Кто такие демоны?

[Oleksiy]

Интересно, что христианство позаимствовало это слово у греков. И позднее наделило его отрицательным значением. Демон стал сугубо отрицательным персонажем. У греков же, демон - это чаще всего добрый дух, что-то вроде ангела хранителя в представлении некоторых христиан.

Вот, в чем смысл брать термин и делать из него не пойми что? И кто такие демоны? Действительно ли ранние христиане соглашались с греками, что некие духи живут в человеке и указывают им, что делать?

[Pavlo Suomalainen]

Поскольку тема изначально тролле-издевательская, поддержу её тон - чтобы не принимали её всерьёз. Демоны в основном только зеленые бывают, у тех, кто в бутылку заглядывает

[ЯОлег]

Интересно, что христианство позаимствовало это слово у греков. И позднее наделило его отрицательным значением. Демон стал сугубо отрицательным персонажем. У греков же, демон - это чаще всего добрый дух, что-то вроде ангела хранителя в представлении некоторых христиан.

Вот, в чем смысл брать термин и делать из него не пойми что? И кто такие демоны? Действительно ли ранние христиане соглашались с греками, что некие духи живут в человеке и указывают им, что делать?

Всякий дух, который не от Бога, суть нечистый, а посему - дьявол, как бы ни называли его люди. И таких легионы. От Бога же один, истинный, чистый Святой Дух, являющий Себя любовью, во всех её проявлениях, начиная с покаяния. И свидетельствует Он о Сыне Божьем, явленном нам во Христе Иисусе, Которым и надлежит спасаться всем, верующим в Него, "ибо Он спасёт людей Своих от грехов их."(Мф.1:21).

[Игорь]

Интересно, что христианство позаимствовало это слово у греков

У греков много слов было позаимствовано, потому что Новый Завет писали на греческом языке. На все еврейские религиозные термины брали аналог из греческого языка.
Так еврейский "шеол" в новом Завете стали называть греческим "гадесом" (адом).
Нечистых духов Ветхого завета в Новом называют демонами. Это издержки перевода, а не заимствование идеи.

[Кремень]

Интересно, что христианство позаимствовало это слово у греков. И позднее наделило его отрицательным значением. Демон стал сугубо отрицательным персонажем. У греков же, демон - это чаще всего добрый дух, что-то вроде ангела хранителя в представлении некоторых христиан.

Вот, в чем смысл брать термин и делать из него не пойми что? И кто такие демоны? Действительно ли ранние христиане соглашались с греками, что некие духи живут в человеке и указывают им, что делать?

Читаем в Писании, что Иисус гонял нечистых духов которые жили в людях. Есть духи сильнее чем те, которые только сковывают людей и делают бесноватыми. Ворожба, колдовство, магия.

[Oleksiy]

Всякий дух, который не от Бога, суть нечистый

У греков так бы вопрос не стоял: от Бога или не от Бога. И откуда нам знать, какой дух от Отца, а какой нет? Пишут же, что есть вещи, в которые "желают проникнуть ангелы". Вот поди и реши, от Бога эти ангелы или нет?

- - - Добавлено - - -

У греков много слов было позаимствовано, потому что Новый Завет писали на греческом языке. На все еврейские религиозные термины брали аналог из греческого языка.
Так еврейский "шеол" в новом Завете стали называть греческим "гадесом" (адом).
Нечистых духов Ветхого завета в Новом называют демонами. Это издержки перевода, а не заимствование идеи.

Ну, как раз с этим заимствлванием и проблема. Слово позаимствовали, а значение придали другое. Что с демонами, что с адом.

- - - Добавлено - - -

Читаем в Писании, что Иисус гонял нечистых духов которые жили в людях. Есть духи сильнее чем те, которые только сковывают людей и делают бесноватыми. Ворожба, колдовство, магия.

Ну вот, гонял. А что, сегодня духов меньше стало в людях? Но нет же, церковь упорно игнорирует присутствие каких-либо духов (или тех же греческих демонов) внутри среднестатистического человека.

[Андрей1958]

Интересно, что христианство позаимствовало это слово у греков. И позднее наделило его отрицательным значением. Демон стал сугубо отрицательным персонажем. У греков же, демон - это чаще всего добрый дух, что-то вроде ангела хранителя в представлении некоторых христиан.

Вот, в чем смысл брать термин и делать из него не пойми что? И кто такие демоны? Действительно ли ранние христиане соглашались с греками, что некие духи живут в человеке и указывают им, что делать?

Чего только в словарях не написали по поводу демона, что это злой дух или добрый, распределитель судьбы и ещё много чего, но только не то, что есть на самом деле.

Ведь у слова ДЕМОН тоже имеется корень. Этот корень МОН. По древнегречески "монос" означает «один, единственный» а "монас" единица, простая сущность. Все мы знаем такие производные от этих древних слов, как МОНО, МОНАДА, МОНОЛИТ, МОНАРХ, МОНАХ и т.д. Есть также философия МОНИЗМА, которая формулируется так:
МОНИЗМ (от греч. monos один, единственный) рассмотрение многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего.

МОНИЗМУ противопоставляют два других вида философии: ДУАЛИЗМ, подразумевающий всеобщую двойственность сущего, и ПЛЮРАЛИЗМ, подразумевающий вот что: Плюрализм (от лат. pluralis множественный). противоположностью МОНИЗМУ будет именно ДЕМОНИЗМ. Префикс ДЕ, нередко встречающийся в международных терминах, часто (не всегда, но часто) как раз и указывает на то, что всё, что последует за этим ДЕ, будет отрицаться. Например, с этой приставкой мы знаем такие слова: ДЕМОБИЛИЗАЦИЯ, ДЕМОРАЛИЗАЦИЯ, ДЕМОНТАЖ, ДЕНАЦИОНАЛИЗАЦИЯ, ДЕНОНСАЦИЯ и другие.

Получается, что ДЕМОНИЗМ это отрицание МОНИЗМА. Значит, ДЕМОН это противник ЕДИНОГО или БОГА не только по фольклорным понятиям, но и по корневому значению. Он, ДЕМОНИЗМ, противник ЕДИНСТВА и сторонник РАЗЪЕДИНЕНИЯ.

Интересно получается, какое слово ни возьми, а оно обязательно окажется либо греческое либо латинское, что за чудо эти этимологи.
Все филологи с этимологами утверждают, что слово Демон греческого происхождения, но это не так, оно в греческий попало из арабского شيطان и означает, наблюдать, следить, высматривать кого-то или поджидать, именно эту функцию и выполняет демон.

[ЯОлег]

У греков так бы вопрос не стоял: от Бога или не от Бога. И откуда нам знать, какой дух от Отца, а какой нет? Пишут же, что есть вещи, в которые "желают проникнуть ангелы". Вот поди и реши, от Бога эти ангелы или нет?

Совесть, которая есть глас Божий в нас, как раз и показывает нам, что от Бога, а что от лукавого. Другое дело, захочет ли человек слушать совесть свою, а главное, поступать по голосу её, особенно если это противоречит его шкурной выгоде и плотским интересам, которыми прельщает, искушает и соблазняет дьявол людей.

[Oleksiy]

Совесть, которая есть глас Божий в нас, как раз и показывает нам, что от Бога, а что от лукавого. Другое дело, захочет ли человек слушать совесть свою, а главное, поступать по голосу её, особенно если это противоречит его шкурной выгоде и плотским интересам, которыми прельщает, искушает и соблазняет дьявол людей.

Это слишком самонадеянно верить в то, что какой-то голос совести укажет нам единственно правильное решение. Подсказка изнутри будет. Но кто сказал, что это будет голос совести, а не голос самоправедности, самосохранения, материнского инстинкта или ещё какого-либо "демона"?

[ЯОлег]

Это слишком самонадеянно верить в то, что какой-то голос совести укажет нам единственно правильное решение. Подсказка изнутри будет. Но кто сказал, что это будет голос совести, а не голос самоправедности, самосохранения, материнского инстинкта или ещё какого-либо "демона"?

Голос совести есть всегда, поскольку подобие Божие хоть и утрачено нами во многом, но не до конца. И всякий грешник, знает, когда грешит, именно потому, что совесть обличает его. Лукавый, конечно, тоже будет делать своё, прельщая, искушая и соблазняя нас через плоть нашу. А вот что выберем мы, доброй или злой волею своей, это и будет явление нашей любви и усердия тому или иному господину: Богу или дьяволу.

[tagil]

Кто такие демоны?

Довелось слышать гипотезу, что боги языческого мира стали демонами в веках.
Особенно не повезло богам Халдеи.

[Oleksiy]

Голос совести есть всегда, поскольку подобие Божие хоть и утрачено нами во многом, но не до конца.

Знаете, что русскому хорошо, то немцу... То, что христианин может называть подобием божьим (совестью), то может на деле оказаться полной противоположностью.

- - - Добавлено - - -

Довелось слышать гипотезу, что боги языческого мира стали демонами в веках.
Особенно не повезло богам Халдеи.

Интересная мысль. Павел что-то писал о необходимости "пленять всякое помышление". Вот, почему я эту тему завел. И он также писал о том, что наша брань против духов злобы поднебесной.

[ЯОлег]

Знаете, что русскому хорошо, то немцу... То, что христианин может называть подобием божьим (совестью), то может на деле оказаться полной противоположностью.

Для рождающихся свыше (во Христе), кровь и плоть не имеют значения, поэтому рус или прус уже не важно, так как во Христе духом единятся все, а через Него и между собой. Если же остаёмся плотскими, от мира сего, а значит под грехом и во власти дьявола, то разделения и неприязни неизбежны.

А совесть (глас Божий), как и Сам Бог неизменны. Поэтому не Бог и глас Его (совесть) разные и противоположные у людей, но люди, прельщённые дьяволом и лукавящие с совестью своей, пожинают неизбежные злые плоды той лжи, которую приняли верою в сердца свои.

[lubow.fedorowa]

Это слишком самонадеянно верить в то, что какой-то голос совести укажет нам единственно правильное решение. Подсказка изнутри будет. Но кто сказал, что это будет голос совести, а не голос самоправедности, самосохранения, материнского инстинкта или ещё какого-либо "демона"?

Написано ведь, что Бог просвещает всякого человека, явившегося в этот мир, у всех есть совесть, только одни сжигают ее и поступают по плотской похоти, другие прислушиваются к ней.

9. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9)

1. Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам‐обольстителям и учениям бесовским,
2. через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей
(Первое послание к Тимофею 4:1,2)

Правда, в подстрочнике написано: заклейменных собственной совестью, то есть, совесть собственная обличила, но они отмахнулись от нее.

[lubow.fedorowa]

Для рождающихся свыше (во Христе), кровь и плоть не имеют значения, поэтому рус или прус уже не важно, так как во Христе духом единятся все, а через Него и между собой. Если же остаёмся плотскими, от мира сего, а значит под грехом и во власти дьявола, то разделения и неприязни неизбежны.

Совершенно верно.