Посредник

[Якто]

Но я тогда написала , что в прах он будет возвращаться до тех пор ,

Не написано в том смысле , что процесс закончен. Просто будет возвращаться и всё , можно понимать что было тс начало , тс первый раз.

пока не спасёт свою душу .

Это уже псТня. Но тут вы связали душу и прах. Чем не инобытие , хотя в текстах у пастухов связаны душа и кровь ; а в текстах НЗ дух и плоть.

Или как?
Зачем же тогда её спасать?

Наверное , это самый верный вопрос. Сами как думаете?

Свойство? Господь же обрёк змея на питание прахом...

А человека на возвращение в прах? Может просто есть корреляция - Адам будет возвращаться в прах и змей будет питаться прахом?

Наверно он чем-то другим питался раньше .

Это так важно чем змей питался раньше?

Какой толк они знали?

В данном смысле речь шла о страхе , как иррациональный страх переходит в область рационального.

Ну да.Значит, это не важно.

Потомучто мне не запомнился Гегель....
Ну как скажете.

Хорошо, счас подготовлю ещё немножко инфы.

Точно , потомучто не понятно про что это у вас при слове "посредник".

- - - Добавлено - - -

Сын Божий - сущий.
А кто же люди?

Уверены??....

[~Татьяна~]

Иисус Христос - человек только в Его миссии посредничества между Богом и людьми.

Миссия посредничества ..
Она предполагает знание Высшего и низшего и проклятия от высшего и низшего.
Предполагает ли она свою волю и своё управление?

[~Татьяна~]

за это самое Фарисеи и распяли Христа -что делал себя Богом

не знали что Он был Богом -потому не делал себя Богом -незачем

Да. Некоторые боятся получить знания , бояться оторваться от своего , но этим они пренебрегают посредником и отрываются от Божьего.
От Филиппа 27:
27. Не пренебрегайте агнцем, ибо без него нельзя увидеть врата.

- - - Добавлено - - -

Догадайся с одного раза. Раз они существуют, то они какие?

Ну неужели смысл жизни - выйти через посредника ( врата ) в небытие?

- - - Добавлено - - -

СУЩИЙ
Имеющийся, существующий устар..
2.
переносное значение: Истинный, самый настоящий разг..

Читай, специально для тебя значение слова.

Опять словарики ?
!!

[неотёсанный]

Миссия посредничества ..
Она предполагает знание Высшего и низшего и проклятия от высшего и низшего.
Предполагает ли она свою волю и своё управление?

Татьяна, миссия посредничества предполагает донести и распространить Завет Единого.

[Sergey Raisky]

Миссия посредничества ..
Она предполагает знание Высшего и низшего и проклятия от высшего и низшего.
Предполагает ли она свою волю и своё управление?

миссия посредничества заключается в том, что Христос имеет природу Бога и природу человека. Последняя доступна для восприятия людей. Через человеческую природу Христа люди могут вступить в контакт с Христом - а уже потом, по мере своего усвоения Христа, возрастая в своём т.н. "возрасте Христовом", причащаться и к Божественному во Христе

это достигается через созерцание открываемого во Христе людям Его Божественного - той славы, которую дал Ему Отец - и с результатирующим из этого преображением человека в образ, подобный Христу - т.е. так идёт процесс обожения человека

18 Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу ГОСПОДНЮ, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от ГОСПОДНЯ Духа. (2Co 3:18 RSO)

ПС
значение слова "слава" можете уточнить по Thayer's Greek Lexicon

- - - Добавлено - - -

Татьяна, миссия посредничества предполагает донести и распространить Завет Единого.

донесение и распространение Завета Единого текстуально сейчас выполняется интернетом

ну а дальше что?

[неотёсанный]

донесение и распространение Завета Единого текстуально сейчас выполняется интернетом

ну а дальше что?

Для начала начните быть, а там может и дастся Вам уразуметь исключительно Божественную Природу Христа, Который:

Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.
Христос есть Премудрость Божия и Сила Божия(с)
Так понятно?

[Sergey Raisky]

...уразуметь исключительно Божественную Природу Христа...

Божественная природа Христа не уразумевается

по свидетельству Нового Завета она была частично - в меру возможности реципиентов воспринять её - приоткрыта при преображении Иисуса на Фаворской горе

RSO Matthew 17:1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4 При сем Петр сказал Иисусу: ГОСПОДИ! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
(Mat 17:1-8 RSO)

[неотёсанный]

Божественная природа Христа не уразумевается



(Mat 17:1-8 RSO)

Верно Вы говорите - не уразумевается, но осознаётся.

[Sergey Raisky]

Верно Вы говорите - не уразумевается, но осознаётся.

да
осознаётся и засвидетельствуется

[Алексей1984]

Есть икона :

Святой Христофор переносит Христа через реку .
Христофор через реку ......
Христофор посредник при одном Христе.

Объясните богословский смысл данной иконы, почему Христофор переносит Христа, Христос что же Сам реку перейти не в состоянии?

[piroma]

Для начала начните быть, а там может и дастся Вам уразуметь исключительно Божественную Природу Христа, Который:

Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.
Христос есть Премудрость Божия и Сила Божия(с)
Так понятно?

премудрость и сила - когда открывается в теле смертном верующего

когда вне тела других -он имеет свое тело но духовное

как можно выходить из тела смертного также можно выходить из тела духовного

не думаю что с телом духовным можно войти в тело смертное

ибо тело душевное должно меняться на тело духовное -они несовместимы

как нетленное с тленным несовместимо

[~Татьяна~]

посредники нужны между разными мирами и тех кто в них живет

между богами одного рода не надо никаких посредников для общения

поскольку человек изгнан от лица Бога - он находится вне возможности общения с богами

потому вопрос был в посреднике между богами и человеками

Бог богов предложил бога в посредники одев его в человека -сына Своего

обладающий свойствами богов и челвеков может входить в посредничество между ними -потому как имеет доступ к обеим сторонам

посредник должен иметь право доступа к тем сторонам между которыми он выступает посредником

для нас Он представитель неба и Бога

а пред Богом он представитель за нас от земли

Да.
Интересны возможности Святого Христофора .

Византийская икона ХІІІ века, ныне хранящаяся в Афинах

совершенно сухой жезл, бывший в руках святого, чудесно расцвел, а затем когда во время путешествия у воинов не хватило хлеба, то он умножил его в изобилии.


Древнейшее подобное изображение святого находится на керамической иконе VIVII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия.
..
Святой Христофор мог делать то же , что и Сам Христос ?
Через какую реку он переносил людей ?
Может Христофор имеет что-то общее с Анубисом?

Анубис последний проводник





Как известно, Анубис представляет собой божество с телом человека и головой шакала или собаки. Он появился на свет в результате внебрачной связи царя загробного мира Осириса и Нефтиды - жены его младшего брата бога войны Сета. Нефтида была влюблена в Осириса, и, приняв облик его жены богини Исиды, соблазнила его. Однако затем, испугавшись наказания, она бросила младенца в зарослях Нила. Там его и нашла Исида, в результате став приемной матерью детищу измены мужа.



Известно, что в Древнем Египте жизнь считалась лишь подготовкой к смерти.
Этим и можно объяснить то, что Анубис был одним из важнейших божеств в египетской мифологии, а загробный культ в Египте по праву считается уникальным.
... Анубис был не только покровителем бальзамирования, но и проводником души в загробном мире. При попадании души в загробный мир Анубис перевозил ее через реку Стикс, чтобы душа смогла предстать перед судом, определяющим ее дальнейшую судьбу.

Казалось бы, как культ Древнего Египта может проявляться в христианстве? Однако следующий пример ярко показывает то, что даже совершенно с первого взгляда разные религиозные культы связаны между собой.

Мало кто знает, что в христианстве тоже существует святой, которого изображали в виде человека с головой пса. Это Святой Христофор, мученик, живший в III веке. Как в католицизме, так и в православии Святой Христофор изображался на иконах псоглавым, однако, в отличие от легенды об Анубисе, считается, что это лишь символический облик.


Согласно сказанием, Христофор был человеком огромного роста и большой силы, который исповедовал веру Христа. После произошедшего с ним чуда, когда он воткнул в землю ветку, а та расцвела и стала плодоносить, многие, увидевшие это, также обратились в христианство. За это Святого заключили в тюрьму, где он вскоре и принял мученическую смерть.

Существует много версий того, почему Христофора изображали с головой собаки. Одни говорят о том, что его лицо делал похожим на собачью морду какой-то физический дефект; вторые, что голова собаки это аллегория ужасающего поведения мученика до принятия веры; третьи, что Христофор был крайне красив, и, чтобы отпугнуть женщин, а вместе с ними и соблазны, умолил Бога обезобразить его. Также говорят о том, что собака в изображениях олицетворяет верность и преданность вере Христа, и о том, что подобные иконы являются лишь следствием неверного перевода с греческого имени Святого.

Несмотря на все версии, любители исторических сенсаций все еще проводят параллели между египетским богом Анубисом и христианским Святым Христофором. Говорится даже о том, Христофор в христианстве является прообразом Анубиса, в подтверждение этому приводится легенда, в которой говорится о том, как Христофор должен был перенести через реку маленького мальчика, Христа, который явился ему в таком облике. Посредине реки Христофор пугается, что они оба могут утонуть, однако Христос успокаивает его и говорит, что он «несет с собой все тяготы мира». Как и Анубис, в этой легенде мученик является «проводником», а река, через которую Святой переносит ребенка это прообраз реки Стикс.




- - - Добавлено - - -

человек - душа живая (см. быт 2:7) с т.н. начатком духа (см. рим 8:23), который является реципиентом Духа Святого и при стяжании Его идёт трансформация души живой в дух животворящий (см. 1 кор 15:45-49)

Трансформация ...
Исчезновение души ?
Или дух животворящий - усовершенствованная душа?

[~Татьяна~]

Не написано в том смысле , что процесс закончен. Просто будет возвращаться и всё , можно понимать что было тс начало , тс первый раз.

Как-то странно , Господь создал человека из праха , человек согрешил и спрятался в прахе , и всё это бесконечно повторяется?

Это уже псТня. Но тут вы связали душу и прах. Чем не инобытие , хотя в текстах у пастухов связаны душа и кровь ; а в текстах НЗ дух и плоть.

Да.
Орфея вспоминаю.

Наверное , это самый верный вопрос. Сами как думаете?

Чтобы жить. Разве можно жить без души? Без души только в прах.

А человека на возвращение в прах? Может просто есть корреляция - Адам будет возвращаться в прах и змей будет питаться прахом?

Может быть.
Если Адам спасёт свою душу , змей не будет питаться прахом?
Спасая душу, Адам спасёт змея?

В данном смысле речь шла о страхе , как иррациональный страх переходит в область рационального.

Что же тут может быть рационального?

Точно , потомучто не понятно про что это у вас при слове "посредник".

Про всё. Начало получилось с Христофора , затем Анубис , затем.....

Уверены??....

У Вас есть сомнения?

[~Татьяна~]

Татьяна, миссия посредничества предполагает донести и распространить Завет Единого.

А способы донесения завета посредник выбирает сам ?

[~Татьяна~]

Объясните богословский смысл данной иконы, почему Христофор переносит Христа, Христос что же Сам реку перейти не в состоянии?

Хороший вопрос . Может порассуждаем?
Имя Христофор святой получил после того, как перенёс Христа со всеми тяготами мира. То есть Христос мог сам перейти , но Ему нужно было показать будущему Христофору , как тяжелы тяготы мира .

Река странная. Если это Стикс , то голова собаки у Святого Христофора обозначает защиту душ на пути через реку .