В чем суть учения Иисуса Христа?

[blueberry]

главное принцип, да, автор?

[Кадош]

главное принцип, да, автор?

Структура! Я бы так это охарактеризовал!
Видите-ли, представьте себе человека без скелета...
Представили???
это какой-то осьминог... хотя даже у того есть кости...
Так вот, прежде чем учить кого-то чему-то, я полагаю, что стоит разобраться с основой с сутью, со структурой учения Христа...
А уже потом, на эти "кости" наращивать своё какое-то "мясо"...

[blueberry]

цікаво як воно працює, так?




на хресті нехай хтось іншій повисить

[Кадош]

цікаво як воно працює, так?




на хресті нехай хтось іншій повисить

Хотите поговорить об этом?
Пожалуйста - создайте свою тему и говорите в ней!
Не надо мою тему заваливать своим офтопом и флеймом.

Давайте так:
1) что Важней Храм или Бог, которому этот Храм посвящен?

Наверное важнее все таки Бог! Согласны?

2) что Важней слова или дела Христа?

Безусловно Жертва Иисуса, Которой Он подтвердил свои слова - бесконечно важнее!

3) что Важней Бог или богословие?

Безусловно Бог важней! Его личность важней наших рассуждений о Боге.

4) Что Важней знать Бога, или знать о Боге?

Однозначно - знать Бога важней, чем знать чего-то о Боге... Ибо лучше попробовать мандарин, чем сто лет расписывать его качества, так и не попробовав его...

Всё!
Считаю Пафосную часть, в которую Вы пытаетесь перетянуть данную тему, раскрыта, и Вы боле не будете предпринимать попыток оффтопа и флейма!
В противном случае мне придется обратиться к модераторам.
Может они Вас урезонят, если у меня не получается...
Договорились???

[dimytch]

Так что зря Вы обиделись и обвинили меня в том, что я иудейское богословие, якобы, Вам преподаю....

Да на что же обижаться? Просто не хочется сваливаться в штопор долгого и бессмысленного спора. Единственное, что добавлю, что "Бого-Словие", это не то же самое, что "Слово Бога". Как с Мессией ошиблись богословы, так ошибались и в другом.

[dimytch]

Однако если бы Он не был бы известным учителем Торы, а предлагал бы какую-то философию, Его бы просто не пустили бы там проповедовать. И народ не ходил бы за Ним толпами..

Так Он и не был никаким известным учителем Торы, иудеи же сами это подтверждали - "Как Он знает Писания не учившись?" Они точно знали, что Он не учился, поэтому авторитета учителя не мог никакого иметь. Да и крутился больше с мытарями и грешниками, чем в раввинистической среде. Вот и был Он для них выскочкой, самоучкой. По мнению некоторых вообще был одержимым. Но ведь пускали же проповедовать в синагоги. А вот народ за ним ходил не для того, чтобы Тору слушать, а совсем по другим причинам. Тору можно было и у других послушать. А ходили потому, что только у Него были "глаголы вечной Жизни" и "Вода Живая".

[Kosack]

Это самоцель??? И она к чему то должна нас вести??? Собственно в этом была задумка данной темы...такими вот маленькими итерациями подводить к главному...

Это не самоцель, а суть учения Христа. Вы же о сути спрашивали. Если же говорить о цели учения Христа, то как и в любом учении, его главной целью является получение знания. Вы правильно написали, что Иисус учил Торе, как и другие раввины. И тут Он не отличался ничем от них, в том смысле, что Его воспринимали иудеи как одного из учителей. Иначе, Его бы просто не слушали, если бы Он учил не по Торе, а просто рассказывал что-то от Себя. Если же говорить о цели Его учения, то оно заключалось в том, чтобы явить иудеям Самого Себя, как Бога истинного, Посланника Отца, Мессию, которого они ожидали. Чтобы они уверовали в Него, как в Бога-Отца.

3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.

23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Евангелие от Иоанна 17 глава — Библия.

П.С. Кстати, если рассуждать как светский учёный, то христианство - это единственная религия, где Бог Сам приходит к людям, как обычный человек. И Сам о Себе рассказывает и проповедует ту истину, которая была заключена в Торе. Ибо Он и есть Истина во плоти.

[Diogen]

Понятно, что говоря о Законе, ап. Павел имел весь Закон назначенный к исполнению, а не отдельные его части.
Утверждение, что якобы в стихе (Иеремия 31:33 ) говориться о вложении Торы Моисея в сердце, не имеет под собой никакого теолого-аргументированного основания.

Приведите, пожалуйста, такое определение Торы, чтобы оно подходило под ваше понимание Иер 31:33

[blueberry]

ого, автор на наезды перешёл



на кресте висеть ему не комфортно



ему концепцию подавай



крест для слабаков



а вы не подумали что за распространение сатанизма на христианском форуме сами можете люлей насобирать?

[Кадош]

Да на что же обижаться? Просто не хочется сваливаться в штопор долгого и бессмысленного спора. Единственное, что добавлю, что "Бого-Словие", это не то же самое, что "Слово Бога".

Да! И об этом, я еще вчера доложил блюберри!
Так что отставим это в сторону...

Как с Мессией ошиблись богословы, так ошибались и в другом.

А Вы всё-таки прочитайте Рим.11 А то видно, что Вы не осознаёте написанное там Павлом...
Но суть даже не в этом, а в другом.
Есть термин и он не Вами изобретен, и даже не отцами церкви...
Так что в него следует вкладывать его изначальный смысл!
Надеюсь хоть с этим Вы согласны?
Очень надеюсь на это, потому что это прописная истина, вообще-то...
Не думал, что и ее мне придется доказывать...

[Кадош]

Так Он и не был никаким известным учителем Торы, иудеи же сами это подтверждали - "Как Он знает Писания не учившись?" Они точно знали, что Он не учился

Такими было большинство тех учителей...
Изумлялись иудеи не этому, а уровню Его знаний...
Потому что уровень подобный Его уровню можно было в то время получить только учивших у таких грандов, как Гамалиил, например...
И это никак не отменяет того факта что Он был учителем Торы!
И что если-бы Он учил чему-то другому - Ему бы просто не дали бы подойти к Торе в синагоге!
Это простой очевидный факт!!!
С чем именно Вы спорите?

[dimytch]

Приведите, пожалуйста, такое определение Торы, чтобы оно подходило под ваше понимание Иер 31:33

Соблюдение Закона Моисея является главным условием Завета, заключённого Богом и Израилем на Синае. Иеремия говорит, что:

Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый Завет, не такой Завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской;

Речь идёт о заключении совсем другого Завета, раз "не такой". Соответственно изменятся и законы Завета. Остаётся ли в силе Закон старого Завета от Синая? Нет, потому что, как Исайя говорит:

Ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне - из Иерусалима.

Горы разные, Заветы и законы разные.

[Кадош]

Это не самоцель, а суть учения Христа. Вы же о сути спрашивали. Если же говорить о цели учения Христа, то как и в любом учении, его главной целью является получение знания.

Напоминаю о Вашем прошлом постинге: "Вся цель учения его преподавания должна быть в Любви, которой нет конца."
В прошлый раз Вы указали целью - Любовь.
Теперь вот сказали, что это суть, а что цель в получении знаний...


Спасибо, за Ваше мнение...

[Кадош]

ого, автор на наезды перешёл

Я смотрю, у Вас как в пословице - "у страха глаза велики"!

на кресте висеть ему не комфортно
ему концепцию подавай

Вы не успокаиваетесь... пришли в эту тему, чтобы ее захламить своим флеймом.
Прошу Вас, покиньте ее...

[Мелодия]

Соблюдение Закона Моисея является главным условием Завета, заключённого Богом и Израилем на Синае. Иеремия говорит, что:

Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый Завет, не такой Завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской;

Речь идёт о заключении совсем другого Завета, раз "не такой". Соответственно изменятся и законы Завета. Остаётся ли в силе Закон старого Завета от Синая? Нет, потому что, как Исайя говорит:

Ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне - из Иерусалима.

Горы разные, Заветы и законы разные.

Нравственный Закон Моисея - это основа всех других законов, вы с этим не согласны?

dimytch, вот вы обижаетесь и упорствуете в своей якобы правоте, однако разве вы не понимаете, что тем самым можете кого-то раздражать?

" И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем."
(Еф. 6:4)

Мне прямо стыдно, что вы не знаете основ, у вас нет базовых знаний