Иудаизм - это ущерб и вред для христианства?

[statua]

Братья христианам, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО, христиане, как и Христос:...НЕ ОТ МИРА СЕГО...,что до прочих представителей рода человеческого от мира сего, в Христа не поверивших, то они христианам, по Христу, НИ РАЗУ братья; ближние, которых надо любить-ДА, братья, если неверующие, даже и родственники-НЕТ, потому не стоит к братьям причислять тех, кто в Христа не верит, такова заповедь Христа, разделившего верующих и неверующих, Христу служащих и диаволу, а СЕРЕДИНЫ Н Е Т, ибо:...НЕ МОЖЕТЕ Богу служить и мамоне... .

вы хоть одного христа видите тут?

вы понимаете термин христос?

[Andron]

Настолько сильный контраст, как будто два разных человека пишут.
1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания? 2 Великое преимущество во всех отношениях, (Рим.3:1,2)

Читаешь одного перестаёшь понимать второго, читаешь второго, перестаёшь понимать первого.
Видать товарищи, создававшие Павлово наследие, явно перестарались. Отсюда и корни «неудобовразумительности».

Да всё там правильно написано и кто хочет понять тот поймёт .

[bauer]

Кака любовь? Страхом спасают. И мудрость в страхе перед Богом искать надо. И потом, справедливостью нынче все увлечены. Справедливость до смерти оппонента или своей собственной - это основа христианства. И легче о Боге рассказать имменно с точки зрения справедливости, а не какой-то непонятной любви. И вы сами о справедливости вещаете. Вот ваша фраза:
Все спасутся - тем именно образом, каким хотели бы, т.е. каким заслужили...

немного своеобразное понимание сути христианства. Значит, идея справедливости и страха вас устраивает, а любви - нет. Но "любовь побеждает страх"!

[Oleksiy]

ты сам то понимаешь свои слова ? и ничего такого Ириней Лионский не писал , не извращай слова и язык свой с мылом иди вымой .

Уверены? Не верите мне, верьте своему единоверцу

1. Понятие о спасении и об образе совершения его Господом Спасителем.. Догматическая система святого Григория Нисского
Первый ответ на этот вопрос дал св. Ириней лионский. По его представлению, Спаситель выкупил людей у того, кто держал их в плену. Хотя по своей природе, рассуждает св. Ириней, человек и составляет достояние Божие, однако, вследствие соблазна, он уклонился от Бога и сделался учеником отступника диавола. Это состояние уклонения было противоестественно, потому что противоречило назначению человека, и вот Бог благоволил избавить его от этого плена. Нескудное в Своем правосудии, всемогущее Слово Божие праведно обратилось на самого отступника и искупило от него Свое достояние [891]. Для того, чтобы искупить человека, Слово Само сделалось истинным человеком и искупило людей Своею кровию, Себя Самого сделавши ценою выкупа за подвергшихся плену. Таким образом, по взгляду св. Иринея, кровавая смерть Спасителя была выкупом диаволу.

[Люциус]

Хотя по своей природе, рассуждает св. Ириней, человек и составляет достояние Божие, однако, вследствие соблазна, он уклонился от Бога и сделался учеником отступника диавола. Это состояние уклонения было противоестественно, потому что противоречило назначению человека, и вот Бог благоволил избавить его от этого плена

факт. танах почитай, про Ноя и потоп. может прояснится видение.

Уверены? Не верите мне, верьте своему единоверцу

Нескудное в Своем правосудии, всемогущее Слово Божие праведно обратилось на самого отступника и искупило от него Свое достояние [891]. Для того, чтобы искупить человека, Слово Само сделалось истинным человеком и искупило людей Своею кровию, Себя Самого сделавши ценою выкупа за подвергшихся плену.

искупило от него свое достояние. да. его кровью , кровью и плотью Христа смыло первородные грехи . Да. Слово Само сделалось истинным человеком (Христом) и искупило людей Своею кровию .Себя Самого сделавши ценою выкупа за подвергшихся плену.

Таким образом, по взгляду св. Иринея, кровавая смерть Спасителя была выкупом диаволу.

Грязная клевета , труды этого праведного человека настолько известны и разобраны детально , и признаны и чтимы многими христианскими конфессиями . Так что данный вывод грязь и клевета, достойная черного языка Каифы.

Труд св. Иринея догматичен по сути. И основан на учении апостола Павла. И основная его тема - кровавая смерть спасителя нашего , Исуса Христа. И его победа над грехом и дьяволом (который уполз поверженный от него пытаясь искусить его во время сорокадневного поста в пустыне) Целью воплощения Слова было разрушение смерти и оживотворение человека. По учению священномученника Иринея было необходимо, чтобы божественная природа через Исуса Христа проникла в смертное тело человека, дабы упразднить в нем смерть.


"Поскольку все в первозданном Адаме были привязаны к смерти чрез его непослушание, то надлежало нам быть освобожденными от смерти через послушание Того, Кто сделался ради нас человеком" Вот суть учения священномученника Иринея Лионского

[духовный турнир]

вы хоть одного христа видите тут?

вы понимаете термин христос?

Предпочитаю термин ХРИСТИАНИН, что тоже, помазанник Духом Святым, верующий в Иисуса Христа, а слово христос, после Иисуса Христа, к прочим христианам, лучше не применять, да и не применяют христиане, разве, что антихрист покусится на сие; вижу или не вижу я христиан на форуме, разве это отменит тот факт, что христианину брат, ТОЛЬКО христианин и НИКТО БОЛЕЕ?

[Люциус]

разве это отменит тот факт, что христианину брат, ТОЛЬКО христианин и НИКТО БОЛЕЕ?

ну это в духовном смысле.

а как же возлюби ближнего своего . или же все добродетели и поступки должны распостраняться только на брата во Христе. а к остальным можно относиться как шабес гоям ?

[духовный турнир]

ну это в духовном смысле.

а как же возлюби ближнего своего . или же все добродетели и поступки должны распостраняться только на брата во Христе. а к остальным можно относиться как шабес гоям ?

Ближний и брат НЕ ОДНО и ТОЖЕ, вот и врага заповедано любить и его за брата считать? Христос о народах мира так сказал:...князья НАРОДОВ владетельствуют ИМИ и вельможи ИХ, властвуют ИМИ, между ВАМИ, да не будет так....,...ВЫ-же ВСЕ братья...,...ВАМ дано знать, а ИМ не дано знать...,...Я, не от мира сего и ВЫ не от мира сего...,...мир ненавидит Меня, ненавидели Меня, ненавидеть будут и вас..., впрочем весьма много чего разделяющего братьев христиан, не от мира сего, Христу служащих, от мирских братьев, от мира сего, диаволу последующих, в Благовестии указано, а о братстве по плоти так Христос сказал:...исполняющий волю Моего отца, тот Мне и мать, и брат, и сестра..., потому не плотское родство в христианстве братством считается, но ДУХОВНОЕ, а это ВЕРА в Христа, при испонении, Им, требуемого.

[Люциус]

нууу. кто ругает моего Бога тот не брат мне. но среди моих друзей есть и мусульмане, и они близкие мне люди.

[духовный турнир]

нууу. кто ругает моего Бога тот не брат мне. но среди моих друзей есть и мусульмане, и они близкие мне люди.

Так и у христиан так-же, этот брат, а этот близкий.

[statua]

Ближний и брат НЕ ОДНО и ТОЖЕ, вот и врага заповедано любить и его за брата считать? Христос о народах мира так сказал:...князья НАРОДОВ владетельствуют ИМИ и вельможи ИХ, властвуют ИМИ, между ВАМИ, да не будет так....,...ВЫ-же ВСЕ братья...,...ВАМ дано знать, а ИМ не дано знать...,...Я, не от мира сего и ВЫ не от мира сего...,...мир ненавидит Меня, ненавидели Меня, ненавидеть будут и вас..., впрочем весьма много чего разделяющего братьев христиан, не от мира сего, Христу служащих, от мирских братьев, от мира сего, диаволу последующих, в Благовестии указано, а о братстве по плоти так Христос сказал:...исполняющий волю Моего отца, тот Мне и мать, и брат, и сестра..., потому не плотское родство в христианстве братством считается, но ДУХОВНОЕ, а это ВЕРА в Христа, при испонении, Им, требуемого.

так как к гоям , или как их там?, относиться тогда?

- - - Добавлено - - -

нууу. кто ругает моего Бога тот не брат мне. но среди моих друзей есть и мусульмане, и они близкие мне люди.

кто твой Бог?

[Люциус]

кто твой Бог?

Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге и Бог в нем. А нелюбящий Бога не любит и брата своего и пребывает в смерти , а всякий ненавидящий брата своего есть человекоубийца. И не имеет жизни вечной. Мой Бог един по сущности и триедин по ипостасям. Отец, Сын и Святой дух.

так как к гоям , или как их там?, относиться тогда?

так же как и к братьям . хотя духовный турнир считает братьями лишь только тех , кто братья ему по духу. а я же считаю братьями всех. потому что Бог есть любовь . и любить я должен всех , а не только единоверцев.

[духовный турнир]

так как к гоям , или как их там?, относиться тогда?

Христиане делят людей на верующих в Христа, собственно христиан и неверующих в Христа, и относятся к ним христиане, как то и требуется по отношению к ближнему, ибо хотя они не братья, однако ближние, коли рядом и нуждаются в посильной помощи.

[духовный турнир]

так же как и к братьям . хотя духовный турнир считает братьями лишь только тех , кто братья ему по духу. а я же считаю братьями всех. потому что Бог есть любовь . и любить я должен всех , а не только единоверцев.

Не я так считаю, так ОПРЕДЕЛИЛ Христос и это определение ни разу, не отменяет любить ЛЮБОГО ближнего, как самого себя, но лишь ставит черту, над определением, кто брат, а кто просто ближний и черта эта, разделит в вечности рай и братьев рядом, на ад и бывших ближних в нем.

[statua]

Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге и Бог в нем. А нелюбящий Бога не любит и брата своего и пребывает в смерти , а всякий ненавидящий брата своего есть человекоубийца. И не имеет жизни вечной. Мой Бог един по сущности и триедин по ипостасям. Отец, Сын и Святой дух.




так же как и к братьям . хотя духовный турнир считает братьями лишь только тех , кто братья ему по духу. а я же считаю братьями всех. потому что Бог есть любовь . и любить я должен всех , а не только единоверцев.

думаете Бог это любовь? Любовь это проявление Бога.