Церковь Солнца (часть1)

[Игорь Голаев]

Закон Ветхого Завета и Закон Третьего Завета не могут ничем отличаться. Это один и тот же Закон.

Очень странно, что вы связываете Третий Завет с именем Иакова, а сам закон, который связан с этим заветом, путаете с законом Ветхого Завета. А ведь этот закон и есть та, суть, которая наполняет образ.
И если образ хороший, а сути нет или суть иная, то пользы от этого образа не будет. То есть по внешнему человеку будет казаться, что человек просвещен, тогда как по внутреннему он остается во тьме.

Закон Ветхого Завета и закон Нового Завета не только не похожи друг на друга, но и являются противоположностями друг другу. В законе Нового Завета даже заповеди другие.

С именем Иакова связан закон, который от горы Сион.
Закон же Моисеев от горы Синай.

И то что сегодня христиане не различают эти два закона и считают, что это один и тот же закон, в этом большая их ошибка.
И какая бы форма не была, суть всегда будет одна и та же.
Сионский же закон - это суть.
Все кто подчиниться Сионскому закону, те достигнут совершенства.
Закон Моисеев не может дать совершенство человеку, потому и является Ветхим Заветом.

[adenai]

quote=Игорь Голаев;2078468]

Закон Ветхого Завета и закон Нового Завета не только не похожи друг на друга, но и являются противоположностями друг другу. В законе Нового Завета даже заповеди другие.

Все кто подчиниться Сионскому закону, те достигнут совершенства.
Закон Моисеев не может дать совершенство человеку, потому и является Ветхим Заветом.[/quote]


Игорь, очень сложно адекватно воспринимать частности, не увидев картинку в целом.
Темы, которые мы обсуждаем, очень объемные, поэтому прошу не делать сразу поспешных выводов, а лучше многократно уточнять определения.
Обращаю твое внимание на то, что слово Закон имеет несколько значений.
1. Закон это свод правил, которые надо исполнять, чтобы не подвергнуться наказанию.
2. Закон это объективно существующие закономерности, которые невозможно нарушить. Например, закон всемирного тяготения.
Закон, который Бог дал в Ветхом завете это объективная реальность духовного мира (во втором значении).
Так как Бог хочет, чтобы человек имел возможность существовать в этом духовном мире (осознанно), то и дает наставления человеку Закон в первом значении этого слова. И то, и другое значение присутствует в книгах Ветхого Завета.
Разве Новый Завет изменяет эти незыблемые духовные законы?
Иисус говорит: «вот, иду; в свитке книжном написано о Мне» Пс.39:8, Евр.10:7
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» Матф.5:17,18. Второе значение слова Закон.
Разве не остается верным: «как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» Матф.7:12? Первое значение.
Разница между Ветхим и Новым Заветом не в самом Законе, а в том, что Иисус Христос впервые исполнил его, показал образец как это возможно Любовью в высшем понимании, т.е. жертвенностью.
Приобщение человека к этой божественной сущности жертвенной любви, позволяет быть над Законом. Закон для такого человека уже не те правила, которые нужно всегда помнить, чтобы не нарушить, а это его естество: «освободившись же от греха, вы стали рабами праведности» Рим.6:18.
Конечно по вере, так как «если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» 1Кор.15:17.
Нужно верить, чтобы следовать за Ним, чтобы сораспинаться Ему, жертвуя своим человеческим, чтобы проявилась через тебя Любовь Божья.
Без жертвенности невозможно войти в духовный мир: «Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» Пс.50:19.
Гора Сион есть высшая степень откровения. Поэтому правильно ты пишешь, что «все кто подчиниться Сионскому закону, те достигнут совершенства».
С первым откровением, посланным тебе Богом, начинается вхождение в духовный мир рождение от Духа.
«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства» Евр.12:22.
Это очень коротко то, что я могу сказать.
А что ты понимаешь под словами Сионский закон?

[Игорь Голаев]

А что ты понимаешь под словами Сионский закон?

Библия говорит нам о двух законах. Один от горы Синай, а другой от горы Сион.
И это совершенно два разных закона.
Синайский закон является детоводителем ко Христу. Верующий себя через Синайский закон осуждает и видит свою полную неспособность этот закон исполнить, и принимает на себя Божие осуждение. Этот закон помогает верующему осознать свою нужду во спасении и взыскать путь спасения.
Осуждение Синайского закона приводит человека ко Христу, и во Христе человеку открывается совершенно новый закон, который дает жизнь и ведет к совершенству. Это закон от горы Сион.
Но пока человек будет считать, что Синайский закон и есть единственный и истинный закон Бога, то он не сможет уразуметь и увидеть Сионский закон. И этот закон никогда ему не откроется.

Сионский закон нельзя описать двумя словами. Этот закон можно познать только, если верующий будет познавать мудрость Божию, которая открывается в самой вере.
Но если верующий будет веровать во Христа и обратится к Синайскому закону, то он от Христа не будет иметь никакой пользы. Ибо, Синайский закон есть закон осуждения. А Сионский закон - это закон оправдания.
Синайский закон - это правила поведения.
Сионский закон - это духовная пища и это твердая пища.

Сионский закон познается чистым сердцем. Поэтому нужно прежде очистить свое сердце.

Очень важно не путать Сион и Синай, потому что в этом жизнь и смерть.
Сионский закон - это древо жизни.
Синайский закон - это дерево познания добра и зла.

[Игорь Голаев]

Если сравнить эти два закона с тем, что есть в мире, то Синайский закон можно сравнить с уголовным кодексом. Ибо, человеческий закон был создан на основании закона Моисеева: не убей, не укради и так далее.

Сионский закон можно сравнить с тем, что сотворил Бог, а это с законами мироздания. Вот почему Христос в Своем служении говорил притчами и на законах природы учил Евангелию Царства.

[Primorsky]

Церковь Солнца (полное название: Вселенская Христианская Апостольская Святая Небесная Церковь Солнца).
· 1 Члены Церкви Солнца
· 2 Рожденные от Духа
· 3 Вероучение Церкви Солнца
· 4 Третий Завет Святого Духа

Есть на свете бабушкины сказки. Есть на свете бабушкины басни. И есть на свете бабушкины сплетни.
Так вот Третий Завет это из серии бабушкины сплетни.

[Игорь Голаев]

Сион - это Солнце ( слово Сион переводится, как Солнечный, блестящий).
Поэтому только те, кто следует Сионскому закону (закону Нового Завета) может называться церковью Солнца.

Сион - это и есть Небесный Закон, тогда как Синай - закон земной.
Небесная Церковь следует Небесному Закону.
Земная церковь следует земному закону.

[adenai]

Сион - это Солнце ( слово Сион переводится, как Солнечный, блестящий).
Поэтому только те, кто следует Сионскому закону (закону Нового Завета) может называться церковью Солнца.

Сион - это и есть Небесный Закон, тогда как Синай - закон земной.
Небесная Церковь следует Небесному Закону.
Земная церковь следует земному закону.

Игорь, ты правильно мыслишь, молодец, но не останавливайся на размышлениях человеческих. Сделай шаг вперед и "лети на крыльях ветра" (ветер - это дух Учения). Прочти на нашем сайте статью "Что есть любовь", послушай этого духа.

"Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны" Тит.3:9 и порождают разделения.

Мудрость Третьего Завета - это прежде всего СИСТЕМА знаний обо всём мироздании. Она существовала еще до сотворения мира. Сейчас есть доступ к ней в полном объеме. Важнее этого нет ничего.

[Игорь Голаев]

Мудрость Третьего Завета - это прежде всего СИСТЕМА знаний обо всём мироздании. Она существовала еще до сотворения мира. Сейчас есть доступ к ней в полном объеме. Важнее этого нет ничего.

Тогда почему вы не видите разницы между Ветхим и Новым Заветом? Если говорите, что закон один и тот же?

"Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны" Тит.3:9 и порождают разделения.

Разговоры о законе это если бы мы с вами спорили с какой стороны правильно разбивать яйцо и думали бы что это очень важно для спасения души. Я говорю образно.
Все темы не связанные с вопросами спасения, являются разговорами о законе.
Но в Сионском законе есть спасение, а в Синайском его нет. И нельзя путать эти два закона.

Игорь, ты правильно мыслишь, молодец, но не останавливайся на размышлениях человеческих. Сделай шаг вперед и "лети на крыльях ветра" (ветер - это дух Учения). Прочти на нашем сайте статью "Что есть любовь", послушай этого духа.

Дайте ссылку на эту статью.

[adenai]

Сорри, даю ссылку: ЦЕРКОВЬ СОЛНЦА | Статьи

[professor_]

К adenai:

Скажите, ТОВАРИШЧ, а жоны и мужя в вашем Солнечном Городе тоже обшчие?
или может по-другому спрошу: У вас ни женятся и замуж не выходят, но имеют всё общее?

[adenai]

К professor
"Бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии" 1Тим.4:7

[professor_]

К professor
"Бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии" 1Тим.4:7

Вообще-то я так и живу = имею ДОБРУЮ совесть, в ЭТО и крещен.
А что по-твоему БЛАГОЧЕСТИЕ?

[adenai]

Вообще-то я так и живу = имею ДОБРУЮ совесть, в ЭТО и крещен.
А что по-твоему БЛАГОЧЕСТИЕ?

"Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира" Иак.1:27
Если коротко, сирота - это 60-кратный плод из притчи о Сеятеле и вдова - оставленная Богом душа, плод которой этот сирота.
Более подробно в статье ТАЙНА РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ: ЦЕРКОВЬ СОЛНЦА | Статьи
Хранение себя от мира - как ты понимаешь?

[professor_]

Хранение себя от мира - как ты понимаешь?

Это зависит от того, что такое МИР. Для меня мир - это система жизненных ценностей, имеющих целью накопление богатства для себя.
А Царство Небесное - это то же самое, но для Господа. Вот это (Царство Небесное) и есть хранение себя от мира.

[adenai]

Вот характеристика, что есть мир.
"Все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего" 1Иоан.2:16