Запретная тема

[.Аlex.]

А много иудеев даже в то время лично видели Христа и не уверовали? Цифирку не назовете?
А иудеи после 33 г. Христа видели? Он с ними говорил?

ой, как незатейливо-то!
а к тем, которые сегодня Его ненавидят, это значит не относиться.

[Йицхак]

ой, как незатейливо-то!
а к тем, которые сегодня Его ненавидят, это значит не относиться.

Это к Крызу и ему подобным. Не знаю иудей он или нет, но разве это важно?

И затеи - это тоже не ко мне. Я дядька скучный, без затей.

[.Аlex.]

Я дядька скучный, без затей.

тады думайте. Кто у нас, по книжке, дверь овцам.

Где написано, что можно отвергать, ненавидеть, мочиться на Него, (как они в карикатурах рисуют) и одновременно Им спасаться.

[Йицхак]

тады думайте. Кто у нас, по книжке, дверь овцам.

Машиах.
Теперь попытайтесь найти иудея, который не верит в это и не ждет Машиаха.

Гже написано, что можно отвергать, ненавидеть, мочиться на Него, и одновременно Им спасаться.

Сия экзотика откуда? Из следственных протоколов о питии крови христианских младенцев?

[.Аlex.]

Йицхак

Машиах.

Что "Машиах"? Я вас спрашиваю, где написано, что можно отвергать, ненавидеть, мочиться на Него, (как они в карикатурах рисуют) и одновременно Им спасаться?

Из следственных протоколов о питии крови христианских младенцев?

Не жмите слезу, Йицхак

[Йицхак]

Йицхак

Я вас спрашиваю, где написано, что можно отвергать, ненавидеть, мочиться на Него, (как они в карикатурах рисуют) и одновременно Им спасаться?

Сия экзотика откуда? Из следственных протоколов о питии крови христианских младенцев?
ПС С первого раза вопрос прочитать не удалось?

Не жмите слезу, Йицхак

Не ко мне. Могу жать только масло. Ну, или что потечет.

[ВВладим]

Я вырос и живу в городе, где очень много евреев. Мои соседи на площадке были евреи, со школы я ходил с евреем, среди моих друзей тоже евреи. Да и сейчас я ежедневно общаюсь с евреями.Моя мать научила меня уважать этих людей. Я ей очень благодарен за это. Прошли годы, и я был очень благославлен Богом именно через евреев. Бог верен:
Быт.12:3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
Разве христиане не благословились через евреев?
я советую всем смотреть на свое сердце, когда речь заходит о еврейском народе. Оглянитесь на историю народа. Начиная с Египта и по сей день. Разве не видно, что рука Божия всегда с этим народом? Разве Бог забудет о своих словах? Сегодня сбываются пророчества над Израилем, события в этой стране, подобно стрелкам часов указывают на близкий приход Христа, а мы все выясняем, кто Его распял? Да мы и были в этой толпе, сегодня "Оссана", завтра "Распни", Христу клянемся в любви, а евреев виним во всем. Бог видит все.

[.Аlex.]

Сия экзотика откуда? Из следственных протоколов о питии крови христианских младенцев?

Понеслась душа в рай.

[Двора]

тады думайте. Кто у нас, по книжке, дверь овцам.

Где написано, что можно отвергать, ненавидеть, мочиться на Него, (как они в карикатурах рисуют) и одновременно Им спасаться.

Не написано , что можно ,
но сказано Христом , что прийдя найдет ли веру на землю ?
Себя проверяйте , в вере ли вы , Христос ли говорит в вас , иначе
не то что должно быть.
И это сказано уже не иудеям.
Так то что должно или то что не должно ?

[.Аlex.]

Себя проверяйте...

А зачем? Представьте, что я просто человек, знающий текст. И как это меняет суть обсуждаемого вопроса?

[Двора]

А зачем? Представьте, что я просто человек, знающий текст. И как это меняет суть обсуждаемого вопроса?

Не меняет , а дополняет , когда говорят "о тех",
всегда надо помнить что это пример не быть похотливым на зло читающим и знающим текст,
потому что как тем тогда так и теперь тем кто не тот что должно сегодня.
Потому не надо широко шагать , и широко открывать рот не "тех",
все обернется против себя самого.
Сказано благословляйте, значить благословляйте.

[.Аlex.]

Потому не надо широко шагать , и широко открывать рот не "тех"

Дык я не открываю, я их оченно уважаю. У нас вопрос теологический. Вы можете высказаться по существу?

[Alex Shevchenko]

"Синагога... служит убежищем ... для демонов; а вернее сказать, не синагоги только, но и самые души иудеев" (с) И.Златоуст
«Вы, братья мои христиане, не пресытились ли еще борьбою с иудеями? Знайте же: кто не пресыщается любовью ко Христу, тот никогда не пресытится и войной с врагами Его» (с) И.Златоуст

«Приспешники дьявола, порождения ехидны, предатели, лжецы, помутненные разумом, рассадник фарисейства, вместилище демонов, проклятые, ужасные, палачи, враги всего прекрасного...» (с) Г.Нисский

«Иудеи суть видимые бесы» (с) К.Александрйский.

«Христиане, которые не веруют в Бога, которые с евреями действуют заодно, которым все равно, какая вера: с евреями они евреи, с поляками они поляки, те не христиане, они только званные, и погибнут, если не раскаются». (с)И. Кронштадский

А то как-то хватать иудея за полу с такими словами нелогично.

Я буду более краток:

• Гораздо лучше быть законченным негодяем, последним подлецом, чем креститься" раввин Адин Штейнзальц, руководитель Института изучения иудаизма в России.

• "Ржу немагу"участник с ником "Йицхак"

Полагать, что кто-то будет хватать подобное за полу - вот что не только не логично, но и довольно глупо.

P.S. Впрочем, почему нелогично. Никому из участников не ведома дальнейшая судьба Микеле Ренауф (вот уж кого невозможно обвинить в православном атисемитизме) после выступления на Гейдельбергской конференции? Занятная история.

[Двора]

Дык я не открываю, я их оченно уважаю. У нас вопрос теологический. Вы можете высказаться по существу?

Да ?
Запретная тема это уже теология ?
А мне думалась что пишу по существу .
Если нет , то нет, не могу.

[Smoker]

И затеи - это тоже не ко мне. Я дядька скучный, без затей.

а хорошо, что вы оставили безудержный идиотский ржач без повода. Вам это идет - не молодой уже поди.

А то ведь раньше как, увидишь на странице вот это:

" ))))))))))))))))))))))) - Ицхакветь!"

и сразу понимаешь, во, Ицхак прокатился кубарем куда-то...