Медитация как ресурс в разных религиях

[Даро]

Непонятно зачем этот безграмотный автор приделал к буддийской практике, имеющей оригинальные санскритские названия, не нуждающиеся в переводе, христианское словечка "медитация". Не, конечно для новичков и любопытных "медитация" сгодится на первое время, но при становлении на путь оно теряет всякую надобность.

Автор Александров особое внимание уделяет интеграции различных методов в рамках патогенетической психотерапии, а также описанию методов психической саморегуляции.
Но и это неважно. Разве дело в словах и как назвать?

Fritz, Вы назвали себя буддистом, однако Вашей категоричности в отстаивании своих рамок и неприятия других - поражает. не могли бы вы сказать, что по Вашему мнению понимается под словом буддист?

- - - Добавлено - - -

Тренировка психики начинается лишь после того, как адепт овладел навыками «правильного поведения», ее задача обучить его культивированию действенных ментальных состояний (намерений, мыслей, чувств, настроений), имеющих благоприятные (кушала) последствия, а затем практике смрити и дхъян. Важно отметить особенность будд, дисциплины чувств в отличие от практики пратьяхары в йоге Патанджали. Если последняя представляет собой «сворачивание» органов чувств, к-рые становятся невосприимчивыми по отношению к внешним раздражителям, то Будда делает акцент на правильной оценке чувственной информации. Учитывая, что монахи не всегда живут в уединенных местах, а бывают в городе и общаются с его жителями, их задача состоит в том, чтобы определить, какие ощущения приятные, неприятные или те и др. одновременно вызывает тот или иной объект, а затем уже фиксироваться только на своей мысли, стараясь через нее достигнуть отстранения и от этих объектов, и от ощущений, к-рые они вызывают.

[flow]

Fritz, Вы назвали себя буддистом, однако Вашей категоричности в отстаивании своих рамок и неприятия других - поражает.

куда нам.. голым аборигенам с фрицом тягаться... он читал, значит знает.

[Даро]

Каждому типу больного соответствует лекарство, каждому аффекту пратипакша (противоядие). Самые подробные рекомендации по типам и объектам М. в зависимости от типа индивидуальной психики содержит «Висуддхимагга» Буцдагхосы. В противовес аффектам следует культивировать состояния, действующие благоприятным образом (кушала). Чувственность искореняется созерцанием отвратительного. всего омерзительного, связанного с телом, охраной «дверей» своих чувств (контроль чувственного восприятия с тем, чтобы индрии, или чувственные способности, не были слишком захвачены образами вещей), умеренностью в еде, об-вом хороших людей (к-рые занимаются этим видом М. и находят в нем удовольствие), подходящей беседой. Гневливости следует противопоставлять дружелюбие, включающее осознание того, что люди являются продуктом своей собственной кармы и поэтому гнев бессмыслен, ибо бессилен ч.-л. в них изменить и может лишь причинить вред самому гневающемуся. Испытывать гнев по отношению к кому-то, поясняет Буддагхоса, это все равно что бросать песок против ветра он все равно упадет на голову бросающего или же швырять нечистоты в другого, пачкая собственные руки. Ленивый человек должен культивировать усилие, избегать чревоугодия, развивающего лень, и расслабляющих поз, быть особенно внимательным к сиянию светил Луны ночью и Солнца днем. Тщеславному же предписывается послушание и учение, почитание старших и т.п., похожие средства рекомендованы и нерешительному. Чистым «интеллектуалам», чья мысль возбуждена простым любопытством, полезно понаблюдать за процессами дыхания и т.п., чтобы понять, что их мысль подобна ветру, раздувающему огонь аффектов.

[flow]

Каждому типу больного соответствует лекарство

Самсара - смотреть онлайн

смотреть эпизод с 44 минуты.

или здесь (немецкий вариант) с 4 минуты.
Надпись на свитке (7 минута) гласит: Все к чему ты прикасаешься, учит тебя Дао.

[Даро]

Однако главная особенность будд. М. состоит в выдвижении на первый план в ней сознания: начиная с практики смрити, кончая девятой дхъяной, предполагающей очищение сознания от любого предметного содержания (соответствует асампраджнята-самадхив йоге Патанджали), весь процесс М. проходит под контролем сознания, при полном бодрствовании адепта. Именно благодаря сознанию адепт и совершает переход с одной ступени М. на другую. Ни одна из них, даже самая последняя, не является окончательной той, с к-рой можно было бы отождествить пробуждение (бодхи) или нирвану. Все стадии М. неизменно характеризуются Буддой как анитья (непостоянные), анатма (лишенные самости; см. Анатмавада) и духкха (не приносящие удовлетворение). В привязанности к ним основатель буддизма видит угрозу духовному прогрессу. Вместе с тем он не дает никаких гарантий, что те, кто будут практиковать эти стадии, обязательно достигнут нирваны, сравнивая себя с человеком, к-рый лишь указывает дорогу и не может отвечать за тех, кто, воспользовавшись его указаниями, не достигает желанной цели (Ганакамоггаллана-сутта).

[Fritz]

Fritz, Вы назвали себя буддистом, однако Вашей категоричности в отстаивании своих обоснованных рамок и неприятия ошибочных других - поражает. не могли бы вы сказать, что по Вашему мнению понимается под словом буддист?

Да, согласен. (зелёным я выделил те слова, которые я хотел бы видеть в Вашем тексте).

Под словом буддист я понимаю человека или не человека, который принимает 4 Благородные Истины. Остальные - не буддисты.

[Даро]

Да, согласен. (зелёным я выделил те слова, которые я хотел бы видеть в Вашем тексте).

Под словом буддист я понимаю человека или не человека, который принимает 4 Благородные Истины. Остальные - не буддисты.

Знаете Fritz, такие слова как ..истина, обоснование, доказательство, ошибка...и др. они такие относительные, неустойчивые в общем. То, что для русского ништяк, для немца - смерть и наоборот, знаете ведь? )
Как говорят: Каждый психолог свою школу хвалит, так и тут...
Вот эта фраза "остальные - не буддисты" прозвучала как выстрел ) "не" - значит...пыль придорожная, да? (ну, фантазирую))
Однако мне кажется самая-присамая истина и есть - для всех и буддистов и альпинистов....это принятие. такое слово есть. Просто - принять. Ничего при этом делать не нужно. Улыбнись только и ..прими все, что ветром в твою сторону.
Мне за это буддизм нравится. Почему то кажется настоящие буддисты все такие - спокойные и принимающие.
Могу ошибаться, в теории не сильна, может у Вас чему научусь (только чур - не категоричности, это из другой религии))
Можно про 4 благородных подробней и в Вашей интерпретации. не для поспорить конечно, для...возможно научиться
Простите за много слов, женщины они такие - нога пошла и не остановить. Примете это? ))

[Fritz]

такие слова как ..истина, обоснование, доказательство, ошибка...и др. они такие относительные, неустойчивые в общем. То, что для русского ништяк, для немца - смерть и наоборот, знаете ведь? )

Нет, ничего такого я не знаю и ни с чем таким не согласен.

Просто - принять.

Ну вот я просто принимаю 4БИ, а остальное, что им противоречит, я просто не принимаю. Что не так? Не могу же я одновременно принимать 4 БИ и принимать им противоположное, я ж не шизик всем улыбающийся, верно? Пусть шизотерики принимают всё подряд и глупо улыбаются по любому поводу.

Можно про 4 благородных подробней и в Вашей интерпретации.

В литературе. Моя интерпретация идентична литературной.

[Даро]

Нет, ничего такого я не знаю и ни с чем таким не согласен.
Ну вот я просто принимаю 4БИ, а остальное, что им противоречит, я просто не принимаю. Что не так? Не могу же я одновременно принимать 4 БИ и принимать им противоположное, я ж не шизик всем улыбающийся, верно? Пусть шизотерики принимают всё подряд и глупо улыбаются по любому поводу.
В литературе. Моя интерпретация идентична литературной.

........принято )

[Даро]

To the One - Satyaa & Pari.avi - YouTube

[Даро]

Dorje Sempa - 100 слоговая мантра Ваджрасаттвы - YouTube

[Вибхути]

Павел пишет: "А я не хочу, чтобы вы общались с бесами". Господь умертвил Саула, за то, что тот пошел к вызывательнице умерших, т.е. общался с бесами. Вы хотите раздражать Господа? Или уже познали глубины сатанинские и терять Вам нечего?

lubow.fedorowa! не познав глубин сатанинских и обратного отсчета не начнется.

Миф: медитирующий человек становится совершенством.Счастлив и светится. И льется на него изобилие и манна небесная
На самом деле: Все равно работать надо. Носки сами не свяжутся.

Даро!
медитация с человеком случается самопроизвольно, когда душе это надо.

[Вибхути]

Как это не спит, если ум полностью бездействует? Это и есть сон разума...

Господи помилуй! Вы знакомы с состоянием пробуждения?

Если я напишу, что человек может наблюдать тонкую паутинку мантры, очищающую его ум и позволяющую осознавать рождение и исчезновение мыслей, рождение и исчезновение чувств или напишу что тело погружается в оцепенение, а после теряет свой вес и человек уже словно и бестелесный или напишу, что можно следить за возникающими видениями или испытывать безмерный покой. Вы сможете это представить?

flow!
сказанное Вами имеет свойства тонкой паутины позволяющей увидеть Вашими глазами и чувствами и сможет это прожить прожитое Вами. так и показываются и принимаются знания.

[Вибхути]

В самом начале исследования своего сознания начал именно с этого, наблюдение за дыханием. ....

лучше дать медитации самой определить путь по которому она поведет...

[Даро]

Даро!
медитация с человеком случается самопроизвольно, когда душе это надо.

Вибхути, скажите лучше: медитация нападает из-за угла )
М. конечно "случается самопроизвольно". Однако ...после того, как Вы сделали необходимый, один единственный шаг в ее сторону. Сам. И тогда уж...до самопроизвольности рукой подать ))