Внеконфессиональное христианство. За и против.

[Hermanez]

Существует множество христианских конфессий. В каждой свои вероучения, символы веры и тому подобное. Как вы считаете- возможно ли индивидуальное поклонение Богу? Или это утопия противоречащая Божьему Слову?
Я считаю, что полемика в этой теме не обязательна. Просто каждый может высказаться в пользу своего мнения.

[~Chess~]

Существует множество христианских конфессий. В каждой свои вероучения, символы веры и тому подобное. Как вы считаете- возможно ли индивидуальное поклонение Богу?

Думаю, да. Возможно. Если человек считает для себя возможным единолично придумать с нуля собственное мировоззрение, если ему все равно, во что верить, и он не желает прислушаться к мнению церковных авторитетов, то безусловно он с радостью найдет себя в так называемом "межконфессиональном христианстве".

[Hermanez]

Я недавно узнал о такой форме поклонения Богу. Вот, думаю может удасться с представителями этого христианства поговорить

[alexey957]

Внеконфессиональное христианство. За и против.

"12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге."
(1Кор.12:12-25)

[Viktor.o]

Существует множество христианских конфессий. В каждой свои вероучения, символы веры и тому подобное. Как вы считаете- возможно ли индивидуальное поклонение Богу? Или это утопия противоречащая Божьему Слову?
Я считаю, что полемика в этой теме не обязательна. Просто каждый может высказаться в пользу своего мнения.

Внешне выглядит, что вместе обращаются к Богу, но если в каждом отдельно побыть как в самом себе, то каждый из них обращён индивидуально.

[lemnik]

Существует множество христианских конфессий. В каждой свои вероучения, символы веры и тому подобное. Как вы считаете- возможно ли индивидуальное поклонение Богу? Или это утопия противоречащая Божьему Слову?
Я считаю, что полемика в этой теме не обязательна. Просто каждый может высказаться в пользу своего мнения.

По большому счету ... конфессий и нет.
Есть христиане, члены невидимой церкви Иисуса Христа. Отдельно стоят поклоняющиеся Богу в рамках конфессий. Их большинство.

Лично я, не очень давно (пару лет), считаю себя стоящим выше конфессиального разделения. Я считаю, что к Богу можно прийти и спастись в рамках любой из христианских конфессий или деноминаций. Лично я пришел через баптискую доктрину. И она мне ближе всего. Поэтому, я не выделяя баптизм, как нечто более, чем остальное христианство, правильное, остаюсь убежденным баптистом. Он лично мне подходит ....
В отношении своей поместной церкви - иллюзий нет. Обычная организация людей. Не хуже, и не лучше, чем все остальные (небаптистские).
Но мне заповедано "Не оставлять собрания своего..." Именно баптистское для меня свое. Я и выполняю. Не оставляю. Своим присутствием свидетельствую о том, что недавно пришедшие, ищущие Бога, в своем уповании не одиноки. Свидетельствую о своем разумении Божьих Истин. А доверять этому свидетельству или нет ... им Бог укажет.

Я бы мог выйти на "вольные хлеба", найти кучу оснований (и убедительных) для этого. Компромата за эти годы - выше крыши. А зачем. Свое доказать? А польза будет? Если бы Богу нужны были такие "одинокие" христиане - Он все поместные церкви ... смел бы с лица Земли давно.
А Он долготерпит. И это потому, что мы очень разные. И путь к Богу у каждого свой. Мне ближе баптизм, какой-то бабульке - православие с его мистическим (Бог Сам - великий мистик) поклонением иконе, а какой-то девушке мистицизм прыжков харизматов. Но всегда мы Слово Божье в церквях слышим! Именно оно, а не борьба за свою конфессию, действенно и ведет к Богу. Что бы пастыри не внушали ....

А тем, кто вышел из всех конфессий - не позавидуешь. Они отказались от своего предназначения - свидетельства в своем уповании. У них нет основания для такого свидетельства.
"Я верю только в Евангелие!". Но ты один. Кого ты поведешь? А если кто-то все же увлечется, то это будет ... снова конфессия....

[Человече]

Существует множество христианских конфессий. В каждой свои вероучения, символы веры и тому подобное. Как вы считаете- возможно ли индивидуальное поклонение Богу? Или это утопия противоречащая Божьему Слову?
Я считаю, что полемика в этой теме не обязательна. Просто каждый может высказаться в пользу своего мнения.

Так только и должно быть. И это единственно правильный путь. Мое скромное ИМХО

[alexey957]

Существует множество христианских конфессий. В каждой свои вероучения, символы веры и тому подобное. Как вы считаете- возможно ли индивидуальное поклонение Богу? Или это утопия противоречащая Божьему Слову?
Я считаю, что полемика в этой теме не обязательна. Просто каждый может высказаться в пользу своего мнения.

Именно - утопия противоречащая Божьему Слову. Всякое разделение говорит о плотском состоянии, как и Павел говорит.

[Певчий]

Внеконфессиональное христианство - это жертвы разочарования, которое испытуют верующие после того, когда вдруг начинают видеть какие-то грехи в той общине, в которой впервые услышали некий внутренний призыв выйти из этого мира.
Можно ли осудить их за тот выход? Не стал бы. Ибо каждый человек вправе избирать для себя ту среду обитания, в которой видит для себя большую духовную пользу.
Безусловно, мотивы выхода из какой-то общины могут разниться. Одно дело - выйти из-за того, что брат Вася, сказал брату Петя: "Отойди от меня сатана!" Или кто-то сказал грубое слово, или пастор переспал с его женой и пр. Это все ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР, который присущ ВСЕМ людям. Но вот если человек оставляет некое собрание единомышленников именно на догматическом основании - то это уже совсем другое. В этом случае, думаю, уход может быть оправдан.

[таня77]

Вне - это вынужденное положение, как Давид по горам во время разделения ХЦ на идолопоклоннические деноминации.
Я сплю и вижу единую ХЦ, очищенную от греха разделений и отрекшуюся от этих духов. Сразу начнется Пробуждение и достойное противостояние экуменизму. И всем сердцем хочу видеть и общаться и трудиться плечом к плечу с такими же братьями и сестрами.

[таня77]

БЛАГОДАРЮ, ГОСПОДИ ЗА ОТВЕТ НА МОЛИТВУ!!! ВОИСТИНУ, ДАЖЕ РАДИ ОДНОЙ ОВЦЫ ТЫ ИДЕШЬ СПАСАТЬ, ДАЖЕ РАДИ САМОЙ НЕМОЩНОЙ И НИЧЕГО НЕ ЗНАЧАЩЕЙ.
И ДАЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ТАК ЩЕДРО, ЧТО В РУКАХ НЕ ПОМЕЩАЕТСЯ....Церковь Божья.

[нинапри]

Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А это кто как понимает.



------------------------------

[Ilsi]

Тут нет пункта с моим ответом Полностью индивидуальное поклонение Богу возможно, если Вы проживаете в местности, где кроме Вас христиан нет.

[Бондарькофф]

Думаю, да. Возможно. Если человек считает для себя возможным единолично придумать с нуля собственное мировоззрение, если ему все равно, во что верить, и он не желает прислушаться к мнению церковных авторитетов, то безусловно он с радостью найдет себя в так называемом "межконфессиональном христианстве".

1 мы голыми приходим в мир.. каждый из нас созидает СВОЁ миро-воззрение, но из готовых кирпичей..былых построек..
2 "все равно во что верить" тем, кто "проглотил" катехизис своей конфессии и всё остальное в мире ему уже не интересно.. они нашли тёплый угол где удобно доживать..
3 тот кто действительно желает присушиваться к мнениям "авторитетов" живших до нас, не остановится на авторитетах одной какой-то конфессии поставив их (частное очевидно) мнение выше мнения чужих авторитетов.. "потому что потому"..
4 вопрос был о возможности "индивидуального поклонения" и молниеносно переименован в "межконфессиональное христианство".. первое и второе совершенно одно и то же

[Бондарькофф]

мотивы выхода из какой-то общины могут разниться. Одно дело - выйти из-за того, что .. пастор переспал с его женой и пр. Это все ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР, который присущ ВСЕМ людям. Но вот если человек оставляет некое собрание единомышленников именно на догматическом основании - то это уже совсем другое. В этом случае, думаю, уход может быть оправдан.

..или "священник"-педофил надругался над твоим дитям..так что в первом случае уход не оправдан? а вы бы остались в такой "церкви"? и причастие из рук этого "посредника" продолжали бы принимать? и поучения его как жить продолжали бы слушать? Нет, господа, я за "человеческий фактор", надо быть человеками и не строить из себя невесть что такое..