Любимый "блудный сын" (Лк.15:11- ...)

[Viktor.o]

когда выпендривается, надо оставить его на время, чтобы не поддаваться манипуляции, а потом опять прийти и без всяких уже взбрыков с его стороны, пытаться примириться..

Вот, Иисус молодец. Идёт к тем, кто Его не принимает. А не то что Вы советуете - надоедать людям, которым ты 100 лет не сдался.

[АлександрСлепов]

Но если перенести это на христианство, то я на месте бы хорошего, старшего сына, просто ушел бы из дому, обидевшись на отца.
И вообще ничего бы не взял из его наследства.

В чем вина отца? В том, что он властен поступать в своем как хочет?
Или в чем-то другом?

[diana]

Вот, Иисус молодец. Идёт к тем, кто Его не принимает. А не то что Вы советуете - надоедать людям, которым ты 100 лет не сдался.

Вы со стороны отца посмотрите на это дело.. было бы Вам приятно чтобы дети меж собой были во вражде?..

[Viktor.o]

Вы со стороны отца посмотрите на это дело.. было бы Вам приятно чтобы дети меж собой были во вражде?..

Я смотрю со стороны блудного сына и этой темы, где условия темы - всё принадлежит брату. К отцу пойти могу, потому что отец рад принять меня. А если брат не рад, то не буду ему надоедать.

[diana]

Я смотрю со стороны блудного сына и этой темы, где условия темы - всё принадлежит брату. К отцу пойти могу, потому что отец рад принять меня. А если брат не рад, то не буду ему надоедать.

ок. если говорите что любите отца, то должны понимать его как отца, которому приятно, чтобы его дети - дружили, а не враждовали.. он будет рад вашему возвращению, а вражде меж сыновьями - опечалится..

[Ольга Владим.]

Итак, извечное:
11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
..
29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
30 а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,
32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
..
Потом сын возвращается, но без всего...
Отец ему рад. Брат - нет.
Всё, что есть в доме и вокруг, принадлежит теперь даже не столько отцу, сколько остававшемуся с ним сыну.

Вопрос всё тот же: как войти в дом? (сыну вернувшемуся)
и как взять себе хоть немного того, что "есть в доме"??? (на каком "основании" и каким "образом"?); отец любит! Брат - нет.


Спасибо ()

Мир.

Нюанс. У отца также есть имущество. Не сказано - что он на содержании сына.

Иначе - была бы другая история, видимо.

[Двора]

Нюанс. У отца также есть имущество. Не сказано - что он на содержании сына.

Иначе - была бы другая история, видимо.

Так прямо написано, что сын у отца и отец господин своего имущества: все мое твое...так он сказал
и тем не менее сын в подчинении и не устраивал себе пиршеств...и был в послушании...кого бы не задело, не вправе распоряжаться, что как бы и его...
а тут младший все свое взял наперед, растратил бездумно и вот испытывает на себе радость отца за его возвращение.
Это как трудящиеся целый день и в жару и в холод получают за работу столько же сколько тот, кто трудился один час...

- - - Добавлено - - -

Плата то по сути спасение наше и спасается и тот кто в страхе Божием провел всю жизнь, без развлечений, в воздержании,
и тот кто прожил по плоти...со всеми страстями...и вот к концу обратился и тоже спасается...
Это условие Господина, в конце будут собирать самых потерянных, а кто то из не позаботившихся о себе как должно может быть изгнан вон...

[qwertyu]

1.отец разделил имение им. 2.естестно отец шото имел(еще!!!) и телят+золото...и второй сын надеялся это получить все-после его смерти, а тут на тебе такое:-пришел блудный сын...и в 31стихе отец говорит, успокаивая сына этого 3.самый главный смысл, что если мы христовы, то со Христом и примем- "непутевых" братьев обратно...да и родственники могут отречься...притча скорее обличает сына, который с отцом был-в жадности и корысти

[Viktor.o]

ок. если говорите что любите отца, то должны понимать его как отца, которому приятно, чтобы его дети - дружили, а не враждовали.. он будет рад вашему возвращению, а вражде меж сыновьями - опечалится..

Не надо спекулировать любовью. Насильно мил не будешь. Если брат не хочет возвращение брата, это его личное дело, пусть живёт без брата.

[diana]

Не надо спекулировать любовью. Насильно мил не будешь. Если брат не хочет возвращение брата, это его личное дело, пусть живёт без брата.

что значит не хочет?.. а отец хочет чтоб братья дружили, значит - надо дружить учиться..

[Viktor.o]

что значит не хочет?.. а отец хочет чтоб братья дружили, значит - надо дружить учиться..

Я тоже много чего хочу. Но если другой хочет чего-то другого, почему он должен делать что я хочу, а не что он хочет?

[Ольга Владим.]

Так прямо написано, что сын у отца и отец господин своего имущества: все мое твое...так он сказал
и тем не менее сын в подчинении и не устраивал себе пиршеств...и был в послушании...кого бы не задело, не вправе распоряжаться, что как бы и его...
а тут младший все свое взял наперед, растратил бездумно и вот испытывает на себе радость отца за его возвращение.
Это как трудящиеся целый день и в жару и в холод получают за работу столько же сколько тот, кто трудился один час...

- - - Добавлено - - -

Плата то по сути спасение наше и спасается и тот кто в страхе Божием провел всю жизнь, без развлечений, в воздержании,
и тот кто прожил по плоти...со всеми страстями...и вот к концу обратился и тоже спасается...
Это условие Господина, в конце будут собирать самых потерянных, а кто то из не позаботившихся о себе как должно может быть изгнан вон...

Это понятно - Бог дает спасение любому, обратившемуся к Нему с покаянием - хоть на кресте.

Но Ирина спросила о реальной ситуации среди людей - я показала, что тогда надо учесть, что, скорее всего, отец не разделил чисто поровну свое имение, оказавшись без своей части. Как король Лир.

Ну а если не в этом проблема - а в упорстве старшего сына - ну это уже не так редко - когда более праведный обижается, что менее праведного также любят родители.)

[агатон]

В чем вина отца? В том, что он властен поступать в своем как хочет?
Или в чем-то другом?

Нет вины отца.
Притча правильная.
И праведный сын, должен так же как отец радоваться покаявшемуся блудному сыну.

Но всё равно обидно.

[Ольга Владим.]

Нет вины отца.
Притча правильная.
И праведный сын, должен так же как отец радоваться покаявшемуся блудному сыну.

Но всё равно обидно.

бунт плоти..

[АлександрСлепов]

бунт плоти..

Плоть свою старший сын как раз и не жалел - пахал с утра до вечера,тут что-то душевное, в характере.
Радость исходит из других причин, не как у отца.