла исследовать какие-то плотские категории. Впрочем по Слову:"7. потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут" (К Рим. 8:7)

но видим то мы в любом случае человека, если он даже со звериным нутром, все же он человек
и что по-вашему само понятие образ, разве не то, что видим - изображение
почему именно зациклились на образе духовном(поведение, характер)
ежели человек создание духовно-телесное и понятие образ также включает в себя его наружность
сколько же раз должно приводить слова: Который есть образ Бога невидимого (Кол.1:15)
непосредственно указывающее что образ то, что видим
как же можно упираться очевидному ..

Вы меня упорно пытаетесь подтянуть к своим плотским исследованиям. Меня же они не привлекают в том смысле, что: совсем.
Потому истинные христиане, в человеке могут видеть или Образ Божий, или образ звериный. Все остальное на мой взгляд - уже от лукавого. "7. потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут" (К Рим. 8:7).

не только дух определяет образ, поскольку образ - это изображение, то, что видим
вы же намеренно отрицаете очевидное, в угоду своим измышлениям

Да нет у меня никаких измышлений, кроме неприятия ваших плотских помыслов.

во-первых это был мой к вам вопрос
и если говорите, что одно-временно, получается что время на Небесах и на земле одно и то же ?. Да или Нет

Да, одно и то же? Ибо Бог Живой.

и ещё один вопрос, ранее вы говорили #39
как это согласуется с тем, что говорите сейчас, мол проистекают одновеременно

Потому, что мы с вами говорим о разных судах. Суд Божий над сатаной уже был на Небе в начале 1-го тысячелетия, а суд над воскресшими и измененными людьми, и ангелами будет со вторым приходом нашего Господа Иисуса Христа.

отчетливо помню что вы говорили выше и в какой-то мере согласен с вами
однако разговор о Небесном - вечном и земном - историческом(временном)
от осмысления чего и зависит правильное церковное понимание богословских вопросов

Небесное и тем более земное, пока не вечно, ибо время Творения еще не завершилось. Когда завершится тогда и будет конец и вечность.

[elektricity]

Для меня нет такого словосочетания, ибо таковое вне Духа Божьего. Да, много всякого трепа по всей земле, но меня интересуют только духовные моменты, поэтому я не вижу смысла исследовать какие-то плотские категории. Впрочем по Слову:"7. потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут" (К Рим. 8:7)

Вы меня упорно пытаетесь подтянуть к своим плотским исследованиям. Меня же они не привлекают в том смысле, что: совсем.
Потому истинные христиане, в человеке могут видеть или Образ Божий, или образ звериный. Все остальное на мой взгляд - уже от лукавого. "7. потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут" (К Рим. 8:7).

Да нет у меня никаких измышлений, кроме неприятия ваших плотских помыслов.

ну что тут сказать, - хоть кол на голове теши
логики ноль, желания разобраться ноль
короче, - а баба яга против
так оно выглядит со стороны

elektricity
и если говорите, что одно-временно, получается что время на Небесах и на земле одно и то же ?. Да или Нет

Да, одно и то же? Ибо Бог Живой.

т.е. вы считаете что Бог живёт за нашим земным временем и календарём ?. Да, или Нет

Потому, что мы с вами говорим о разных судах. Суд Божий над сатаной уже был на Небе в начале 1-го тысячелетия, а суд над воскресшими и измененными людьми, и ангелами будет со вторым приходом нашего Господа Иисуса Христа.

а в начале 1-го тысячелетия, когда именно ?.
и на счет суда над ангелами со вторым приходом, это как понимать
когда был суд Божий над сатаной ангелов, отошедших вместе с сатаной, не судили
или же их будут судить во второй раз ?.

Небесное и тем более земное, пока не вечно, ибо время Творения еще не завершилось. Когда завершится тогда и будет конец и вечность.

т.е. вечности пока не существует ?.

[Pavlosbobash]

ну что тут сказать, - хоть кол на голове теши
логики ноль, желания разобраться ноль
короче, - а баба яга против
так оно выглядит со стороны

Если завязли в этом вопросе, то сформулируйте и скажите:что вы хотите доказать ?

т.е. вы считаете что Бог живёт за нашим земным временем и календарём ?. Да, или Нет

Бог живет одним временем с этим миром, но со Своим календарем, если хотите так назвать.

а в начале 1-го тысячелетия, когда именно ?.
и на счет суда над ангелами со вторым приходом, это как понимать
когда был суд Божий над сатаной ангелов, отошедших вместе с сатаной, не судили
или же их будут судить во второй раз?.

Суд был сразу после воскресения всех праведников и пророков в Небесном Иерусалиме
Падших ангелов на этом суде не судили, но только сатану. Их просто сбросили с Неба на землю. Их будут судить вместе с людьми после второго пришествия Иисуса Христа.

т.е. вечности пока не существует ?.

Пока да. Творение подходит к своему совершению

[elektricity]

Если завязли в этом вопросе, то сформулируйте и скажите:что вы хотите доказать ?

вот такой подход приветствуется, итак что я хочу доказать
а то и хочу, что понятие образ Божий, это не только духовное совершенство
но и телесный компонент, поскольку человек суть создание духовно-телесное
этот телесный компонент и является человеческим изображением

и далее, дабы не уходить от сути вопроса, скажите, согласны ли вы с этим
и если имеются замечания, вопросы, пожалуйста задавайте
а я вам свои

elektricity
т.е. вы считаете что Бог живёт за нашим земным временем и календарём ?. Да, или Нет

Бог живет одним временем с этим миром, но со Своим календарем, если хотите так назвать.

Бог привязан к нашему времени или не привязан
и что собою представляет Его календарь

elektricity
а в начале 1-го тысячелетия, когда именно ?.
и на счет суда над ангелами со вторым приходом, это как понимать
когда был суд Божий над сатаной ангелов, отошедших вместе с сатаной, не судили
или же их будут судить во второй раз?.

Суд был сразу после воскресения всех праведников и пророков в Небесном Иерусалиме
Падших ангелов на этом суде не судили, но только сатану. Их просто сбросили с Неба на землю. Их будут судить вместе с людьми после второго пришествия Иисуса Христа.

без суда, взяли и сбросили на землю, почему ?.

elektricity
т.е. вечности пока не существует ?.

Пока да. Творение подходит к своему совершению

а те, кто уже пребывают в Новом Иерусалиме
они тоже жизни вечной еще не достигли и лишь подходят к своему свершению ?.

и пожалуйста, отвечайте конкретно, если есть чем ответить
ну и ваши конкретные вопросы
читатель внимательно наблюдает ..

[Pavlosbobash]

вот такой подход приветствуется, итак что я хочу доказать
а то и хочу, что понятие образ Божий, это не только духовное совершенство
но и телесный компонент, поскольку человек суть создание духовно-телесное
этот телесный компонент и является человеческим изображением

Никакой плотский "телесный компонент" в Вышнем Мире не учитывается, кроме как сохранения человеком своей души в чистоте от различных мирских идолов, как и сказано: "Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.. (2-е Кор. 6:16).
Поэтому самый "уродливый" человек в понятиях этого мира, при своем воскресении, может предстать перед Вышним Миром в неожиданном великолепии

и далее, дабы не уходить от сути вопроса, скажите, согласны ли вы с этим
и если имеются замечания, вопросы, пожалуйста задавайте
а я вам свои

Судя из предыдущего моего ответа, я предполагаю что не совсем с вами согласен, если правильно вопрос ваш понял.

Бог привязан к нашему времени или не привязан
и что собою представляет Его календарь

Я не совсем понимаю ваш вопрос относительно "Божьего календаря"? Если в этом мире множество разных календарей, то что Богу до них?

без суда, взяли и сбросили на землю, почему ?.

Просто потому, что они были в подчинении сатаны, и исполняли его приказы, часто незаконные, и им было дано время для исправления и покаяния.

а те, кто уже пребывают в Новом Иерусалиме
они тоже жизни вечной еще не достигли и лишь подходят к своему свершению ?.

Не совсем понятно, что вы имеете в виду под понятием "подходят к своему свершениию"?

и пожалуйста, отвечайте конкретно, если есть чем ответить
ну и ваши конкретные вопросы
читатель внимательно наблюдает ..

Так я , вроде, и не отказывался отвечать на ваши вопросы конкретно, в меру компетентности. Другое дело, что ваши вопросы не всегда обстоятельны

[Кадош]

так и не понятно, что вас не устраивает
да, мною было сказано, согласно традиции и потом были приведены причины
Никео-Цареградский Символ веры, согласно которому:
- Христос был распят, умер и погребен
- сошел во ад
- и на третий день воскрес
вот и посчитали отмечать это событие во второй день

А почему не в первый???
Где Он, они посчитали, был весь первый день?
во гробу лежал, Духом Своим, да?
А-а-а... ну-ну...
Не хотите думать - не надо... Разве-ж я против?

[elektricity]

elektricity
понятие образ Божий, это не только духовное совершенство
но и телесный компонент, поскольку человек суть создание духовно-телесное
этот телесный компонент и является человеческим изображением

Никакой плотский "телесный компонент" в Вышнем Мире не учитывается, кроме как сохранения человеком своей души в чистоте от различных мирских идолов, как и сказано: "Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.. (2-е Кор. 6:16).
Поэтому самый "уродливый" человек в понятиях этого мира, при своем воскресении, может предстать перед Вышним Миром в неожиданном великолепии
Судя из предыдущего моего ответа, я предполагаю что не совсем с вами согласен, если правильно вопрос ваш понял.

в данном случае это был мой вам ответ, который как видим, вас не совсем устроил
и поэтому вопрос: вы не согласны, что человек, создание духовно-телесное ?.

elektricity
Бог привязан к нашему времени или не привязан
и что собою представляет Его календарь

Я не совсем понимаю ваш вопрос относительно "Божьего календаря"? Если в этом мире множество разных календарей, то что Богу до них?

во-первых ответьте на заданный вам вопрос, специально ведь дублирую, итак:
- Бог привязан к нашему времени или не привязан ?. Да или Нет
а насчет Божьего календаря, если не понимаете, зачем употребляете это выражение

Бог живет одним временем с этим миром, но со Своим календарем, если хотите так назвать

elektricity
без суда, взяли и сбросили на землю, почему ?.

Просто потому, что они были в подчинении сатаны, и исполняли его приказы, часто незаконные, и им было дано время для исправления и покаяния.

а разве это не является их(ангелов) осуждением ?

elektricity
а те, кто уже пребывают в Новом Иерусалиме
они тоже жизни вечной еще не достигли и лишь подходят к своему свершению ?.

Не совсем понятно, что вы имеете в виду под понятием "подходят к своему свершениию"?

что же это вам всё не понятно, мои вопросы составлены, согласно вашим же словам
ведь перед этим сами же сказали

Пока да. Творение подходит к своему совершению

а теперь не понимаете, что сами и сказали ?.
вверху продублированный вопрос остаётся в силе

Так я , вроде, и не отказывался отвечать на ваши вопросы конкретно, в меру компетентности. Другое дело, что ваши вопросы не всегда обстоятельны

собственно и разговор этот наш, что бы читатель мог воочию убедиться насколько гадостно нецерковное мышление
эту мою реплику можете не комментировать

[elektricity]

А почему не в первый???
Где Он, они посчитали, был весь первый день?
во гробу лежал, Духом Своим, да?
А-а-а... ну-ну...
Не хотите думать - не надо... Разве-ж я против?

очевидно согласно самой последовательности, имеющей место в Символе веры
- Христос был распят, умер и погребен
- сошел во ад
- и на третий день воскрес

[Кадош]

очевидно согласно самой последовательности, имеющей место в Символе веры
- Христос был распят, умер и погребен
- сошел во ад
- и на третий день воскрес

Замечательно.
Внимание вопрос - а почему сошел в шеол только на второй день?
А в первый день Он где был???
Если Сам говорил, что будет в чреве земли три дня и три ночи?
Т.е. по мнению Иисуса, Он сойдет в шеол еще в первый день!

Опять не видите сути моего вопроса - с чего эт они решили, что только на второй день???
Ау-у...
Вы спите, или чего с Вами???
Почему простую вещь я Вам разжёвываю вот уже третий месяц?

[elektricity]

Замечательно.
Внимание вопрос - а почему сошел в шеол только на второй день?

Церковь решила отмечать это событие на второй день

А в первый день Он где был???

там где и все дни - в гробу

Если Сам говорил, что будет в чреве земли три дня и три ночи?

верно

Т.е. по мнению Иисуса, Он сойдет в шеол еще в первый день!

дни тут вообще ни причем, поскольку:
.. быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал (1Пет.3:18,19)

Церковь отмечает это событие на второй день, мистер перепиральщик

Опять не видите сути моего вопроса - с чего эт они решили, что только на второй день???
Ау-у...
Вы спите, или чего с Вами???
Почему простую вещь я Вам разжёвываю вот уже третий месяц?

вас просто ставят на место
того, кому охота спорить и перепираться
а ещё вам следует приобщиться к Церковному вероучению