-
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
-
Причем здесь вообще кара смертью? я говорил о том что людям нужен закон, нужны правила. И привел в пример правила дорожного движения. Если бы не было этих правил то был бы хаос.Это вы с правами сравниваете. Я пишу, что сравнение некорректное. Вы по-любому нарушитель закона и по-любому за нарушение смерть. Какие еще права?
А вы приплели сюда кару смертью. Вы не понимаете о чем пишут?
не ну зачем вы пишите бессмыслицу. Люди уже рождаются смертными. Они еще ничего не нарушили а уже по факту смертны. Потом люди начинают грешить, нарушать заповеди. Но карали смертью только за определенные грехи. Например за убийство. Или о какой каре вы пишите? Вас же невозможно понять. Несете какую то околесицу и не можете пояснить людям что имеете в виду, какую кару?
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Тогда с удовольствием послушаем Ваши объяснения сего места в НЗ:а я вам не псевдоеврейский юноша. оскорбления я не принимаю, оставьте для себя.
и чушь мне свою не адресуйте больше. сначала головой подумайте а потом пишите. это вы во дворе там у себя со своими сверстниками лапшу им на уши свою вешайте. здесь такое не прокатывает. здесь вас быстро на уши поставят.
Цитата из Библии:
В разрезе Вашего понимания ничего не шокирует?
- - - Добавлено - - -
Если я соберу кастом мотоцикл из имеющихся у меня деталей и поставлю на него квадратные колёса, то кто будут виноват, что мотоцикл не сможет нормально ехать?
Мотоцикл или я?... и как хлопало крыльями черное племя ворон, как смеялось небо, а потом прикусило язык.Комментарий
-
А что именно меня должно шокировать? Расшифруйте. Я чужие мысли не умею читать.В разрезе Вашего понимания ничего не шокирует?
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
А что именно объяснять? Почему Мессия послан к Израилю? Так это всем понятно почему. Потому что никто Мессию не ждал кроме иудеев. Язычники вообще не знали о мессианской концепции.Тогда с удовольствием послушаем Ваши объяснения сего места в НЗ:
Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
Только причем тут - " в разрезе моего понимания"? Моего понимания чего именно?
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
- Доктор! Спасите человека, у него, похоже, сердечный приступ - потерял сознание и упал.
- ммм
- Не проходите мимо, вы же знаете что нужно сделать, чтобы он не умер!!!
- ммм
Толпа:
- Доктор! Он ведь может умереть! Вы же можете спасти его!
- Да идите вы лесом. Вы что не знаете, что он прописан в Ленинском районе? А я врач-реаниматолог поликлиники Октябрьского района! ... вот псы... и как хлопало крыльями черное племя ворон, как смеялось небо, а потом прикусило язык.Комментарий
-
учение Иисуса это не договор, а обращение Отца к детям через Сына: так будьте как Отец ваш, совершенны.
причём не станьте, а будьте, вспомните кто вы есть.
а новый завет, упомянутый в одной строке танаха, который обещан, как и многое другое из несбывшегося, быть заключенным с домом Иуды и Израиля, также не состоялся.
миссия Иисуса - это миссия спасения. хлеб и вино, которые Иисус говорил вкушать вспоминая его - это приобщение к родному началу, именно воспоминанию. сие творите в Моё воспоминание
где воспоминание Иисуса не по плоти, а по духу, по истине, по Дому Отчему, по обителям Отчим, где сёстры и братья Иисуса с ним одно.
это воспоминание Иисус в себе.
договор же с богом Израиля, подпись кровью под клятвой исполнить закон - это договор к смерти для Отца и Царства Его.Комментарий
-
В принципе да, так и есть: читаем - делами закона не оправдается никакая плоть, никакая: ни у иудея ни у изязычников(намеренно пишу вместе с частичей не),
требование закона исполняются в живущих не по плоти , а по духу.
Плотской верующий не может быть исполнителем требований, потому что плотские помышления и поступки , которые закону не то что не подчиняются, а не могут подчиниться.
Требование к нам: раз живем благодаря духу Божьему,
то и поступать должны по духу.
Должны и обязаны, потому что предоставлены возможности стать духовным человеком.
А вот прийти к этому что то мешает ...Комментарий
-
вы сначала пишете ответ, а потом задаёте вопрос).
потому что страх мешает, именно потому что должны и обязаны. вот вы должны и обязаны, и путы долга и обязательств уже накрутились на вашу душу как колючая проволока, и единственное чем теперь занят ваш дух - это как бы скинуть с себя эти путы.
а теперь представьте что вы никому ничего не должны и не обязаны, даже преодолев укор что Иисус так велел делать, признавши себя нехорошим человеком и грешником.
и вот теперь уже без пут ещё раз подумайте над ситуацией. тогда начнёт работать дух, потому что уже свободен от страха, и теперь вы сами лично без всяких помех поступите по милости и благородству, по любви.
дух, свободный от рабства греха (делаю то, что не желаю), и свободный от рабства праведности (я должен и обязан, а то скачусь в грешники), всегда поступает по любви и милости, потому что это и есть наша людская истинная суть - Отчая.Комментарий
-
Вот здесь он и попался. По его же законам проклятие и его сила передаётся, и либо умножается, либо частично ослабевает посредством передачи от отца к сыну. Иисус не имея земного отца и не получивший, как все мы от самого рождения этот обвес, был свободен от принуждения к совершению злого, т.к. тьма не имела на него никаких прав. Мы же, рождаемся уже с шорами, амнезией и с вирусом внутри, в виде "живущий во мне грех" (римлянам гл. 7)
И великая тайна в том, что каждый из нас "Иисус". Только он забыл... и заболел.... и как хлопало крыльями черное племя ворон, как смеялось небо, а потом прикусило язык.Комментарий
Твитнуть
Комментарий