Кто такая Лилит? откуда легенда о ней?

[piligrim2180]

************

Лили́т (ивр. לילית) первая жена Адама в еврейской мифологии. Именно в этом смысле большинство исследователей рассматривают это слово в Книге пророка Исайи (Ис.34:14). Упоминается в Свитках Мёртвого моря, Алфавите Бен-Сира, Книге Зогар.

Цитата из Библии:

12 Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто.
13 И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником - твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. Ис 32:13, Ос 9:6, Иер 9:11

14 И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой. Откр 18:2

15 Там угнездится летучий змей, будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою; там и коршуны будут собираться один к другому.
16 Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. Втор 28:15, Нав 21:45, Иез 12:24
17 И Сам Он бросил им жребий, и Его рука разделила им ее мерою; во веки будут они владеть ею, из рода в род будут жить на ней. Пс 36:9

Благодаря большому интересу к Каббале, в Европе эпохи Возрождения предание о Лилит как первой жене Адама стало известно в литературе, где она обрела облик прекрасной, соблазнительной женщины. Подобное представление о Лилит появляется и в средневековой еврейской литературе, хотя в еврейской традиции красивая внешность Лилит связана с её способностью менять свой облик. Легенда о ней вдохновила английского поэта Данте Габриэля Россетти (18281882) на написание поэмы «Райская обитель», в которой Лилит-змея стала первой женой Адама, а Еву Бог создал потом. Чтобы отомстить Еве, Лилит уговорила её отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Такова первоначальная форма мифа, которую развил Россетти.

[Newshin]

YouTube - Genesis - Lilywhite Lilith

[вовик]

"...там отдыхать будет Лилит и покой находить себе."

Набрал подборку с EVREY.COM

На вопросы отвечает рав Элиягу Эссас

***

Вопрос№1

*

Разве Хава была первой женой Адама?



Разве Хава была первой женой?
Igor
Canada



Хава была женой Адама. А вот Лилит... Полагаю, Вы что-то слышали о ней, поэтому и возник у Вас такой вопрос.

О Лилит достаточно подробно рассказывается на сайте в ответах «Что случилось с первой женщиной - Лилит?» и «Лилит - первая жена Адама?».

Автор текста Элиягу Эссас
21.05.10

*

Статья:

EVREY.COM - Разве Хава была первой женой Адама?

***

Вопрос№2

*

Что случилось с первой женщиной - Лилит?

Вопрос:


Что случилось с первой женщиной - Лилит?

Шошана,
Москва, Россия

Отвечает рав Элиягу Эссас:

О Лилит можно прочесть на нашем сайте - в обозрении листа 74 трактата Бава Батра.
Добавлю: не совсем правильно называть ее "первой женщиной". Она - некое женское духовное начало, причем - разрушительного свойства.
Это начало плотно прилепилось к Адаму с момента его сотворения. Даже, точнее, вцепилось в него (о причинах - см. на сайте обзор того же, 74-го, листа).
С того времени, когда Хава выделилась в самостоятельное существо, Лилит "отстала" от Адама и находится в духовных мирах, "бомбардируя" человека основной идеей, которая находит свое выражение в эгоцентризме, высокомерии и релятивизме ("правды нет, все относительно").
В книге Зоар сказано, что Лилит исчезнет "с разрушением Рима", то есть, если перевести терминологию Зоара и Талмуда на понятный нам язык, - в конце мессианского периода, когда будут "подведены окончательные итоги".
Тогда во всем Творении для Лилит не будет места: "И будет в тот день - единство Всевышнего и Его Сути" (пророк Захария, гл. 14, ст. 9).

05.06.02

*

Статья:

Что случилось с первой женщиной - Лилит?

***

Вопрос№3

*

Лилит - первая жена Адама?




Скажите пожалуйста.....была ли у Адама до Евы первая жена с именем Лилит и где про это можно найти? Спасибо.


Pavel, Geteborg, Sviden



О Лилит можно прочесть на наших сайте в двух местах. Но прежде чем указать адреса, предлагаю небольшое введение.

Адам был сотворен с одновременно задействованными всеми «этажами» его существа - тело, душа (руах), мыслящий дух (нешама и сехел) и даже - еще выше. Этим он отличался от нас. У нас активно действует тело (нефеш), а остальные «этажи» существуют, но их действия не столь осознаны, а часто они и вовсе - в сфере подсознательного или вообще - не осознанного (пока мы живем в этом мире).

Адам все осознавал и всем пользовался. Отсюда и выражение в Талмуде: «Он видел - ощущал - мир от края до края».

Самосознание Адама породило духовную субстанцию, которая представляет собой духовный корень эгоцентризма (когда человек воображает себя центром и смыслом всего существующего). Эта субстанция и называется - Лилит, и она непрерывно старается быть с Адамом. Имея это ввиду ее и назвали «женой Адама», хотя это и не правильно (у нее нет тела). Она стала частью мира, появившись одновременно с Адамом - до Хавы. Когда создавался первый человек, Хава при этом «присутствовала», но - «в потенциале». Понадобилось определенное действие, чтобы она обрела свой облик, стала Хавой, похожей на Адама, и соответствовала бы ему.

Духовную энергию Лилит получает в моменты, когда человек проявляет эгоцентризм. Поскольку центр мощнейшего потенциала - духовный корень сексуального влечения (великий символ объединения, единства мира), Лилит «питается» от эгоцентрического сексуального акта, когда настоящего единения нет, но проявляется лишь стремление удовлетворить свои потребности.

Это объясняет популярность среди народов мира легенд и сказок о Лилит, которая так или иначе негативно влияет на мужчин, их потомство и т.д.

Еврейская традиция хранит точные сведения о Лилит - в Талмуде, Мидраше и книге Зоар.

Рекомендую прочесть на нашем сайте два материала: ответ на вопрос «Что случилось с первой женщиной Лилит» (раздел «Спроси у раввина») и обзор листа 74 трактата Бава Батра.


Автор текста Элиягу Эссас

07.10.02

*

Статья:

Лилит - первая жена Адама?

***

№4 Из обзора листа №74 трактата Бава Батра

*

Можно ли постичь такой мир?

Об этом говорит самая удивительная, ключевая, на наш взгляд, третья агада.

Сказал Раба бар бар Хана:

Я сам видел, как Ѓормин, сын Лилит мчался (по воздуху) вдоль верхнего края стены, окружающей город Мехоз. И какой-то наездник мчался на животном внизу (вдоль подножия этой стены) и не мог нагнать (Ѓормина).

Однажды оседлали для него (Ѓормина) двух мулов, и они стояли, один - на одном, другой - на другом, мостах через реку Роганг. И прыгал Ѓормин с одного мула - на другого, держа при этом в руках два бокала с вином. Он переливал вино из бокала в бокал, и ни одна капля вина не пролилась на землю.

В тот день разыгралась такая буря, что те, кто плыл по морю, поднялись до Небес и опустились в бездны - как сказано в книге Теилим (Псалмы царя Давида, гл. 107, ст. 26).

Пока не узнали (об этом) во Дворце Царя и не убили его (Ѓормина).

Вот такая агада.

Чтобы понять, в чем ее смысл, проведем небольшое генеалогическое исследование.

В обзоре листа 119 трактата Бава Мециа мы говорили о том, что царь Шавур - модель многослойности (многоэтаэжности) духовного мира и ступенчатого Управления (царь на иврите - мелех, что в переводе на русский язык означает - «ведущий»).

Из текста листа 8 нашего трактата (см. на сайте обзор) мы узнали, что он - порождение более высокой субстанции (как там сказано - своей матери), которую звали Ифра Ѓурмиз. Царь Шавур приоткрыл нам тайну соотношения свободы выбора и предопределенности. Ифра Ѓурмиз дала некое понимание принципа, на котором это соотношение строится (по грамматическим правилам мы согласуем слова в фразе с именем Ифра - пишем их в женском роде, но на самом деле речь идет о субстанциях, к которым языковые нормы не применимы).

Этот принцип заключается в том, что, на разных этапах комбинируя свободу выбора с предопределением, Небесное Управление стремится к сохранению заложенной в этом мире связи души с Центром Управления - для выполнения душой в этом мире задач тикун олам (восстановления движения мира к финальному идеалу).

Мы говорили там, в обзоре 8-го листа, что первоочередная задача каждого из нас - «вернуть пленных», точнее говоря - освободить души от поклонения (в любой форме) духовным силам, которые воспринимаются человеком как нечто, существующее автономно от Творца. Иными словами - от поклонения идолам.

Мы говорили, что само имя Ѓурмиз содержит в себе намек на возможность достичь некоторого понимания высших миров, если действовать в этом мире правильно.

Но на этом пути нас подстерегает опасность. В момент, когда человек начинает «исследовать» высшие миры, он в той или иной степени «заражается» рискованной идеей, что он существует автономно. Он мыслит себя обособленным «субъектом», постигающим «объект» - духовный мир.

Эта опасная идея называется Лилит. Само слово лилит образовано из двух слов - ли (в переводе с иврита - мне, для меня) и ла (ей, для нее). Ла трансформируется в форму прилагательного и получается - лит. Итак, слово Лилит в переводе на русский означает - «тянуть на себя, к себе», то есть, по сути - ощущение человека, что он живет и действует автономно, самостоятельно. Часть слова - ла - говорит о земной («женской») составляющей мира.

Такая установка - ради земной жизни «тянуть на себя» - может касаться даже и интересов человека к духовным мирам.

Однако продолжим анализ слова Лилит и рассмотрим его с морфологической точки зрения. На иврите его составляющие записываются четырьмя буквами: ламед, йуд, ламед, hэй. И получается слово лайла (в переводе на русский - ночь). Что такое ночь? Темнота, мрак, отсутствие ощущения

В самом начале процесса Сотворения Всевышний создал понятие своего «отсутствия», то есть - ночь. Как сказано: «И был вечер, и было утро». Это было необходимо, чтобы внести в мир возможность делать свободный выбор. Человек может выбрать между верой в Творца и неверием.

Когда появился Адам, идея ночи в мире уже существовала. Порождением этой идеи может стать установка «мне, себе, ради земли». Это и называется Лилит.

Пророк Ишаягу говорит о Лилит в таком контексте: «Приблизьтесь, народы, чтобы услышать Ибо гнев Всевышнего на всех народах (материальное устройство мнимого благополучия будет разрушено в наказание за поклонение Силам и превратится в первозданную пустыню) там отдыхать будет Лилит и найдет себе покой» (гл. 34, ст. 1-14; дано в сокращении).

В комментарии к этим словам пророка Раши определяет Лилит одним словом - шеда, то есть - «разрушающая сила» (добавим - и идея).

В книге Зоар, в разделе Ваикра, говорится, что Лилит прилепилась к Адаму сразу же - как только он был сотворен. И мы уже понимаем, что это значит: появление «субъекта» (Адама), который оказался лицом к лицу с Творением, мгновенно порождает разрушительную идею (Лилит) об автономности.

И тогда понятно, почему наши Учителя и в комментарии к трактату Бава Батра (Тосафот) и в трактате Санедрин (тоже Тосафот и др.) говорят, что Ѓурмиз и Ѓормин - одно и то же, точнее, Ѓурмиз - верхняя половина сущности человека (стремление постигать предназначение мира - см. Ифра Ѓурмиз), а Ѓормин - нижняя половина, олицетворяющая интересы «земли», порождение Лилит.

Но зарождение Лилит произошло в очень важных духовных слоях, на «этаже», на котором находится сама идея и стремление постичь Всевышнего. И у этой идеи есть свои, высшая и низшая (Ѓормин), составляющие.

А теперь снова прочтем агаду.

Я сам видел, как Ѓормин, сын Лилит, мчался (по воздуху) вдоль верхнего края стены, окружающей город Мехоз.

Слово Мехоз встречается в Танахе один раз (Теилим, гл. 7, ст. 30), и означает оно - «желанная цель».

Желанная цель - постижение мира. Но вокруг Мехоза - стена. Ѓормин мчится вдоль нее, увлекая за собой человека. Он, Ѓормин, создает иллюзию, что еще чуть-чуть, и человек сумет понять мировое устройство. Но в действительности движение Ѓормина бесплодно, он кружит вдоль «стены», не проникая вглубь.

И какой-то наездник мчался на животном внизу и не мог нагнать (Ѓормина).

Речь здесь идет о человеке. Он стал жертвой погони за миражом «Золотым Эль-Дорадо». Ради этой погони он оседлал животное (свои низшие этажи). И «догнать», естественно, не может. Вертится человек, словно белка в колесе, тратит усилия. И не понимает, что не за Ѓормином, сыном Лилит, надо бежать.

Однажды оседлали для него двух мулов, и они стояли, один - на одном, другой - на другом, мостах через реку Роганг.

Мулы - это животные, которые происходят от скрещивания осла (на иврите - хамор, то есть - сила материи) с лошадью (символизирует нахрапистость, наглость). Мост - связь двух берегов, постижение противоречий в понимании мира. Два моста - дуализм, равнозначность добра и зла. Ѓормин ведет нас к релятивизму, к ощущению, будто Высшая Воля, Закон и Мораль отсутствуют («все зависит от личной точки зрения» ).

Река Роганг в некоторых книгах называется Донаг, что означает - «воск», «нетвердость», «иллюзорность». Воск тает под воздействием жары (света), огня.

И прыгал Ѓормин с одного мула - на другого, держа при этом в руках два бокала вина в руках.

Вино на иврите - яин; числовое значение - 70, как и у слова сод (тайна). Ѓормин демонстрирует, что у него в руках - постижение тайны мира. Человеку остается его только догнать... Но, увы...

Он переливал вино из бокала в бокал, и ни одна капля вина не пролилась на землю.

Ничего нельзя постичь, пытаясь угнаться за Ѓормином. Ведь он - порождение Лилит, ночи, «отсутствия Творца». На этом пути - ни капли к тебе не попадает.

Однако у Всевышнего - свои сроки. Они обозначены так: «в тот день, когда весь мир будет наполнен светом».

В тот день разыгралась такая буря, что те, кто плыл на кораблях, поднялись до Небес и опустились в бездны

В этот день все прояснится. Мы поймем и Небеса и необходимость создания бездны (или - ночи), из которой, по Зоару, появилась Лилит.

Тогда все станет ясно. Но свершится ли это когда-нибудь?..

Пока не узнали (об этом) во Дворце Царя и не убили (Ѓормина).

Наверное, не надо объяснять, кто - этот Царь. Когда Ѓормина убьют, его не станет, а, значит, больше не будет в нем нужды.

Два небольших замечания.

В том самом Псалме, где говорится - «поднялись до Небес», сказано и о том, что Всевышний приведет корабль к цели - в то место, которое называется Мехоз (см. начало этой агады).

Добавлю: слово Ѓормин восходит к греческому слову ормэйн, что в переводе означает - побудительная энергия, побуждение к движению. Оно, это слово, перекочевало и в русский язык (гормон). А нам известно, что основные побудительные гормоны вырабатываются в нижней части живота - например, в надпочечниках.

Но при чем же тут греческое слово?

Будем иметь в виду, что евреи происходят от Шема, сына Ноаха. А Шем, по сути - Ѓурмиз (см. на сайте обозрение листа 8 нашего трактата). Греки же произошли от Яфета (красота материально-чувственного мира -Ѓормин).

И, наконец, итог нашей агады в том, что исчезнет Ѓормин и Лилит (ночь), полностью проявится Ѓурмиз и Единство многоэтажного мира, точнее - проявится его Абсолютная Цельность. Мы больше не будем нуждаться в модели царя Шавура, у нас не будет необходимости «возвращать пленных», к чему призывала в свое время его мать Ифра Ѓурмиз.

«И будет в тот день - Единство Всевышнего и Его Сути» (пророк Захария, гл. 14, ст. 9).


03.О6.02

*

Статья:

EVREY.COM

***

№5 Писание в "равинском" переводе

*

Йешайа (Исайя) 34:14 И будут встречаться (там)
степные звери с дикими кошками, и
козел будет перекликаться с другим; там
отдыхать будет Лилит и покой находить
себе.

*****

От себя скажу. Многие боятся читать слово так, каконо есть. Если в оригинале написано ЛИЛИТ, значит с кафедры надо так и говорить: "ЛИЛИТ". Многие это бояться, а то камнями церковь проповедника закидает!

[Newshin]

1.Лилит не вкушала од древа познания добра и зла?

2.И все таки её не существует поскольку если бы она сущестовала то было бы от нее потомство и родилась дополнительня цивилизация.

3.Она миф порождение сатаны

[Ex nihilo]

[QUOTE=Newshin;2334384]

Есть одна деталь. Важная деталь. Когда Адаму представили Еву, он сказал "на этот раз". Из песни слов не выкинуть. Надо с этими словами что-то делать. Что значит "на этот раз"?
Допустим, что Лилит - не более чем легенда. Что Адам имел в виду?

[войд]

Есть одна деталь. Важная деталь. Когда Адаму представили Еву, он сказал "на этот раз". Из песни слов не выкинуть. Надо с этими словами что-то делать. Что значит "на этот раз"?
Допустим, что Лилит - не более чем легенда. Что Адам имел в виду?

ну, стандартная отмазка такая: он имел в виду животных.

[простолюдин]

2.И все таки её не существует поскольку если бы она сущестовала то было бы от нее потомство и родилась дополнительня цивилизация.

Бестелесная сущность это. (Ныне.)
Какая от нее "цивилизация", Вы что?..

[Newshin]

Бестелесная сущность это. (Ныне.)
Какая от нее "цивилизация", Вы что?..

Извините, бред какой то, не про Вас дорогой друг,
но тогда и Адам и Ева тоже были бестелесными по такой логике.

[простолюдин]

Извините, бред какой то, не про Вас дорогой друг,
но тогда и Адам и Ева тоже были бестелесными по такой логике.

Почему "тоже"?- Адам и Ева разве демоны?..

[Ex nihilo]

ну, стандартная отмазка такая: он имел в виду животных.

В мидрашах есть такая версия. Но меня такая херня не устраивает.
Я человек, любящий точность. В армии - артиллеристская разведка.
Это именно я укладываю снаряды на головы врагов. Отмазки не канают.
Язык учите. Иврит. Там написано "в этот раз". Буквально.
Там написано - "в этот раз". Учите тексты.

[Велезар]

Вас все время удивляет моя логика,но Ваша логика просто ни в какие ворота не лезет.
Христианство вышло из иудейства совершенно не случайно и совсем не потому,что Бог хотел "показать всему человечеству",которое молилось в то время деревьям,камням или солнцу,что происходит из"тьмы"иудаизма.
Да,большинство израильского народа отвергло Иисуса как Мессию и за это терпит тяжкое возмездие.
Но Бог избрал Израиль,заключил с ним завет,дал ему обетования,т. к. евреи верили глубоко,до самоотречения в Единого Бога,который выше всех пантеистических божеств древнего мира.Поднявшись в своей вере над язычеством,древние иудеи стали достойны божественного избрания.
Еврейство стало достойным того,что Иисус родился в его среде после глубокого духовного и телесного очищения.Вспомните,какое большое внимание в Торе уделяется законам очищения-физического очищения.
В результате было подготовлено абсолютно чистое тело-Матерь Христа,иудейская женщина,Дева Мария-через которую был явлен миру Господь.

Иудейский бог избрал Израиль. не унижайте другие народы! Иудаизм это религия конкретного этноса, веками претендующая на истинность и духовное господство над сем миром, отвергая, унижая при этом религии других народов.

[Palkan43]

фигня

сплошная жвачка,на великопедии все описано подробней.даже то что имя лилит утеряно из за перевода библии на греческий язык

[nln']

Egor Спасибо! Поучительная тема,я ее всю прочел

[nln']

Newshin " 3.Она миф порождение сатаны" Значит Христос тоже миф и сам сатанаил или Люцифер,так как не у одного из них нет потомства!