Как войти во Христа

[piroma]

пока закон не научимся исполнять во Христа не войдем

это нижняя ступень

более высокая --вера в которой уже нет греха

чтобы в нее попасть надо заповеди исполнять научиться

закон не священства - жертвы и праздники и храм

а закон праведности

попасть в веру в которой нет греха это тоже войти во Христа

во Христе это все где нет греха

где нет греха нет закона

итак надо удрать от закона во Христа

избежав грехов живя по запиведям а где согрешил получив прощение через покяние с исповеданием

итак два метода нужны

закон заповедей пеаведности и святости в исполнении

и получение прощения грехов - извинение в нарушении закона

блажен кому прощены беззакония

[Кадош]

положен для грешника чтобы наказать его --не чтобы исправить?

положен для грешника, ПОТОМУ ЧТО грешник нарушил закон!!!!!!
Ау!!!! Павел пишет ПОТОМУ ЧТО , а не ЧТОБЫ... Не путайся...
Почему не положен для праведника? по одной простой причине - ПОТОМУ ЧТО ПРАВЕДНИК НЕ НАРУШАЕТ ЗАКОНА!!!!
Услышь Павла, наконец!!!

[Воздух]

А чем праведник отличается от грешника?
Правильно - только тем что праведник не нарушает Закона Моисея.
Поэтому на него(на праведника) и не распространяются наказания Закона.

А чому праведник не порушує Закон? не може?

[Кадош]

А чому праведник не порушує Закон? не може?

нихЪт ферштейн.
Но все-же отвечу...
Праведник, настоящий праведник - не нарушает Закона, потому что находит в Законе удовлетворение, как Павел и его внутренний человек, т.е. Иисус Христос.
А все кто по иной причине соблюдают Закон - нарушают наибольшую заповедь Закона! И именно по этой причине - настоящих праведников сегодня так мало...
Но в ЦБ все будем настоящими праведниками(т.е. такими, которые не из под палки соблюдают закон, а из любви к Давшему закон), собственно поэтому и учимся здесь этому...

[piroma]

положен для грешника, ПОТОМУ ЧТО грешник нарушил закон!!!!!!
Ау!!!! Павел пишет ПОТОМУ ЧТО , а не ЧТОБЫ... Не путайся...
Почему не положен для праведника? по одной простой причине - ПОТОМУ ЧТО ПРАВЕДНИК НЕ НАРУШАЕТ ЗАКОНА!!!!
Услышь Павла, наконец!!!

законом познается грех

а наказать грех священнику - если жертву принесешь простится если грех велик побить камнями

это не зкон делает

закон ничего не делает в букве - молчит

говорит тому кто читает его и исполняет или нарушает

и священникам говорит и судьям что делать

займитесь юриспруденцией Божией

[piroma]

нихЪт ферштейн.
Но все-же отвечу...
Праведник, настоящий праведник - не нарушает Закона, потому что находит в Законе удовлетворение, как Павел и его внутренний человек, т.е. Иисус Христос.
А все кто по иной причине соблюдают Закон - нарушают наибольшую заповедь Закона! И именно по этой причине - настоящих праведников сегодня так мало...
Но в ЦБ все будем настоящими праведниками(т.е. такими, которые не из под палки соблюдают закон, а из любви к Давшему закон), собственно поэтому и учимся здесь этому...

грех ум порабощает и делает грех хоть и находит удовольствие в законе

праведник временный до очередного греха

[Кадош]

законом познается грех

Буквально - Закон - познание греха.
Т.е. только Закон Моисея является объективным критерием различия между добром и злом!
Но вернемся к главному:
положен для грешника, ПОТОМУ ЧТО грешник нарушил закон!!!!!!

[Кадош]

делает грех хоть и находит удовольствие в законе

Чего??? сам понял чего сказал?

А-а-а-а, это ты про Павла, который находит удовольствие в Законе, но тем не менее совершает грех?
Это да, такое есть. От этого Бог изавляет нас, тут важно оставаться искренним перед Ним и перед собой.

[piroma]

Буквально - Закон - познание греха.
Т.е. только Закон Моисея является объективным критерием различия между добром и злом!
Но вернемся к главному:
положен для грешника, ПОТОМУ ЧТО грешник нарушил закон!!!!!!

закон положен- дан на горе Синай

грешникам

1/научить быть праведником и быть рядом с огненным столпом

2/наказывать за грех как, каким наказанием - смертью жертв или смертью грешника

3/ чтобы умножилось преступление у тех кто не хочет закон соблюдать

закон детоводитель ко Христу - это главное

это и есть первый пункт

[piroma]

Чего??? сам понял чего сказал?

А-а-а-а, это ты про Павла, который находит удовольствие в Законе, но тем не менее совершает грех?
Это да, такое есть. От этого Бог изавляет нас, тут важно оставаться искренним перед Ним и перед собой.

доходить начинает

я радуюсь весьма

что это рабство есть осознанное

есть неосознанное

вот теперь вопрос- Бог избавляет

как где от чего?

[Воздух]

нихЪт ферштейн.
Но все-же отвечу...

Все ж таки зрозуміли, от і добре.

Но в ЦБ все будем настоящими праведниками(т.е. такими, которые не из под палки соблюдают закон, а из любви к Давшему закон), собственно поэтому и учимся здесь этому...

Вірно, а ще вірно що Старий заповіт близький до зотління і в ЦБ входимо з Новим заповітом, на підтвердження - (До євреїв 8:8-13).

[Кадош]

закон положен- дан на горе Синай

грешникам

а грешники - все.
т.е. закон дан всем, чтобы научить их отличать добро от зла и прилепляться к добру.

[Кадош]

доходить начинает

я рад за тебя...

[piroma]

а грешники - все.
т.е. закон дан всем, чтобы научить их отличать добро от зла и прилепляться к добру.

все с грехом Адама

кроме Христа

Его не было в чреслах Адама

еще Мельхиседек


опять плюс тебе - грешника учить праведности

вот это и есть первоначальное значение закона

[Кадош]

Все ж таки зрозуміли, от і добре.

ни-и, до сих пор нихЪт ферштейн.
А если и далее не станете извиняться, так и вообще - в игнор отправлю. Националистам там самое место...