желания

[Мон]

Я читал только Сатпрем "Шри Ауробиндо или путешествие сознания", да и то отрывками. В школе отбили охоту читать.

У меня тоже пытались отбить. Да обломались))
Если вкратце, то методика наблюдения за своими эмоциями, мыслями и чувствами, помимо того, что ведет к овладению энергиями своего внутреннего мира, еще позволяет отстраниться от них и не отождествлять себя с ними. Это необходимый этап в осознания истинного "Я", которое стоит позади них.
Если брать отдельно желание и мысль, то мысль есть орудие воли для овладения и обуздания желания. Мысль - энергия более высокая и мощная, нежели низшие эмоции, если ею владеть, конечно.

[Viktor.o]

Хуже или лучше это плод с ДПДЗ, а узкий вход в ЦБ внутрь нас, поэтому только рассматривая себя (свои желания) можно найти его
Но это узкие врата и честность по отношению к себе к пониманию своих желаний это один из ключей к этим вратам.

Познавать всё, как оно есть, тоже противоречит словам Иисуса? Я ж не только желания наблюдаю, а всё подряд, что попадает в поле зрения. Опишите, каким методом лично Вы ищите Царство Божие?

[quiz]

А как Вы определяете, искать Божье, это Бог Вам желание вложил, или Вы сами его создали?

Сами то мы только сопли умеем создавать

- - - Добавлено - - -

Познавать всё, как оно есть, тоже противоречит словам Иисуса? Я ж не только желания наблюдаю, а всё подряд, что попадает в поле зрения. Опишите, каким методом лично Вы ищите Царство Божие?

Немогу Вам сказать, человек не полностью наученный ЦБ не может учит других, а то и других не туда уведет, и сам заблудится.
Удачи Вам в поиске

[Аннета]

Похоть, это когда ты уже поел, а ещё тянешься и ешь и ешь и не можешь остановиться, и у тебя уже пузо набитое всяким отребьем распирает, но всё равно ты ещё взглядом рыщешь по столу.

ОТРЕ́БЬЕ, отребья, мн. нет, ср., собир. Отбросы, остаткичего-нибудь, негодныекупотреблению

негодные!!! Никто отребье есть не будет.

[Viktor.o]

У меня тоже пытались отбить. Да обломались))
Если вкратце, то методика наблюдения за своими эмоциями, мыслями и чувствами, помимо того, что ведет к овладению энергиями своего внутреннего мира, еще позволяет отстраниться от них и не отождествлять себя с ними. Это необходимый этап в осознания истинного "Я", которое стоит позади них.
Если брать отдельно желание и мысль, то мысль есть орудие воли для овладения и обуздания желания. Мысль - энергия более высокая и мощная, нежели низшие эмоции, если ею владеть, конечно.

То что выделил, так оно и есть. Наблюдая за всем, начинаешь замечать что ты не оно всё это, а ты просто наблюдатель всего этого. А потом хочется узреть и самого наблюдателя. И когда его узрел, сразу вопрос "чем узрел его?", и увидел что наблюдателем наблюдателя. И так всё глубже и глубже, от наблюдателя к наблюдателю. Один позади другого.

- - - Добавлено - - -

Немогу Вам сказать, человек не полностью наученный ЦБ не может учит других, а то и других не туда уведет, и сам заблудится.
Удачи Вам в поиске

Попросил не учить, а своим опытом поделиться.

[Goodvin]

Немогу Вам сказать, человек не полностью наученный ЦБ не может учит других, а то и других не туда уведет, и сам заблудится.
Удачи Вам в поиске

даже мало не можете написать?

[diana]

то что вы пишите формально называется отбросами, и к переизбытку в питании не имеет сравнения.

Нет, то что в переизбытке закидывается даже будучи в хорошем состоянии уже становится отребьем негодным. Ибо всё хорошо что в меру.

[Мон]

То что выделил, так оно и есть. Наблюдая за всем, начинаешь замечать что ты не оно всё это, а ты просто наблюдатель всего этого. А потом хочется узреть и самого наблюдателя. И когда его узрел, сразу вопрос "чем узрел его?", и увидел что наблюдателем наблюдателя. И так всё глубже и глубже, от наблюдателя к наблюдателю. Один позади другого.

Про множество наблюдателей не могу сказать, но те, кто добрались до своего "Я", не наблюдали его, а ощущали как единую со всем миром Реальность. "Ты есть То", как писали авторы Упанишад. Ошо сравнил это с растворением капли в океане единого Божественного. То же самое говорили Рамакришна, Вивекананда, Рамана Махарши и другие немногие, достигшие этого состояния.

[Goodvin]

Про множество наблюдателей не могу сказать, но те, кто добрались до своего "Я", не наблюдали его, а ощущали как единую со всем миром Реальность..

как думаете такое возможно?

[Мон]

как думаете такое возможно?

Что возможно?

[piroma]

Хуже или лучше это плод с ДПДЗ, а узкий вход в ЦБ внутрь нас, поэтому только рассматривая себя (свои желания) можно найти его
Но это узкие врата и честность по отношению к себе к пониманию своих желаний это один из ключей к этим вратам.

расширьте вашу притчу -узкий вход в сердце и как его искать

и как определить что нашел и вошел в царство

и что есть царство в вашем понимании

[quiz]

расширьте вашу притчу -узкий вход в сердце и как его искать

и как определить что нашел и вошел в царство

и что есть царство в вашем понимании

Не в разуме но в ощщущениях ЦБ,
Это как наивысшее наслаждение в сердце
Но перед этим сильный страх, затем любовь
Подделка (поддельные небеса, по простому бездна) тоже приносят наслаждение, но в голове и без страха при входе и без любви на выходе.
Хотя может это только для меня так, как говорится Всевышний каждому задает свой вопрос, и если спишешь у кого то ответ то это будет ответ не на твой вопрос

[Viktor.o]

Про множество наблюдателей не могу сказать, но те, кто добрались до своего "Я", не наблюдали его, а ощущали как единую со всем миром Реальность.

Да. Там уже не человеком себя видишь, а действительно раельностью, при том ещё и сознательной. Не знаю, какими словами называть, и называю живая и сознательная явь, или живое и сознательное бытие. В книгах есть слова, и тут нету, и не знаешь, об этом ли пишут в книгах, или о чём-то другом.

- - - Добавлено - - -

... ощущали как единую со всем миром Реальность. ...

Слово "видишь" тут лучше подходит, потому что и правда видишь.

[piroma]

Не в разуме но в ощщущениях ЦБ,
Это как наивысшее наслаждение в сердце
Но перед этим сильный страх, затем любовь
Подделка (поддельные небеса, по простому бездна) тоже приносят наслаждение, но в голове и без страха при входе и без любви на выходе.
Хотя может это только для меня так, как говорится Всевышний каждому задает свой вопрос, и если спишешь у кого то ответ то это будет ответ не на твой вопрос

праведность мир и радость в Духе Святом

ну это все- желания и мысли очевидно


оданко вы не сказали о входе -как его найти и войти им

и как он выглядит -что искать?

страх?

или вход между страхом и любовью?

[quiz]

праведность мир и радость в Дхуе Святом

ну это все- желания и мысли очевидно


оданко вы не сказали о входе -как его найти и войти им

и как он выглядит -что искать?

страх?

или вход между страхом и любовью?

Есть такая притча у Иисуса Христа она о желании найти ЦБ

[Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее

Здесь говорится о входе в ЦБ, чтоб войти надо отказаться от всех своих малых желаний.
Купец тоже имел желания иметь маленькие жемчужины, но ради желания иметь большую, он отказался от желаний иметь маленькие. Купец ПОШЕЛ, и тд. Он не сразу продал а пошел и продал и в этом страх его был что придя обратно не найдет жемчужины.
При входе же страх Господень (в смысле не Господь имеет страх, а входящий)
Найдя вход человек не сразу входит (про себя сксжу что не вошел еще, отказаться от желания иметь маленькие жемчужинки сил не хватает)
Все дело в желаниях, ведь почему в монахи там всякие уходят? Потому что интуитивно чувсттвуют что надо отказаться от желаний, а там другие желания это не путь имхо и не вход, желание надо в себе подавить ради правильного входа.
Желание иметь здесь и сейчас губит.
Блаженны нищие духом - буквально блаженны нищие желаниями, им почти не от чего отказываться, а те у кого желаний много, им чтоб купить свою жемчужину надо много и продать, (но и жемчужина их будет красивее, это к слову)

Так что не спрашивайте меня где находится вход, он в вас и во мне, но очень узок, и наши желания туда не пролезут

Вероятнее всего что отказ от своих желаний процесс длительный (имхо)
Хотелось бы пройтти, имею так сказать желание пройти.з