Почему мы не Христиане .

[briar]

ты святой и имя твоё свято каждый божий день (свят) навеки. Благославен, ты, Господь Бог

Высоко стараешься забраться.
Не забывай про цепи шулхана.
И ослице, с удовольствием поедающей веревку.

[Дубин]

Высоко стараешься забраться.
Не забывай про цепи шулхана.
И ослице, с удовольствием поедающей веревку.

я оттуда спустился.

[briar]

я оттуда спустился.

Возвращайся.
Мы тебя ждем.
На горе Бейкос.

[Дубин]

Возвращайся.
Мы тебя ждем.
На горе Бейкос.

А ваша душа неужели из ада поднялась в этот мир ?
Ну а так то хотелось спросить вас : что за гремучей смесью вы мажетесь ?
Вы скрестили Мусульманство с Христианством ?

[Дубин]

"- Как я ненавижу Льва Толстого! "Войну и мир" написал четыре тома!
Обалдеть же можно!
- Ты что, читал?
- Ксерил!..."

[Пётр Машков]

Мог ли Христос вновь прийти в иудейский народ?

Две тысячи лет назад Иисус объявил, что явится снова, но значит ли это, что он вновь должен был явится в среде иудеев? В Евангелии от Матфея, в притче о винограднике (Матф.21:33-43), приведены слова Иисуса, который ясно говорит, что не придет вновь в страну Израиля. Более того, он говорит, что отберет у них великое начинание и передаст его тому народу и той стране, которые смогут принести плоды для его второго пришествия.
Откровение говорит, что при Втором Пришествии сто сорок четыре тысячи из колен Израилевых будут запечатлены (Отк.7:4). Что значит Израиль?
Имя "Израиль" изначально было дано Иакову, когда благодаря незыблемой вере он одержал победу в провидении; оно относилось к тому, кто наследовал традиции веры. Иначе говоря, Израиль - это народ, одержавший победу в вере, поэтому в родословии Иакова не все могут принадлежать к Израилю. Это подтверждают слова Иоанна Крестителя, приведенные в Евангелии от Матфея: ... и не думайте говорить о себе: "отец у нас Авраам", - ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму" (Матф.3:9). Эти слова подтвердил апостол Павел, написавший в Послании к Римлянам: "Ибо не все Израильтяне, которые от Израиля..." (Пав.9:6).
Так кому же случилось стать избранным народом Израиля после смерти Иисуса? Верующим в Иисуса христианам. В Послании к Римлянам сказано, "... от их [израильтян] падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность" (Рим.11:11). Эти слова свидетельствуют о том, что центр Божьего провидения переместился от израильтян к иному народу.

[Просто Иван]

Но любой еврей всегда знал, что Тора дала ему уникальную связь с Б-гом. Все, обнаруженное им в христианстве, мешало этой связи, противоречило ее сути. Именно поэтому еврейский народ веками отвергал христианскую догму. Он верил полной верой, что идет единственно правильным путем, предначертанным Б-гом, и категорически отказывался сойти с него.

Много всего написанно, для оправдания личного мировоззрения, а на деле, важно одно.

Уже нет, Тора теперь, не дает еврею уникальной связи с Богом, после распятия своего Царя, пока тот не обратится к Спасителю.

Но очень хорошо сказал еврей, Апостол Павел

Цитата из Библии:

7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их - примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: 'ветви отломились, чтобы мне привиться'.
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

[briar]

А ваша душа неужели из ада поднялась в этот мир ?
Ну а так то хотелось спросить вас : что за гремучей смесью вы мажетесь ?
Вы скрестили Мусульманство с Христианством ?

Не моя - Исуса.
Крестил Исус - это вы все раскрестились в разные стороны....евреимусульманекатоликипротестантымормо ныиндуистымитраисты и прочие прочие прочие.....
Кроме Русского Ортодоксального Православия.
Ты думаешь - это целая смесь дальних рек - урод.
Потому что ты слеп и не видишь истока - Замысла.
А Замысел - это Исус.

Кто не видит Замысла - тот как слепой орет в толпе глухих.
Исус - Он до Адама.

Вначале Был Замысел, и Замысел Был у Бога, и Замысел Был Бог.


А еще некоторые думают, что фаянсовый сортир и ноутбук дан человеку для того, чтобы он отличался от животного.

[briar]

"- Как я ненавижу Льва Толстого! "Войну и мир" написал четыре тома!
Обалдеть же можно!
- Ты что, читал?
- Ксерил!..."

Не люблю Толстого.
Он конечно великий писатель, но.....
Он как огромная недожаренная котлета с кровью, обожравшись которой можно получить заворот кишок.

[Дубин]

Спустился Бог на Землю и видит: все торгуют, пьют, кругом разврат. Вернулся на небеса, созвал ангелов и говорит:

Соберите всех церковных иерархов. Даю им ровно месяц. Если на люди не исправятся, будет новый всемирный потоп!

Ангелы созвали представителей всех религий и передали им слова Бога. Тогда патриарх собрал своих верующих и сказал:

Христиане, среди нас бытуют разврат, пьянство, обман. Мы должны каждый день молиться в течение месяца, иначе Бог нас накажет и устроит всемирный потоп.

Имам собрал своих последователей и объявил:

Правоверные, среди нас бытуют разврат, пьянство, обман. Мы должны каждый день молиться в течение месяца, иначе Аллах нас накажет и устроит всемирный потоп.

А главный раввин созвал евреев и сказал им:

Евреи! У нас с вами ровно месяц, чтобы научиться жить под водой.

[Дубин]

Экскурсия идет по раю. Видят: сидит старая еврейка и вяжет носки.

Кто это? спрашивают они.

Это пресвятая дева Мария, отвечают им.

Они подходят и с огромным почтением начинают:

Вы такая знаменитая! Вы самая великая женщина в истории! Вы родили такого сына! Вы понимаете, что для всех нас Иисус Христос...

Да-да, я все понимаю! Но, вообще-то, мы с мужем хотели девочку!

[Дубин]

Мог ли Христос вновь прийти в иудейский народ?

Две тысячи лет назад Иисус объявил, что явится снова, но значит ли это, что он вновь должен был явится в среде иудеев? В Евангелии от Матфея, в притче о винограднике (Матф.21:33-43), приведены слова Иисуса, который ясно говорит, что не придет вновь в страну Израиля. Более того, он говорит, что отберет у них великое начинание и передаст его тому народу и той стране, которые смогут принести плоды для его второго пришествия.
Откровение говорит, что при Втором Пришествии сто сорок четыре тысячи из колен Израилевых будут запечатлены (Отк.7:4). Что значит Израиль?
Имя "Израиль" изначально было дано Иакову, когда благодаря незыблемой вере он одержал победу в провидении; оно относилось к тому, кто наследовал традиции веры. Иначе говоря, Израиль - это народ, одержавший победу в вере, поэтому в родословии Иакова не все могут принадлежать к Израилю. Это подтверждают слова Иоанна Крестителя, приведенные в Евангелии от Матфея: ... и не думайте говорить о себе: "отец у нас Авраам", - ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму" (Матф.3:9). Эти слова подтвердил апостол Павел, написавший в Послании к Римлянам: "Ибо не все Израильтяне, которые от Израиля..." (Пав.9:6).
Так кому же случилось стать избранным народом Израиля после смерти Иисуса? Верующим в Иисуса христианам. В Послании к Римлянам сказано, "... от их [израильтян] падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность" (Рим.11:11). Эти слова свидетельствуют о том, что центр Божьего провидения переместился от израильтян к иному народу.

Отход евреев от веры в единого Б-га и Его Тору пророки сравнивают с изменой жены мужу. Вот что ждёт вступивших в развратную связь с чужими религиями: «Я поднимаю против тебя любовников твоих и обращу на тебя ревность Мою, и поступят (любовники) с тобою жестоко» (Йехезкель 23; 22, 25).

[Ум-ка]

Но любой еврей всегда знал, что Тора дала ему уникальную связь с Б-гом.
Все, обнаруженное им в христианстве, мешало этой связи, противоречило ее сути.

Именно поэтому еврейский народ веками отвергал христианскую догму.
Он верил полной верой, что идет единственно правильным путем, предначертанным Б-гом, и категорически отказывался сойти с него.

Полностью с Вами согласен.
Это вполне естественное заблуждение, что Отец Небесный и Иегова есть одно и то же.

Поэтому-то и казались проповеди Иисуса Христа банальными.
Но именно с точки зрения тех великих знаний, которыми обладал еврейский народ.

Но великая слава Отца Небесного состоит и в том.
Что Он дал чадам своим - человекам - Великую Духовную Истину.

Данную в Новом Завете как триединая истина любви:

(1)
Мф.22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
Мф.22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

(2)
Мф.22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
Мф.22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

(3)
Мф.5:43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
Мф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

Которая по сравнению с полученными ранее знаниями показалась слишкой простой.
Однако, при этом, как-то забывалось.

Что необходимо было не оценивать ее сложность или простоту.
А нужно было искренно и с верой постараться исполнить даваемое.

И вот тогда-то и стало бы понятным.
Насколько это невероятно трудно исполнить Духовную Истину.

В каждом своем действии, в каждой своей мысли, в каждом своем стремлении.

[JURINIS]

Экскурсия идет по раю. Видят: сидит старая еврейка и вяжет носки.

Кто это? спрашивают они.

Это пресвятая дева Мария, отвечают им.

Они подходят и с огромным почтением начинают:

Вы такая знаменитая! Вы самая великая женщина в истории! Вы родили такого сына! Вы понимаете, что для всех нас Иисус Христос...

Да-да, я все понимаю! Но, вообще-то, мы с мужем хотели девочку!

Разве не знаешь Духа Святого и чудес Его?

[Reb]

Мог ли Христос вновь прийти в иудейский народ?

Две тысячи лет назад Иисус объявил, что явится снова, но значит ли это, что он вновь должен был явится в среде иудеев? В Евангелии от Матфея, в притче о винограднике (Матф.21:33-43), приведены слова Иисуса, который ясно говорит, что не придет вновь в страну Израиля. Более того, он говорит, что отберет у них великое начинание и передаст его тому народу и той стране, которые смогут принести плоды для его второго пришествия.
Откровение говорит, что при Втором Пришествии сто сорок четыре тысячи из колен Израилевых будут запечатлены (Отк.7:4). Что значит Израиль?
Имя "Израиль" изначально было дано Иакову, когда благодаря незыблемой вере он одержал победу в провидении; оно относилось к тому, кто наследовал традиции веры. Иначе говоря, Израиль - это народ, одержавший победу в вере, поэтому в родословии Иакова не все могут принадлежать к Израилю. Это подтверждают слова Иоанна Крестителя, приведенные в Евангелии от Матфея: ... и не думайте говорить о себе: "отец у нас Авраам", - ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму" (Матф.3:9). Эти слова подтвердил апостол Павел, написавший в Послании к Римлянам: "Ибо не все Израильтяне, которые от Израиля..." (Пав.9:6).
Так кому же случилось стать избранным народом Израиля после смерти Иисуса? Верующим в Иисуса христианам. В Послании к Римлянам сказано, "... от их [израильтян] падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность" (Рим.11:11). Эти слова свидетельствуют о том, что центр Божьего провидения переместился от израильтян к иному народу.

Твоими устами глаголит истина.
Пишешь правду, продолжай дальше в таком же духе.