Притча о горчичном зерне.

[Сергей Доця]

Здесь чувствуется интонация, некий подтекст, что так обычно не бывает, что обычно никто в поле своем, в саду своем, не сажает семян горчицы. А вот некто ''взял и посеял''. И именно этим поворотом Иисус резко привлекает внимание людей, которые как раз так никогда не поступают. Горчица далеко не такой уж ценный продукт. Ее и так можно насобирать за городом или селом. А тут какой-то дурень решил посадить ее прямо в своем саду! Зачем? Чтобы привлечь в свой огород птиц, которые уничтожат весь урожай горчицы? Или чтобы эти птицы уничтожили и прочий, помимо горчицы, урожай? Что за странный сеятель, который взял и посадил горчичное зерно прямо в саду своем? Ему что, проблем мало? Он хочет привлечь в свой сад беду всех огородников, птиц?..

Может быть, этой притчей Иисус хотел сказать, что Его учение не от мира сего? И что оно таки враждебно и разрушительно для мира сего? Ведь горчичное растение в своем саду может посеять лишь ''безумный садовод'', который ''не от мира сего'' и у которого ''не все дома''.

Возможно... сад символизирует как бы ценности этого мира и души человека и вот постепенно горчица вытесняет всё из этого сада и из души, заполняя другими ценностями. Это и образ распространения проповеди по всей земле. В остальном не думаю, что все свойства горчицы нужно рассматривать и делать сравнения. Как правило такие метафоры применяются, чтобы подчеркнуть только некоторые свойства.
Здесь такими свойствами являются очень маленькое и неприметное зерно и то, как оно постепенно заглушает весь сад, а не его буквальную пищевую ценность, как продукта, что в притчах не подчёркнуто. Это сделано, скорее, чтобы подчеркнуть именно широкое распространение проповеди и неприметность рождения Царства в душе человека.

[Валера life]

Ну если бы Сталин при нападении Гитлера вместо ответки подставил бы ему левую щеку, это было бы однозначно губительно для всей страны.

Для страны- да. Но для людей, возможно и нет. Я даже склоняюсь к тому, что обычным людям было бы только лучше.

[Геолог]

боюсь даже представить что вы скажете о горчичном зерне..

Не бойтесь. Сказать можно многое.
А обоснование вот.

http://www.evangelie.ru/forum/blogs/57659/blog10118.html

[3айчик Няша]

Для страны- да. Но для людей, возможно и нет. Я даже склоняюсь к тому, что обычным людям было бы только лучше.

Обычным красноармейцам на фронте лучше бы стало, если б врагов своих любили и непротивились злому?

[Живущий]

И что мы видим на сегодняшний день? После Христа возникла новая процветающая религия Ислам. Старые восточные религии никуда не делись. Всяким изотерическим учениям - счету нет. Воинствующие атеисты ведут блицкриг по всему миру.

Может я чего то не понял?

А если заглянуть внутрь себя?

[Валера life]

Обычным красноармейцам на фронте лучше бы стало, если б врагов своих любили и непротивились злому?

Ну, тот случай о котором я говорил... Тогда и фронта то не было бы. Десятки миллионов остались бы живы. Но были бы ,конечно, другие жертвы нацистского режима, как например евреи.

[3айчик Няша]

А если заглянуть внутрь себя?

Так внутрь меня царствие небесное есть.

[Живущий]

Так внутрь меня царствие небесное есть.

Давно?.......

[3айчик Няша]

Давно?.......

А еще похоже что оно расширяется.

[Живущий]

А еще похоже что оно расширяется.

Каким образом?

Не таким ли?

[Валера life]

А еще похоже что оно расширяется.

Думаю, это ваша "вторая жизнь" на этом форуме. Уверенно себя чувствуете, знаете людей.

[Хатор]

"Царствие Божье подобно" - это типичное начало всех притч Иисуса о Царстве Божьем.
Но смотрите на содержание и на образы самой притчи.
Притча о горчичном дереве и притча о закваске идут в паре.
Они об одном говорят - о тайне беззакония перед приходом Царства.


Верно, в праздник пасхи и опресноков эта мука окажется непригодной.
Вы подтверждаете мой вывод.
Аженщина эта не странная.
Она - "само нечестие", как пишет пророк Захария.
Эта женщина сама Иезавель (Откр.2гл)

это и говорит о контриудаистичности и противности мира сего в целом Царству Отца.
а вы как иудей рассуждаете, чуть ли не камень в ответ на притчи Иисуса поднимаете.

[3айчик Няша]

Думаю, это ваша "вторая жизнь" на этом форуме. Уверенно себя чувствуете, знаете людей.

Сколько уходил, всегда добровольно. Хочь пароль дам когда уйду?

[Геолог]

это и говорит о контриудаистичности и противности мира сего в целом Царству Отца.
а вы как иудей рассуждаете, чуть ли не камень в ответ на притчи Иисуса поднимаете.

Если есть что возразить, то возражайте по существу.
И говорите конкретно.
А то намёки Ваши трудно разгадать.

[Валера life]

Сколько уходил, всегда добровольно. Хочь пароль дам когда уйду?

Я же более конкретно, о старом нике. Да и зачем мне чужой пароль. Свой с трудом запоминаю.