Как войти во Христа

[Werty1383]

И не может такое сказать, чтобы члены Тела Христова все рождали Христа, чтобы это было?
А как правильно?
Это мы рождаемся во Христе, это мы младенцы во Христе, это нам расти в Нем достигая полноты Его возраста, мы все вместе достигаем этого, потому и сказано о попечении друг о друге и наибольшее о слабейших членах.

Так, сестра.
Хотелось бы добавить. как мы относимся к слабейшим, не заклевываем ли?
Бывает, что люди, которых мы и верующими не считаем, творят подвиги веры.
Поосторожней бы...

[Werty1383]

мы не властны Он владеть должен нами не закон греха

вот почему муки рождения надо которые начнутся для входа в Него чтобы будучи в Нем родился во мне новый человек

но сейчас виртуальное и то редко

виртуальный контакт и виртуальная коммуникация в виртуальном входе в Него посредством виртуального приглашения духом Святым во Христа

обычно когда не думаешь что случится случается неожиданно

Чем больше мы доверяем Ему, тем больше открывается реальность Его в нас.
Порой. надо просто "отпустить вожжи", приносить Ему все, вообще все, в том числе, свои немощи и провалы.
А иначе никак. Бог истины любит правду.

[Вовчик]

чтобы во Христа возможными стали виртуальные входы нужен путь к совершенству в тени-это закон

перманентный вход вот что нужно

но начинается виртуальными -то есть берут для обучения как там будет и каким надо быть

Виртуализация реальности - это путь к современному определению понятия "вера". Это находка....поздравляю! А говоришь, что нет откровений!

Вера - это мост между виртуальным и реальным.

Здесь кроется один из важнейших моментов Общей Парадигмы Бытия (ОПБ) - для чего сотворён человек и кто и почему этому возражал и стал противником человека и по сути противником Бога.

Но сначала - зачем сотворён человек. Есть желание рассмотреть этот вопрос или подождём окончания гриппа?)

[piroma]

Ожидание безгрешности от плоти - так же реально. как мираж. Всегда "где-то там", а дойти, как до луны.
Или до горизонта.
мы, живя во плоти, не живем по плоти, и не по плоти воинствуем.
Даже, укротив плоть - ей не доверяем, но живем верою в Сына Божия.
Поэтому ап Павел говорил, "Хотя ничего за собой не замечаю, судья же мне - Господь"
Немного про муки рождения.
Их переживал Павел о Церкви, уклонившейся от Пути.
Муки рождения переживает рождающий, не рождаемый.

а почемы младенцы кричат родившись?
не улыбаются

муки рожденя у рождающего если он другое лицо
если тоже самое?
самого себя нельзя родить?

нельзя быть отцом самому себе?

если отцов нету вокруг

переживал опять -значит были рождены и умерли

----

в теле смерти не должно быть тела греха -оно распято и снято для погребения

Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности

[piroma]

Виртуализация реальности - это путь к современному определению понятия "вера". Это находка....поздравляю! А говоришь, что нет откровений!

Вера - это мост между виртуальным и реальным.

Здесь кроется один из важнейших моментов Общей Парадигмы Бытия (ОПБ) - для чего сотворён человек и кто и почему этому возражал и стал противником человека и по сути противником Бога.

Но сначала - зачем сотворён человек. Есть желание рассмотреть этот вопрос или подождём окончания гриппа?)

он кончается понемногу
давай
душевное сотворено для духовного

------
виртуализация реальности во Христе
верой энергетической-верой благодати
т о есть при исполнении духом Святым сила сходит и наполняет верой которая совершается тут же

когда сам долго и нудно и нет ничего

[piroma]

И не может такое сказать, чтобы члены Тела Христова все рождали Христа, чтобы это было?
А как правильно?
Это мы рождаемся во Христе, это мы младенцы во Христе, это нам расти в Нем достигая полноты Его возраста, мы все вместе достигаем этого, потому и сказано о попечении друг о друге и наибольшее о слабейших членах.

рождается образ Христа-новый человек-новое сердце и новый дух
в нем открывается Христос не рождается -вселяется
в новом человеке Христос есть все во всем

у нас грех все во всем-ветхий человек
начинаем обрезание Христово

когда хакончится тогда новый родится
пока муки рождения в обрезании
муки рождения как раз есть узкий путь во Христа

кто родился если утверждает должен пройти все это и иметь все то

[Вовчик]

он кончается понемногу

давай

душевное сотворено для духовного

------
виртуализация реальности во Христе

верой энергетической-верой благодати

т о есть при исполнении духом Святым сила сходит и наполняет верой которая совершается тут же

При рассмотрении любого вопроса, сознательно или бессознательно, человек опирается на базовые утверждения/постулаты, краеугольные камни/просто камни.

и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
(От Матфея 16:18)

Церковь, построенная на камне - это виртуально научная теория, построенная на постулате.

Формулирую первый постулат общего подхода к построению теорий: весь мир построен по образу и подобию.

Об этом много говорили во все времена. Вот некоторые выдержки из Инета.

Как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху («Кибалион»). Согласно этому принципу существует соответствие между различными плоскостями Бытия и жизни, всё подчинено единым законам, а потому подобно. Существует аналогия между жизнью мира видимого и миров невидимых, между жизнью микрокосма и макрокосма.

То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу. И всё это только для того, чтобы свершить чудо одного-единственного.

Твои замечания.

[piroma]

При рассмотрении любого вопроса, сознательно или бессознательно, человек опирается на базовые утверждения/постулаты, краеугольные камни/просто камни.

и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
(От Матфея 16:18)

Церковь, построенная на камне - это виртуально научная теория, построенная на постулате.

Формулирую первый постулат общего подхода к построению теорий: весь мир построен по образу и подобию.

Об этом много говорили во все времена. Вот некоторые выдержки из Инета.

Как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху («Кибалион»). Согласно этому принципу существует соответствие между различными плоскостями Бытия и жизни, всё подчинено единым законам, а потому подобно. Существует аналогия между жизнью мира видимого и миров невидимых, между жизнью микрокосма и макрокосма.

То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу. И всё это только для того, чтобы свершить чудо одного-единственного.

Твои замечания.

3Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть

все произошло от Логоса -это все несет логику Логоса и делает все универсальным по Логосу
единство множества и множество единственности

[Вовчик]

все произошло от Логоса -это все несет логику Логоса и делает все универсальным по Логосу
единство множества и множество единственности

Как думаешь, с чем связана такая физика единственности подобностей? Может быть существует некий принцип, почему возможны Сквозные функции или Принципы подобия?

На чём Логос основывал Универсальность Бытия?

Твои предположения...может совпадёт с моим пониманием и тогда это будет подтверждением того, что мы на верном Пути.

[piroma]

Как думаешь, с чем связана такая физика единственности подобностей? Может быть существует некий принцип, почему возможны Сквозные функции или Принципы подобия?

На чём Логос основывал Универсальность Бытия?

Твои предположения...может совпадёт с моим пониманием и тогда это будет подтверждением того, что мы на верном Пути.

сквозные наводит на проникновение
если сотворить не подобное то проникновение будет затруднительно -инспекция и контроль за сотворенным

Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,

23 благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.

24 Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.

25 Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее

[Двора]

Так, сестра.
Хотелось бы добавить. как мы относимся к слабейшим, не заклевываем ли?
Бывает, что люди, которых мы и верующими не считаем, творят подвиги веры.
Поосторожней бы...

Помню мое начало в собрании, куда меня привел Бог, я не могла сама, хотя искала, но только войдя в православный храм меня остановили что то сказали такое, что сразу повернулась и вышла, я искала поддержки, а не войны.
Потом католический храм, он напротив был, встретили приветливо с лаской, как говорится, расспросили и пригласили, только условие надо выучить польский язык, раз надо значить надо, никакого отторжения и пошли на уроки ( я и мои младшие).
Присматриваюсь как ведут себя приходящие и уходящие во внутренние комнаты(мы тоже туда ходили на уроки) и подумала: я этого делать не буду, ритуала в смысле, и ушли.
Так вот оказавшись в собрании, каком не ведаю, на вопрос отвечают ХВЕ, а еще кто есть: ХЕВ, а...разница, пожали плечами, мол все в свое время.
Тогда все утверждали что только они на верном пути, вот все: только они не искажают слово Божие, сейчас не так?
Чтобы не искажать надо узнать учение Христа, которое учение Отца Небесного

15 И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?

16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;

17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.

Любая конфессия говорит от себя и ищет славы себе.
И когда это усвоил, а форум для этого очень полезен, тогда понимаешь в любом народе Бог любит любящих Его.

[Вовчик]

сквозные наводит на проникновение
если сотворить не подобное то проникновение будет затруднительно -инспекция и контроль за сотворенным

Что нужно для движения/проникновения?

[piroma]

Что нужно для движения/проникновения?

чистота

по чистоте своей все проникает

святость

--
проникновение в гнозис тоже

--
структура должна быть однородная-подобная

нету препятствий

проницаемое должно быть подобно проникающему в нее

[Вовчик]

чистота

по чистоте своей все проникает

святость

--
проникновение в гнозис тоже

--
структура должна быть однородная-подобная

нету препятствий

проницаемое должно быть подобно проникающему в нее

Есть необходимое и есть достаточное условие. Иногда необходимых несколько.

Достаточно ли одной чистоты для движения и проникновения.

Используй преимущество того, что ты физик, а не только лирик.

[piroma]

Есть необходимое и есть достаточное условие. Иногда необходимых несколько.

Достаточно ли одной чистоты для движения и проникновения.

Используй преимущество того, что ты физик, а не только лирик.

Мф 12:29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его

РАСХИТИТЬ — Симфония для Библии: https://bible.by/symphony/word/16/1484/

святость нужна для проникновения в святое и если не святое разрушение того

проникновение есть двоякое -невидимое без оставления следов в среде

и видимое с эффектом изменения среды

Вот, Он пройдёт предо мною, и не увижу Его; пронесётся, и не замечу Его
Иов 9 глава — Синодальный перевод → Синодальный перевод (МП): https://bible.by/parallel/syn/syn-77/18/9/

проникновение во Христа как раз возможно через соблюдение заповедей -они делают тебя однородным со средой куда проникаешь