Триединая сущность Бога

[bezplotny]

Бог наиболее полно проявляет Себя в любви мужчины и женщины.

Почему апостол говорит, лучше не жениться.
Потому что "имеющий жену будь как не имеющий, пользующийся миром, будь как не пользующийся", не Спасён мир, больше прелюбодейный чем любящий.
Внешний человек поэтому тлеет, Внутренний обновляется, Спасается.
"Неженатый думает как угодить Богу, женатый думает как угодить жене", так и получается, жизнь по Духу больше или Плоти.
Поэтому же и не буква но Дух животворит, Царство Божие Внутри, не от мира сего, а свыше.

[Andronik]

В политеизме нет никакого единства богов, это просто куча богов, кто во что горазд. А "Шма" провозглашает единство трёх Лиц.

Разница какая? Что там боги что тут = язычество. Христианство монотеистическая религия. Исус верил в одного Бога.

Ко всему вы отказывете себе в познаниях. А это огрнчивает взгляд и не дает возможности делать осознанный выбор. Стоит лишь задаться вопросом и немножко поискать можно пополнить свои знания ценными истинами. Например6

Историк Уилл Дюрант сказал: «Христианство не уничтожило язычество; оно приняло его. . . . Из Египта пришли идеи божественной троицы». А в книге «Египетская религия» Зигфрид Моренц отмечает: «Троица была главной заботой египетских богословов. . . Три бога объединены и рассматриваются как единое существо, к которому обращаются в единственном числе. Таким образом, духовная сила египетской религии демонстрирует прямую связь с христианской теологией».

[Vladilen]

Получается, если Бог - не Троица, то Он - индивидуалист и эгоист, который только и требует к себе различных благ, но при этом ничего не отдает взамен.
Но это полностью противоречит самой концепции христианства.
Когда сатана искушает, то он намеренно требует от человека, чтобы он поверил в себя прежде всего, а не в Бога. Сатана хочет, чтобы человек сам себе был центром мироздания.
Эгоцентризм - это падение.
Ну я вот так считаю, если , конечно , вы меня понимаете.
Поэтому отрицание Троицы - это жуткое заблуждение. Это возврат к нашей ветхой природе , - в этом случае жертва Христа была напрасной.
Это вера в какого-то статичного Бога, а не в Бога живого.

Согласен, сестра,
ещё и потому, что отрицание триединой сущности Бога (Отец, Сын, Святой Дух) противоречит основным доктринам христианства.

Спасибо за тему, мне приятно об этом думать и размышлять

Стараюсь, сестра, стараюсь.

- - - Добавлено - - -

В Новом Завете нет упопинания о христианах которые верили бы в такого Бога. Христиане верят в одного Бога.

В бога иегову?
Но такого выдуманного свидетелями иеговы бога НЕТ в Библии.

- - - Добавлено - - -

Во-первых, не знаю.

НЕ верю!

Во-вторых если бы знал, не сказал бы.

Жадина.

В-третьих, если бы знал и сказал, то слушатели поняли бы неправильно.

Ошибаетесь, друг.

В-четвёртых, все предыдущие пункты происходят из-за того, что во время создания человек не был приспособлен для вмещения в себя такого знания, которое больше него самого.

Здесь, согласен.
Если бы человек, как творение, понимал триединую сущность своего Творца, то Он не был бы БОГОМ.

Бонус для отличников - пятое - откуда берутся такие вопросы?

Возможно, из трансцендентного мира?

[bezplotny]

Ну, вообще-то написано " крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,..."
Зачем же переиначивать.

Научите все народы крестя во имя Отца, Сына, Духа.
И крещение это взятие креста, через покаяние, а не только ритуал.

А эта абра-кадабра к чему?

К тому что "один Аполлосов, другой Павлов", разделение в т.ч. церквей, это жизнь по Плоти, а не по Единому Духу, Отцу и Сыну, со всем вытекающим.

[bezplotny]

То же Триединство правильное определение.
Троица некорректное понятие, относительно Единого Бога.
И также везде, есть зёрна и плевелы, когда "один Аполлосов, другой Павлов", в низшем мире, живущем по Плоти, тлению.
"Не по Плоти живите но по Духу" нетленному.
И Спасаешься, в Едином именно Боге, Отце, Сыне, Духе.
Из Которого всё, Которым всё и мы Им, не от мира сего, а свыше.
Царство Божие благовествуется в Новом Завете, в Него именно тесные врата, узкий путь.

[Мелодия]

"Неженатый думает как угодить Богу, женатый думает как угодить жене",
.

Но разве Библия не говорит о том, что человек должен первостепенно угодить Богу? Ведь когда он получает благодатную любовь от Бога, тогда и угождение своей жене ему в радость)
А если он не получил благодати, то и угождение ему в тягость. Логично?
Сказано, что " любите своих жен"!
Кстати, не сказано такое по отношению к женщине. Сказано: " да убоится", что значит призыв к уважению. А уважение рождается только к тому , кто сам умеет кого-то уважать, т.е Бога.
Так что не надо здесь заниматься пропагандой монашества! Это нарушение заповеди "не прелюбодействуй"!
Подумайте над этим, кто вы на самом деле)

[bezplotny]

Но разве Библия не говорит о том, что человек должен первостепенно угодить Богу? Ведь когда он получает благодатную любовь от Бога, тогда и угождение своей жене ему в радость)
А если он не получил благодати, то и угождение ему в тягость. Логично?
Сказано, что " любите своих жен"!
Кстати, не сказано такое по отношению к женщине. Сказано: " да убоится", что значит призыв к уважению. А уважение рождается только к тому , кто сам умеет кого-то уважать, т.е Бога.
Так что не надо здесь заниматься пропагандой монашества! Это нарушение заповеди "не прелюбодействуй"!
Подумайте над этим, кто вы на самом деле)

Либо больше от низшего мира, Плотского, прелюбодейного в т.ч., тленного, смертного, не Спасённого, либо от высшего, Духовного, истинного, нетленного, Спасаешься.
"Не женатый думает как угодить Богу, женатый как угодить жене", об этом.
С пропагандой монашества, нарушением заповеди "не прелюбодействуй", никакой связи здесь я не вижу, извините
У каждого свой выбор остаётся, женишься не согрешаешь, но лучше не жениться, апостол не просто так говорит.

[Vladilen]

Andronik,
Эх, снова вы за своё.

Как волка не корми,
а он все равно в ЕРЕСИ смотрит.

Не собираюсь устраивать дебаты, просто скажу, что даже в Ветхом Завете есть упоминание о множественном единстве. Шма Израэль - "Яхве Элохейну Яхве" - эхад. А не просто "Яхве" - эхад, что было бы вполне логично и точно, чтобы не путать людей. А в Новом Завете есть упоминания и о христианах , а так же о тех, кто не верил в Иисуса Христа.

Аминь, брат.

[Мелодия]

С пропагандой монашества, нарушением заповеди "не прелюбодействуй", никакой связи здесь я не вижу, извините
.

Я вам помогу:
"Запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением."
(1Тим. 4:3)

Так что пусть Kosack женится , а мы за него порадуемся

[bezplotny]

Я вам помогу:
"Запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением."
(1Тим. 4:3)

Так что пусть Kosack женится , а мы за него порадуемся

Также и апостол тогда запрещает, когда говорит что лучше быть как он, не жениться
Рекомендует, не запрещает.

[Мелодия]

Также и апостол тогда запрещает, когда говорит что лучше быть как он, не жениться

Послушайте, но вы сами себе противоречите в этой теме.
Человек (Kosack) вам говорит, что он хочет постичь Троицу в полном ее понимании и значении, а вы ему говорите, что делать этого не надо, иначе "будешь иметь скорби".
Разберитесь тогда с собой, близка ли вам эта доктрина и понимаете ли вы то, что вам пишет собеседник по ту сторону монитора?
Вижу, что не понимаете.

[bezplotny]

Послушайте, но вы сами себе противоречите в этой теме.
Человек (Kosack) вам говорит, что он хочет постичь Троицу в полном ее понимании и значении, а вы ему говорите, что делать этого не надо, иначе "будешь иметь скорби".
Разберитесь тогда с собой, близка ли вам эта доктрина и понимаете ли вы то, что вам пишет собеседник по ту сторону монитора?
Вижу, что не понимаете.

Постижение Отца, из Которого всё, Сына, Воскресшего, Вознесшегося, Которым всё и мы Им, через Дух Его свыше - это вход в Царство Божие, не от мира сего, Спасение в Нём.
"Ищите прежде Царство Божие и правду Его, не думайте что есть, что пить, во что одеться", об этом же.
"Неженатый думает как угодить Богу, женатый как угодить жене" так же.
Царство Божие именно и благовествуется в Новом Завете, не букве но Духе, Спасение в Нём, а не смерть.
Плотские, тленные, мирские помышления против Духовных, нетленных, не от мира, поэтому и на разных волнах.

[dimytch]

Разница какая? Что там боги что тут = язычество.

Вот не верю я, что вы, как образованный человек не видите разницы.

Ко всему вы отказывете себе в познаниях. А это огрнчивает взгляд и не дает возможности делать осознанный выбор. Стоит лишь задаться вопросом и немножко поискать можно пополнить свои знания ценными истинами.

Познания я черпаю из других источников. Нет особой нужды делать выбор в этом вопросе между разными писателями.

[Kosack]

лучше быть как он, не жениться

Присутствием на брачном пиру в Кане Галилейской, и совершением во время него своего первого чуда Иисус Христос установил и освятил таинство брака. Обе реальности - и таинство Брака, и девство ради Царства Божия - происходят от Самого Господа. Это Он наделяет их смыслом и благодатью, необходимой для того, чтобы жить в них согласно Его воле. Почитание девства ради Царства и христианский смысл брака неотделимы друг от друга и взаимно дополняемы: хулить брак означает одновременно унижать славу девственности; восхвалять его - значит возвышать восхищение, ей должное. Бог, сотворивший человека из любви, его призвал также к любви, фундаментальному и врожденному призванию всякого человека. Ибо человек создан по образу и подобию Бога, Который Сам есть Любовь. Поскольку Бог создал человека мужчиной и женщиной, их взаимная любовь становится образом абсолютной и нерушимой любви, какой Бог любит человека.

[bezplotny]

Присутствием на брачном пиру в Кане Галилейской, и совершением во время него своего первого чуда Иисус Христос установил и освятил таинство брака. Обе реальности - и таинство Брака, и девство ради Царства Божия - происходят от Самого Господа. Это Он наделяет их смыслом и благодатью, необходимой для того, чтобы жить в них согласно Его воле. Почитание девства ради Царства и христианский смысл брака неотделимы друг от друга и взаимно дополняемы: хулить брак означает одновременно унижать славу девственности; восхвалять его - значит возвышать восхищение, ей должное. Бог, сотворивший человека из любви, его призвал также к любви, фундаментальному и врожденному призванию всякого человека. Ибо человек создан по образу и подобию Бога, Который Сам есть Любовь. Поскольку Бог создал человека мужчиной и женщиной, их взаимная любовь становится образом абсолютной и нерушимой любви, какой Бог любит человека.

Повреждён мир грехом, смертью, не Спасён, Спасителя распял, Спаситель Воскрес, Вознесся, бессмертный, живой, свыше Дух во Плоти, не от мира Царство, Спасение в Нём.
"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную".
"Женатый будь как не женатый, пользующийся миром как не пользующийся", вопрос глобальней здесь, шире, свыше, но опять же если Внутреннее, Духовное, не тленное мышление, а не Внешнее, Плотское, тленное, сего мира.
"Не родившись свыше не увидишь, не войдёшь в Царство Божие, и правду Его", не букву но Дух.
Берёшь крест в низшем, лукавом мире, свыше рождаешься, не берёшь, не рождаешься, вопрос Спасения, никакой другой вопрос.
"Внешний человек тлеет, Внутренний обновляется", Спасается.