Разум Христов или смирение ума

[Григорий Р]

Мне всегда больно, когда смеются над моими откровениями относительно моей веры в Бога. В Христа. Как правило, если я начинаю рассказывать о них, становлюсь косноязычной. Искренность зашкаливает, а вот она как раз и не прощается. Людьми. Но не Богом. Слава Ему за это. Иисус ге бросил камень в блудницу. Давайте и мы не будем швырять их друг в друга.

Кто смеётся над твоими откровениями, Сестра? Кто эти болезные?
Мне всегда нравится читать твои живые откровения и они никогда не кажутся косноязычными. Напротив, всё очень проницательно и интересно.
Искренность невозможно осквернить. А вот, оскверниться, наступая неумытыми ногами на чистую искренность - запросто.

[Евлампия]

Кто смеётся над твоими откровениями, Сестра? Кто эти болезные?
Мне всегда нравится читать твои живые откровения и они никогда не кажутся косноязычными. Напротив.
Искренность невозможно осквернить. А вот, оскверниться, наступая неумытыми ногами на чистую искренность - запросто.

Привет, братец мой! Да это я так просто. Размышляю. Поразмышляй и ты о разуме Христовом. А я пока по делам побегу.

[Фонфан]

Мне всегда больно, когда смеются над моими откровениями относительно моей веры в Бога. В Христа. Как правило, если я начинаю рассказывать о них, становлюсь косноязычной. Искренность зашкаливает, а вот она как раз и не прощается. Людьми. Но не Богом. Слава Ему за это. Иисус ге бросил камень в блудницу. Давайте и мы не будем швырять их друг в друга.

Я Вас в этом ...очень хорошо понимаю...Мне сие тоже знакомо....)

[Евлампия]

Я Вас в этом ...очень хорошо понимаю...Мне сие тоже знакомо....)

Я это уже заметила. Но все раано оставайтесь такой, какая вы есть!

[Мама Эля]

Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов. 1 Кор. 2:16 Кого имел Павел ввиду, говоря : а мы имеем ум Христов?

Кого же имел ввиду Павел говоря эти слова:"А мы имеем ум Христов?

[Раввин]

Кого же имел ввиду Павел говоря эти слова:"А мы имеем ум Христов?

Пророков конечно. Ибо кто говорит от Первого Лица? Вы? Не слышал ни разу.
Ну и любой Сын - пророк, в ком Дух Его и кому Дух даёт провещевать без подготовки и вычитывания мест писания.
Вы, уверен, хотите видеть в этом списке и христиан, но их там нет... Христиан как таковых Бог никогда не упоминал в числе пророков и вообще не упоминал и Сам не называл. Сами себя называли, а вот Он - ни разу.

[Valentina Koret]

Кого же имел ввиду Павел говоря эти слова:"А мы имеем ум Христов?

Апостол Павел, который написал почти половину Нового Завета, не только понял истину про обновление ума, но сам практиковал в посланиях ум Христов. Он хорошо знал, что взирая на славу Господню преображается в тот-же образ. И нас учил преображаться в образ Христа.
Другой Апостол конкретно сказал:Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
¹⁶ Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
¹⁷ И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
************************************************** ***************
Обновление ума происходит только в том случае, если человек стремиться иметь ум Христов и отказывается от соблазнов этого мира.
Помните песню в исполнении "Машины Времени" :Не стоит прогибаться под изменчивый мир - Пусть лучше он прогнется под нас.....
Еще наше поколение застало то время, когда "гражданский брак" называли блудом. А сейчас это просто великое достижение изменчивого и непостоянного мира. Ценности изменились.
Но те, кто любит Христа, те, которые не прогибаются под изменчивый мир, имеют ум Христов. Именно о верующих говорит Апостол Павел, когда напоминает: а мы имеем ум Христа.

[lubow.fedorowa]

Кого же имел ввиду Павел говоря эти слова:"А мы имеем ум Христов?

Людей, получивших залог Духа Святого.

[dm14]

И каждый, считающий себя Христовым, делится здесь своими пережваниями, тем, что им на сегодняшний день открыто. И это не повод глумиться открыто над ними, называя "христианами".

которые имеют переживание о том, что вокруг не христиане, а "христиане", они не имеют права высказывать свое мнение?
которые выбрали смерть с проклятиями, они не имеют права писать на форуме?

не нужно судить, определять что есть "неправильно".
оценка может меняться, как вот с другом.
о других можно подобным образом думать, что сегодня не принимают, а завтра могут принять.
потому все как для Господа нужно делать, все наилучшим образом делать, для пользы других действовать.

[Евлампия]

которые имеют переживание о том, что вокруг не христиане, а "христиане", они не имеют права высказывать свое мнение?
которые выбрали смерть с проклятиями, они не имеют права писать на форуме?

не нужно судить, определять что есть "неправильно".
оценка может меняться, как вот с другом.
о других можно подобным образом думать, что сегодня не принимают, а завтра могут принять.
потому все как для Господа нужно делать, все наилучшим образом делать, для пользы других действовать.

Ну так действуйте для пользы других.

[Смирна]

@Евлампия

Я против всяких разборок. И действительно за настоящий мир. Все мы разные. Но судя по тому, что почти все участники этого диспута ветераны форума, все ищут Христа. Каждый по-своему... У Блейка есть чудесное стихотворение о том, кому как видится Христос. Я его очень давно постила в своей "Поэтической классике". Если будет желание - полистайте тему с первых страниц. Мне всегда больно, когда смеются над моими откровениями относительно моей веры в Бога. В Христа. Как правило, если я начинаю рассказывать о них, становлюсь косноязычной.

Искренность зашкаливает,

а вот она как раз и не прощается.

Искренность прощается

А вот прилюдное "погружение в воду" не всегда проходит бесследно... (у людей и для людей).

мир

[Евлампия]

@Евлампия


Искренность прощается

А вот прилюдное "погружение в воду" не всегда проходит бесследно... (у людей и для людей).

мир

Благодарю тебя, Ирочка.

Мир!

[Ольга Владим.]

Кого же имел ввиду Павел говоря эти слова:"А мы имеем ум Христов?

А давайте еще раз глянем -

4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
5 чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.

14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
(RST 1Кор.2:4-16)

Исходя из этого отрывка - ум Христов имеет тот, кто имеет ум, питающийся мудростью от Христа - через Духа Святого.


У имеющего ум Христов нет тяготения к мудрости человеческой, основанной на душевности, которая сама основана на эгоизме(дай мне, сделай мне хорошо, не мешай моему спокойствию, не волнуй меня, не критикуй меня, прославляй - меня, хвали - меня, люби - меня!)

- он ищет мудрость Божью - (отдай себя, поддержи слабого, чтоб не упал, не ударь слабого, потому что тебя раздражает его слабость и колет глаза, забудь о своих ранах и не напоминай при каждом поводе о потерянном рае, потому что - он тлен не на словах, помни о ближнем, который рядом и нуждается во внимании, люби врага не на словах, не одобряй злые слова в его адрес)

Ум Христов - это у Христа, не наш. Мы имеем его в лице Христа, дающего необходимое для назидания, обличения, очищения, исправления и насыщения духа для долгого пути к Нему - через Духа Святого и записанного Слова Божьего.

И чем сильнее мы ищем его и держимся за него - тем ближе к цели. Чем больше обращаем внимания на себя - тем более отдаляемся и даже падаем.

105 Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей.
(RST Пс.118:105)

[Lia]

У имеющего ум Христов нет тяготения к мудрости человеческой, основанной на душевности, которая сама основана на эгоизме(дай мне, сделай мне хорошо, не мешай моему спокойствию, не волнуй меня, не критикуй меня, прославляй - меня, хвали - меня, люби - меня!)

- да.. но...
иначе, - некомфортно, и неуютно будет общаться.. ))
нет мира, нет хармонии, нет любви...

[Valentina Koret]

которые имеют переживание о том, что вокруг не христиане, а "христиане", они не имеют права высказывать свое мнение?
которые выбрали смерть с проклятиями, они не имеют права писать на форуме?

не нужно судить, определять что есть "неправильно".
оценка может меняться, как вот с другом.
о других можно подобным образом думать, что сегодня не принимают, а завтра могут принять.
потому все как для Господа нужно делать, все наилучшим образом делать, для пользы других действовать.

Что правильно или неправильно?- уже определено. И нам остается только принять это на веру.
И свобода дана каждому, только жаль, что не каждый может распоряжаться свободой так, чтобы не навредить другому.