Кто такие демоны?

[Oleksiy]

Глас Божий (совесть) не шкурной и плотской выгоды нашей или удовольствий ищет. Но к Богу духовно человека приобщает, слушающего и поступающего по слову его. Совесть от Бога и к Богу. Иной дух может принимать внешне вид благочестия, но ищет своего. И совесть как раз изобличит дьявола, принимающего вид Ангела Света по тому́, что не от Бога и не к Богу ведёт дух этот, но своего ищет и добивается через прелесть, соблазн и искушение, пусть и прикрытые внешне ложным благочестием. Поэтому критерий один - загляните в сердце своё (не в разум, который может быть лукав!) и спросите себя искренне: от Бога ли и к Богу ли приближает нас то, что перед нами? "... а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним." (Быт.4:7).

Могу ли я сделать вывод из ваших слов, что всякий, у кого возникает "шкурная" мысль, получает её напрямую от дьявола или неких демонов?

[ЯОлег]

Могу ли я сделать вывод из ваших слов, что всякий, у кого возникает "шкурная" мысль, получает её напрямую от дьявола или неких демонов?

Если совесть обличает эту шкурную мысль, то, конечно, от лукавого она. Нет греха в том, что голодный или жаждущий желает есть или пить, и совесть не будет тревожить нас за то. Но грех начинается там, где естественное удовлетворение физических потребностей переходит в чревоугодие, делая нас рабами этой страсти.

[Диез]

Вот, в чем смысл брать термин и делать из него не пойми что? И кто такие демоны? Действительно ли ранние христиане соглашались с греками, что некие духи живут в человеке и указывают им, что делать?

В синодальном переводе слову "демон" соответствует слово "бес". Демон - это падщий ангел.

[д72]

Есть ещё индийское понимание демонов и полубогов. У них есть отдельный бог - разум, это Брахма. У Брахмы был сын - создатель нашего материального мира - Дакша. А уже у этого Дакши появились две дочери, Дити и Адити.
Все они не телесные существа, а некое снижение разумных смыслов.
Дити это материалистичный ум, которому мир кажется реальным. Адити, это понимание мира, как части Бога.
Адити жена мудреца Кашьяпы и мать двенадцати богов-адитьев (суров). Противоположность другой жены Кашьяпы по имени Дити («гибель», «конечность»), матери асуров, гигантов и демонов. Дети Адити («бесконечности») уничтожают могущество демонов-асуров после многочисленных и жестоких битв с ними.

Соответственно, порочный принцип ума, Дити, рождает демонов или страсти. Непадший разум, Адити, рождает полубогов. А эти полубоги создают людей в нашем кажущемся мире. Демоны поражают сознание людей, заставляя их считать себя отдельными существами и служить страстям.

В целом, не отличается от греческой концепции, хоть и посложнее.

Ктото из христианских святых говорил так же, что наше сердце является алтарём, который захвачен сейчас страстями и их хозяином дьяволом. Если есть страсти, то должна быть в духовном мире и персонификация их хозяина.
Бог ждёт от нас, чтобы мы, с помощью добродетелей, изгнали страсти из алтаря своего сердца, и тогда Он придёт в этот неосквернённый уже алтарь. Понятие полубогов у индусов частично совпадает с понятием добродетели у христиан.

[Кремень]

Если совесть обличает эту шкурную мысль, то, конечно, от лукавого она. Нет греха в том, что голодный или жаждущий желает есть или пить, и совесть не будет тревожить нас за то. Но грех начинается там, где естественное удовлетворение физических потребностей переходит в чревоугодие, делая нас рабами этой страсти.

Как это практикуется на себе ни расскажите?

[ЯОлег]

Как это практикуется на себе ни расскажите?

Воздержание и умеренность, проверенные людьми веками.

[Кремень]

Воздержание и умеренность, проверенные людьми веками.

Утром встал мыслей полно и так до самой ночи пока не усну. А как ложусь спать, так вообще мыслей как на базарной лавке, что не могу уснуть подолгу. То одна мысль, следом другая, то то-то, то сё-то, как дождь как ливень. И где тут я среди этой толпы базара?

[Pavlo Suomalainen]

Воздержание и умеренность, проверенные людьми веками.

Это хорошие советы, на практике же их вельми непросто выполнять

[Кремень]

В синодальном переводе слову "демон" соответствует слово "бес". Демон - это падщий ангел.

Я всегда понимал, что демон, это сильно злое существо. Не просто дух нечистый, которых мы видим как душевнобольных, а яки злой. Как случай с Иасоном, где есть величайшее несчастья для такого человека

2 Мак.5:6 А Иасон нещадно производил кровопролитие между своими согражданами, не размышляя о том, что успех против одноплеменников есть величайшее несчастье, и воображая получить трофеи как бы над врагами, а не одноплеменными.
7. Впрочем, он не достиг начальства, а концом его злоумышлений было то, что он с позором, как беглец, опять ушел в страну Аммонитскую.
8 Концом его злобной жизни было то, что, обвиненный пред Аретою, владетелем Аравийским, он бегал из города в город, всеми преследуемый и ненавидимый, как отступник от законов, и, презираемый, как враг отечества и сограждан, был изгнан в Египет.
9 Тот, который столь многих изгнал из отечества, сам погиб на чужой стороне, придя к Лакедемонянам и надеясь, по сродству происхождения, найти у них прибежище.
10 Оставивший многих без погребения, он сам остался неоплаканным, и не удостоен ни погребения, ни отеческого гроба.

[Pavlo Suomalainen]

Бесы, или демоны, боятся Имени Христа.

[Elf18]

Есть ещё индийское понимание демонов и полубогов. У них есть отдельный бог - разум, это Брахма.

Но ведь древнее арийские боги стали одни злыми у индийцев и они же добрые у арийуев

[vrn]

Бесы, или демоны, боятся Имени Христа.

Но при этом все без исключения бесы в Христа "веруют"!(с)

- - - Добавлено - - -

Не никаких богов, Бог только один.
Те, кому поклонялись язычники - всегда были демоны.

То есть во времена язычников Бога не было?

- - - Добавлено - - -

Демоны вельми гадки, дважды перенёс их атаки, пренеприятнейшее явление, честное слово

Если не слишком трудно - можно больше подробностей?

[ЯОлег]

Утром встал мыслей полно и так до самой ночи пока не усну. А как ложусь спать, так вообще мыслей как на базарной лавке, что не могу уснуть подолгу. То одна мысль, следом другая, то то-то, то сё-то, как дождь как ливень. И где тут я среди этой толпы базара?

Цепляйтесь за Христа, как за спасательный круг, чтобы не увлёк вас суетный водоворот мыслей ваших.

Это хорошие советы, на практике же их вельми непросто выполнять

А ведь главное не только и не столько это, а родиться свыше и стать не от мира сего, тогда и воздержание с умеренностью будут нашим естественным образом жизни.

[Pavlo Suomalainen]

Но при этом все без исключения бесы в Христа "веруют"!(с)


Если не слишком трудно - можно больше подробностей?

Оне верят в том плане, что знают - Иисус есть. Но они Его панически боятся

Второй момент Вашего сообщения - было такое у меня в 1999 и потом в 2019 году.
Трудно описать со всеми подробностями - ощущение удушающее, тягостное и давящее на сердце. Это совпадало с неприятными беседами, которые люди вели рядом, и они говорили вещи богохульно. Что оставалось делать - нарисовать крест в воздухе и Именем Христа приказзать им отойти. Мгновенно давление исчезало, боль сразу прекратилась

[Пломбир]

Я всегда понимал, что демон, это сильно злое существо. Не просто дух нечистый, которых мы видим как душевнобольных, а яки злой.

Значит ,вы много недопонимали.Как сатана принимает" вид ангела света",так и его демоны могут действать с "лаской и нежностью",ведя в погибель.