-
-
[QUOTE=dm14;5633631]Никто не виноват в том, что грех находится в человеке, мы заложники греха еще с Адама... 8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.Бог не вправе спасти людей от рабства греха когда сам решит?
что во времена Соломона не дал спасение, это не значит, что не может освободить людей от рабства греха.
вот и послал Иисуса, чтобы даровать свободу, праведность верующим.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1Иоан.1:8-10)
Вам надо бы начать с этих стихов, чтобы было понятно... Никто не освобождает человека от греха как такового, но Господь освобождает только от рабства греха, т.е. Бог дает понимание свойства греха и путь победы над ним. В рабстве греха находится человек неверующий, поскольку он не знает, что живет по закону греха.
А христианин знает, что грех ведет к смерти, и как говорит Ап. Павел; не отдавайте свои члены тела греху в орудие неправедности, а царствуйте над своим грехом.
Вы ссылаетесь на эти слова Ап. Иоанна, но не понимаете их значение...Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
(1Иоан.3:9)
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии. (Рим.8:14-16)
Дело в том, что рожденный от Бога, это есть Рожденный Свыше, т.е. и такой человек понимает что такое грех и к чему он ведет, потому что Рожденный Свыше, это человек с возрожденным
духом. Такой человек не грешит сознательно, т.е. не противопоставляет себя Богу, потому что понимает, что сознательный грех ведет к смерти.
Ну а если уж согрешим неосознанно, то каемся и Господь прощает. Но, бывает что знаем, что грешим, но надеемся на милость Божью... авось пронесет...
Главное, чтобы не грешить намеренно... даже после такого согрешения, Господь может еще простить. Но, во всем есть предел и только Бог знает где этот предел...
Чтобы не было цикла согрешения и прощений - не грешите... но, это маловероятно... Тот-же Ап. Иоанн говорит;10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.то есть спасение от Бога в том, что теперь для прощения грехов не нужно жертвы приносить, а через жертву Иисуса кающимся прощение?
а почему не желает освободить от рабства греха ищущих праведность, так, чтобы и каяться им не было за что?
зачем этот бесконечный цикл согрешений и прощения?
Весь парадокс в том, что через грех мы учимся; 2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;
4 терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.(Иак.1:2-4).
Через грех мы также испытываемся и обретаем стойкость, твердость, долготерпение... и т.д.Не существует ничего, что Я мог бы сделать для него, но еще не сделал. Однако есть кое-что, что можешь сделать ты!
Комментарий
-
Это одна из версий, что Христос взял на Себя наши грехи, а по - другой версии ничего Он нашего не брал, а говорил возьмите свой крест распятия и следуйте за Мной на личную Голгофу. Так что "гуляй рванина от рубля и выше" потому что Христос воскресе, не получится.До сих пор не могу понять, смысл праведной жизни .
Раз Христос взял все наши грехи на себя, то встаёт простой вопрос, на что нам тогда все эти заповеди соблюдать ...греши себе на "здоровье" , ведь Христос всё покрыл своей жертвой ?
Зачем нужно жить по заповедям ,ведь Христос всю вину за грех наш, взял на себя ?
«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.»
/Исаия 53:5/
Бог неисповедим, Истина недоказуема, Любовь больше ереси.(Алексей 1984)
Молитва за деньги к Богу не идёт и силы не имеет. (Алексей 1984)
Добрый самарянин больше священника (Алексей 1984)Комментарий
-
если всегда имеют грех христиане, значет нет никакого прощения и очищения.
зачем каятся, если не очистимся от греха?
имеют грех которые отказываются от Иисуса говоря о себе как о безгрешных.
которые же очищены через жизнь по учению, они освобождаются от рабства греха и совсем не грешат.
говоря что невозможно очистится от греха отвергаете все христианское учение.
прощение и через приношение жертв раньше получали, а если говорите что жертва Иисуса не дает очищение олт греха, а только убирает необходимость лично приносить жертвы, так обесцениваете ту дертву.
Иисус был искушаем в пустіне, но не согрешил.
не через грех стойкость, а через отказ грешить при искушениях приходящих.Комментарий
-
Не существует ничего, что Я мог бы сделать для него, но еще не сделал. Однако есть кое-что, что можешь сделать ты!
Комментарий
-
потому и был послан Иисус, чтобы освобгодить от этого рабства греха.
ведь грешащий есть рабом греха.
потому и нужно всем к Иисусу прийти.
Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.
(1Пет.5:10)Комментарий
-
dm14
Значит по-Вашему все люди рабы греха. Но это не так, хотя грешат все. Потому и сказал Христос: "Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся." (Иоан.20:21-23) И сказал Он это после Голгофы. Думайте - зачем Церкви прощать грехи если, как Вы утверждаете "был послан Иисус, чтобы освободить от этого рабства греха"? Раб греха на исповедь к Богу не придет, а грешат все приходящие на исповедь.ведь грешащий есть рабом греха.
Это вера и надежда, но не факт.потому и нужно всем к Иисусу прийти.
Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу СвоюПризвание Божье не факт Спасения грешников, а лишь шанс Спасения "ибо много званых, а мало избранных." (Матф.22:14)(1Пет.5:10)Комментарий
-
умирающего раба нет времени от рабства освобождать, мертвого не освободить.
потому нужно сперва прощение грехов, чтобы не умерли, но имели время для освобождения от рабства.
освобождение от рабства не происходит сразу, только когда живут по учению, тогда со временем могут познать истину, которая и делает свободными.Комментарий
Твитнуть
Комментарий