Кто устал от споров....

[Евлампия]

Первый день ноября.

[Евлампия]

Такое изменчивое небо над вырубленным лесом...

[Евлампия]

[нинапри]

1. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
2. зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
3. ибо умерший освободился от греха.
4. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
5. зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.

Да, но знаете ли вы это? Или "неужели не знаете? (Рим. 6: 3). Да откроет Господь, по великой милости Своей, наши глаза.

Остаётся только уверовать в то, что ветхий наш человек распят с Ним.

Аллилуйя!

[нинапри]

"Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним" (Рим. 6: 6). Время этого глагола чрезвычайно ценно для нас, так как оно указывает нам на окончательно прошедшее действие. Полностью законченное, выполненное раз и навсегда действие, которое уже было совершено и никогда не может быть аннулировано. Наш ветхий человек был распят раз и навсегда, и не распятым он никогда уже не может быть. Вот это нам нужно знать.
Затем, когда мы это знаем, что же должно последовать? Прочтем снова это место. Следующий шаг нам указан в 11-ом стихе: "Так и вы почитайте себя мертвыми для греха". Ясно, что это является естественным следствием уже сказанного нам в 6-ом стихе. Прочтем их вместе: "Зная то, что наш ветхий человек был распят... (следовательно) и вы считайте себя мертвыми". Это естественное следствие. Если мы знаем, что наш ветхий человек был распят со Христом, то следующий шаг - это считать нашего ветхого человека мертвым.
К сожалению, излагая истину нашего соединения со Христом, очень часто ставилось ударение на втором пункте, - считать себя мертвыми - как если бы это была исходная точка, тогда как это ударение должно быть поставлено на первом, на основном факте, то есть на знании того, что мы мертвые. Слово Божие ясно указывает, что сперва надо "знать", и, исходя из этого "считать себя". "Зная то... считайте себя". То, что мы считаем себя... должно быть основано на открытом нам Богом факте, иначе наша вера не будет иметь твердого основания, на которое она сможет опереться. Когда мы знаем, тогда, естественно, мы считаем себя...
Так что, касаясь этого, не надо слишком настойчиво подчеркивать "считайте себя...". У нас есть склонность пытаться считать себя... без знания. Если этот факт не будет сначала открыт нам Духом Святым, а между тем, мы будем пытаться считать себя, то это лишь повлечет за собой всякого рода затруднения. Когда наступит искушение, тогда начнутся лихорадочные попытки убедить себя: "Я мертвый, я мертвый, я мертвый!" - но такое усилие приведет лишь к раздражению. Тогда скажут: "Это ни к чему не приводит. Этот стих (Рим. 6, 11) не осуществим в жизни". Да, мы должны признаться, что 11-ый стих не осуществим в жизни без 6-го стиха. И если мы не будем сначала знать о нашей смерти со Христом, как о совершившемся факте, то мы придем к выводу, что, чем больше мы стараемся считать себя мертвыми, тем сильнее будет борьба и тем вернее будет поражение.
После моего обращения в течение многих лет меня учили признать себя мертвым со Христом. Я пытался это сделать с 1920 года и до 1927 года. И чем больше я старался считать себя мертвым для греха, тем было очевиднее, что я жив. Я не мог так просто считать себя мертвым, и я не мог сам произвести эту смерть. Когда я искал помощи у других, мне советовали читать Рим. 6, 11, и чем больше я этот стих читал, стараясь его применить к самому себе, тем больше казалось, что эта смерть удалялась от меня. Все мои попытки ни к чему не привели. Я хотел быть послушным этому повелению и считать себя мертвым, и я никак не мог понять, почему это меня ни к чему не приводило. Я должен признаться, что в течение многих месяцев меня это очень тревожило. Я говорил Господу: "Если я не могу этого ясно понять, если я не могу постичь эту основную, такую важную истину, то я больше ничего не буду делать. Я не буду больше проповедывать; я не могу больше служить Тебе; я должен прежде выяснить этот вопрос". И в течение многих месяцев я искал ответ на мучивший меня вопрос; иногда я постился, но ничего не мог выяснить.
И вот однажды утром - поистине это было утро, которое я никогда не забуду - я сидел за столом наверху у себя в комнате, читал Божие Слово и молился. Я сказал: "Господи, открой мои глаза". И в тот же миг я увидел. Я увидел мое соединение со Христом; увидел, что я был в Нем, и что, когда Он умер, я тоже умер. Я увидел, что вопрос моей смерти это дело прошлого, а не будущего; и что я умер с такой же достоверностью, как и Он, так как я был в Нем в момент Его смерти. Наконец свет был пролит, и я все это понял. Это великое открытие исполнило меня такой радостью, что я вскочил со стула и воскликнул: "Слава Господу, я умер!" Сбежав по лестнице вниз, я встретил одного брата, работавшего на кухне. Схватив его за руки, я сказал: "Брат, знаешь ли ты, что я умер?" Я должен сознаться, что он был очень удивлен. "Что вы хотите этим сказать?" - спросил он. Тогда я ему пояснил: "Разве ты не знаешь, что Христос умер? Разве ты не знаешь, что я умер вместе с Ним? Разве ты не знаешь, что моя смерть так же достоверна, как и Его смерть?" О! для меня это было так реально! Мне хотелось бежать по улицам Шанхая и всех оповестить о сделанном мною открытии. С этого дня я никогда не сомневался, ни на одно мгновение, в бесповоротном значении этих слов: "Я был распят со Христом" (в русском переводе: "Я сораспялся Христу" (Гал. 2: 19)).
Я не хочу сказать, что мы не должны осуществлять это в нашей жизни. Безусловно, есть применение этой смерти, и мы будем это рассматривать немного погодя, но сейчас, прежде всего, мы имеем здесь основание. Я был распят; и это уже совершено.
Что же приводит нас к тому, что мы считаем себя мертвыми? Чтобы выразить это одним словом, это - откровение. Нам нужно откровение от Самого Бога. "Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах" (Мат. 16: 17). "Молюсь, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых" (Еф. 1: 17-18). Необходимо, чтобы наши глаза открылись на реальность нашего соединения со Христом; это гораздо больше, чем знать все это только как учение. В откровении нет ничего неясного, ни неопределенного. Большинство из нас могут вспомнить день, когда мы ясно увидели, что Христос умер за нас; и у нас должен быть такой же определенный момент, когда мы увидели себя умершими со Христом. Это не должно быть чем-то туманным, а наоборот очень ясным и определенным, так как, только опираясь на это основание, мы можем продвигаться вперед. Я не стал мертвым оттого, что я считаю себя таким. Но потому что я уже мертвый, - потому что я увидел, что Бог распял меня во Христе - поэтому я считаю себя мертвым. Это правильное основание для того, чтобы считать себя. Речь идет не о том, чтобы мы, считая себя, достигли этим смерти, а считали себя мертвыми, потому что это уже выполнено.

[Мама Эля]

Да, но знаете ли вы это? Или "неужели не знаете? (Рим. 6: 3). Да откроет Господь, по великой милости Своей, наши глаза.

Остаётся только уверовать в то, что ветхий наш человек распят с Ним.

Аллилуйя!

Уверовать, что ветхий человек распят с Ним? А как же тогда Павел говорит, что все мы много согрешаем, и кто же это тогда согрешает в нас, как не ветхий человек с его греховными делами? И что значат эти слова Павла:" отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях." Ефс.4:25, к Кол. 3:9 Это что получается, что ветхий человек наш уже распят, а образ его жизни ещё пребывает в нас? Или как это понимать?

[нинапри]

Уверовать, что ветхий человек распят с Ним? А как же тогда Павел говорит, что все мы много согрешаем, и кто же это тогда согрешает в нас, как не ветхий человек с его греховными делами? И что значат эти слова Павла:" отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях." Ефс.4:25, к Кол. 3:9 Это что получается, что ветхий человек наш уже распят, а образ его жизни ещё пребывает в нас? Или как это понимать?

Мама Эля! Эта тема не для разборов Писания. Иначе здесь начнётся война умов. Эта тема была задумана мною для того, чтобы человек немного расслабился и отдохнул от баталий. Я поместила некоторые размышления для всеобщей радости, для укрепления нашей веры. Потому что мне хорошо и я хочу, чтобы и всем было хорошо. Но для Вас лично я сделаю исключение и отвечу так : Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?

Если Вы этого ЕЩЁ пока не знаете, то что-то дальше объяснять не имеет смысла. Уж, извините меня, пожалуйста. Желаю Вам уверовать в это и самое главное - знать, что все мы, во Христа крестившиееся - воскресли с Ним. Мы умерли для греха на Кресте в Иисусе Христе.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Один нюанс - в это нужно верить.

[Мама Эля]

Мама Эля! Эта тема не для разборов Писания. Иначе здесь начнётся война умов. Эта тема была задумана мною для того, чтобы человек немного расслабился и отдохнул от баталий. Я поместила некоторые размышления для всеобщей радости, для укрепления нашей веры. Потому что мне хорошо и я хочу, чтобы и всем было хорошо. Но для Вас лично я сделаю исключение и отвечу так : Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?

Если Вы этого ЕЩЁ пока не знаете, то что-то дальше объяснять не имеет смысла. Уж, извините меня, пожалуйста. Желаю Вам уверовать в это и самое главное - знать, что все мы, во Христа крестившиееся - воскресли с Ним. Мы умерли для греха на Кресте в Иисусе Христе.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Один нюанс - в это нужно верить.

А может надо просто не грешить, не делать ближнему зла и не говорить друг другу неправду? К Кол 3:9
Ведь вера без дел мертва.

[нинапри]

А может надо просто не грешить, не делать ближнему зла и не говорить друг другу неправду? К Кол 3:9
Ведь вера без дел мертва.

Открывайте свою тему и там можете золотыми буквами вписать ваше утверждение, а здесь , повторяю, не надо.

[Мама Эля]

- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -

[Мама Эля]

Понял, не дурак. И действительно лучше любоваться картинками.

- - - Добавлено - - -

[нинапри]

Поучимся у меньших братьев наших....

[нинапри]

Я бы поиграла тоже....

[Евлампия]

[Мама Эля]

- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -