В чем суть учения Иисуса Христа?

[nick61]

А Вы считаете, что Вы вечность будете - духом бестелесным?Интересный подход...
А позвольте тогда узнать - а зачем Он сотворил этот материальный мир?
Чтоб уничтожить его?
Вы тоже так - строите чего-то с целью потом это уничтожить?

Видите ли Кадош иудеи тоже не поняли Христа .

Именно этому и Учил Христос .

35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
(Лук 20:35-36)

24 Бог есть дух
(Ин 4:24)

30 Я и Отец — одно.
(Ин 10:30)

20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
(Ин 14:20)

Просто и бесплатно естелесно .

Христос пришел разве уничтожить материальный мир ? Учил бороться за злом ?
Или :


30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда. (Ин 14:30-31)

[Kosack]

А теперь вопрос о том, что мы должны совершить!!!!

Ровным счётом ничего! Всю работу совершает за нас и в нас - Господь. Избрание - это ничем незаслуженный дар.

Итак суть Его учения - это евангелие царства!

Возникает закономерный вопрос: а что такое Евангелие Царства? Любовь во всём и везде. Ибо Бог и есть любовь.

Конец беззакониям, конец войнам, конец болезням, конец переживаниям и трагедиям, горю и несчастиям, конец страху и немощам.

Без любви, меня всё это не радует. И Христос, говоря о Евангелии Царства, отметил, что во многих охладеет любовь. Лучше страдать, но с любовью, чем жить в спокойствии, но без любви. Любовь, она выше веры. Она есть совокупность всех совершенств. Цель и смысл бытия.

[blueberry]

подводим итоги


лидером остаются "прогулки по воде"


автора это крайне разнегодовало


не удивительно

[leading]

Итак, если всё-же мы, наконец смирились с тем, что Иисус, как и прочие бродячие(странствующие) учителя в Израиле, проповедовал Тору, то можем продолжить.
Чему-же учили те учителя.

8) Те кто не справляется с соблюдением правил Торы будут наказаны.

Я полагаю, что в основном, со всеми этими пунктами могут согласиться все апологеты, что иудаизма, что христианства.
Да, в частностях начнутся различия, но в целом, скорей всего все эти пункты будут приняты.

Как мог Иисус учить людей соблюдать закон, если он Сам упразднил его и является концом закона, который был дан только до Его пришествия?

4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
(Рим.10:4)

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)
До какого времени был дан закон?

[leading]

подводим итоги


лидером остаются "прогулки по воде"


автора это крайне разнегодовало


не удивительно

И здесь этого лжеца гонят, но только не за истину Христову, а за бредни лжепророческой уайтомиллеровской ереси.

[Сергей 86]

мир вам.
"посредник между Богом и людьми"
в этом суть -
приблизить (объединить) Бога с человечеством в общем говоря.

[Кадош]

Немного не про это говорил.. Ну, да ладно...

Вы спросили - ЗАЧЕМ?
Я ответил!
Причем ответил в контексте изложенной мной доктрины!

[Кадош]

Все еврейские партии отвечали по-разному. Фарисеи отвечали скурпулёзным исполнением и изучением Торы.
Священники - распространением храмовых правил на весь Израиль. Вариант саддукеев - восстановление соответствующего священства в самом Храме.
Ессеи - самоизоляция.
Но общий знаменатель - все хотели своей деятельностью приблизить Царство Господа.

Да, да, да... Спасибо... именно об этом я и писал.

[Кадош]

Пожалуйста! Принимаю замечание. Уточню свою мысль. Я процитировал отрывок из Катехизиса, отвечая на Ваш вопрос о сути учения, а не его цели, даже не заметив, что там есть слово «цель» в цитате. Потом же, Вы спрсили, самоцель ли это - любовь? И я Вам ответил, что целью любого учения, является получение знания. Снова таки, не уделив должного внимания терминологии. Если говорить именно о самоцели, то да - это любовь. Чем отличается цель от самоцели? Цель - нечто, что хочется достичь при помощи различных средств. Самоцель - это цель, которую можно достичь только с собственной ней самой. Цель становится самоцелью, как смысл для жизни. Остальные цели, лишь как звенья в цепи, к конечной. Смысл жизни, самоцель - любовь. У Вас, какой смысл жизни? Какая самоцель?

Я-же полагаю, что цель всего Его учения, это завершить созидание человека, согласно плану, который изложен в Быт.1:26!!!
Вот сверхЪзадача Бога.
И приведенные Вами слова из катехизиса безусловно очень важны...
Проблема только в том, что это все не самоцель... Это всё, там Вами изложенное, лишь методы достижения этой цели...
Собственно к этому я подводил... давайте уже за деревьями начнем видеть лес...

[dimytch]

Вы спросили - ЗАЧЕМ?
Я ответил!
Причем ответил в контексте изложенной мной доктрины!

Ответили, следуя вашей доктрине. Но она не отвечает на многие важнейшие и основные вопросы для верующего и расставляет не правильные акценты. Уж, извините.

[Кадош]

Ровным счётом ничего! Всю работу совершает за нас и в нас - Господь. Избрание - это ничем незаслуженный дар.

Так-то оно так...
Однако...
Тот факт что к примеру Вы родились в этот мир, от Вас лично никак не зависел. Это факт!
Но вот что реально Вы станете делать, родившись в этот мир, зависит уже во многом от Вас лично!!!
Понимаете???
женщину, взятую в прелюбодеянии Господь спас от жаждавшей крови, толпы, готовой растерзать ее в поисках зрелищ...
И это от нее ровным счетом никак не зависело!!!
НО!!!!!
Что ей сказал там Христос???
ИДИ! И ВПРЕДЬ НЕ ГРЕШИ!!!!
О-о-о-о-о-о!!!!
А вот это как раз от нее очень сильно зависит!
Это как раз и есть область ее личной ответственности!!!!
Так что тут я не совсем соглашусь с Вами!
Тем более что есть несколько очень интересных моментов в Писании!
в первом послании Иоанна, постол пишет: "пишу Вам юноши потому что...."
ПОЧЕМУ?
Правильно - ПОТОМУ ЧТО ВЫ ПОБЕДИЛИ лукавого!
А вот еще, у того-же Иоанна:
Помните войну, описанную в 12 главе Откровения.
Бог, победу над диаволом опять приписывает верующим: ОНИ ПОБЕДИЛИ его...
Так что не всё так как пишите Вы.
Есть сферы ответственности Бога, а есть сферы нашей ответственности!
И очень важно понимать границы между ними.

Возникает закономерный вопрос: а что такое Евангелие Царства? Любовь во всём и везде. Ибо Бог и есть любовь.

Евангелие Царства - это благая весть О ЦАРСТВЕ!!!
И заключается она у том, что Иисус открыл ПУТЬ в это ЦАРСТВО!!!

Без любви, меня всё это не радует.

Экий Вы максималист...

И Христос, говоря о Евангелии Царства, отметил, что во многих охладеет любовь.

Немножко не так...
Он говорил это о нашем мире, а не о Царствии Своём!
И если Вы помните, причину охлаждения любви в нашем мире, Он тоже там указал: "И П ПРИЧИНЕ УМНОЖЕНИЯ БЕЗЗАКОНИЙ..."
Из чего следует что в Его-то Царствии ЗАКОН всегда будет соблюдаться всеми достигшими того Царства!
И поэтому в том Царстве, в отличие от нашего мира, вечно будет процветать а не охладевать любовь.

Лучше страдать, но с любовью, чем жить в спокойствии, но без любви.

Это характеристики нашего мира, а не Царствия Христа!
Это в нашем мире, из-за греха, т.е. из-за беззаконий, приходится выбирать между любовью и спокойствием.

[Кадош]

Как мог Иисус учить людей соблюдать закон, если он Сам упразднил его и является концом закона, который был дан только до Его пришествия?

4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
(Рим.10:4)

Устал Вас научать! Конец не как отмена, а конец КАК ДОСТИЖЕНИЕ ЦЕЛИ!!!!
В противность греху, который есть НЕдостижение цели!
Впрочем, Вы слеп, не потому что у Вас такая природа, а потому что Бог пока Вам закрывает глаза на очевидное!
Он закрыл, Он-же может и открыть!

19 Для чего же [B]закон? Он дан после по причине преступлений,

Преступления закончились на земле?
Нет, преступления на земле не закончились.
И уже хотя-бы на этом основании необходимость Закона сохраняется.
Потому что только Законом Моисея происходит определение что является грехом, а что им не является!

До какого времени был дан закон?

До времени пришествия семени!
А потом что?
А потом, по мнению Павла, мы уже не под стражей Закона, а под стражей веры!!!!
Помните это?
Видимо нет!
Поэтому приходится напоминать:

Гал.3:23 А до пришествия веры
мы заключены были под стражею
закона, до того [времени], как
надлежало открыться вере.

И вот тут возникает вопрос - о какой именно вере пишет тут апостол???
О вере в макаронного монстра?
или вере гностической???
а может о вере в Перуна и богиню небесную?
Не-е-е-ет.
Павел тут пишет вот о какой вере:

Рим.3:31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Вот оказывается о чем реально то Павел пишет!
О том, что если раньше мы(те евреи) боялись и "из-под палки" соблюдали Закон Моисея,
То после пришествия НАСТОЯЩЕЙ ВЕРЫ уже она, живя внутри нас утверждает в нас Закон Моисея!!!
И человеку уже не нужен внешний надзиратель.
Ибо вера внутри человека она будет его вести к жизни в соответствии с требованиями Закона моисея!

Представляете!!!

PS Так что перестаньте вырывать слова апостола из контекста его проповеди!
Благослови Вас Госопдь!

[Мелодия]

Павел тоже говорит - "Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками" 1Кор.14:18

...Но это же не значит, что вы его послушаетесь

Всё это замечательно) но если вы мне докажете, что Божий Закон отображает характер Павла, то буду очень вам признательна)

[Мелодия]

Но любопытно, как антиномисты в теме прямо таки с ожесточением нападают на теономистов)
Конечно же их аргументы провальны изначально и можно только истерически хохотать над их потугами)

[Мелодия]

Это не значит, что здесь богословы собрались. Назвали, так назвали, нет особой разницы как.

Нет, я с вами не согласна, давайте называть вещи своими именами и использовать правильные богословские термины, если хотим называться совершенными людьми)