Итак, я приведу три фрагмента из НЗ в которых говорится нечто "странное" (в 2-х случаях Иисусом, в одном - Ангелом).
1) Матфея 17
10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё;
12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
2) Матфея 11
14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
3) Луки 1
17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Ребят, в чем тут дело? Это свидетельство о реинкарнации???
А вот Иоанна 1:
21 И спросили его (Иоанна крестителя): что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.
Соврал? Или он не Илия? А как тогда понимать слова Христа?
1) Матфея 17
10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё;
12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
2) Матфея 11
14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
3) Луки 1
17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Ребят, в чем тут дело? Это свидетельство о реинкарнации???
А вот Иоанна 1:
21 И спросили его (Иоанна крестителя): что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.
Соврал? Или он не Илия? А как тогда понимать слова Христа?


А подумать? Подумаем вместе. Еще раз. Не повредит.
Комментарий