-
-
Напрасно смеётесь. Этой вывеске лет 30.
Вспомните конец 80-х и колдуна Кашпировского.
Знаете как он себя называл? Правильно - психотэрапеут.
Психотерапевт Кашпировский. Сами найдёте психотеропевтов с водой и свечками у телевизора или помочь?
В конце 80-х это слово означало экстрасенс, гипнотезёр, маг, чародей.Комментарий
-
Напрасно смеетесь над профессией Кашпировского, он действительно имеет такое образование и работал по этой специальности ... что дальше вышло, то вышло, но он работал в психбольнице врачем.
- - - Добавлено - - -
Значить не сам выдумал, из прочитанного, может источник укажите, чтобы проверить откуда он.Комментарий
-
Яна, Вы вообще верующая? Может покажете мозги у бесов?
У тех, которые в свиное тело вселялись. Или бесы были неразумны, пока свиными мозгами не овладели? Как они сообщаются о намерениях, когда вне тела?
Вы с полтергейстом хоть раз сталкивались? У шумного духа по-Вашему нет разума?
Боюсь спрашивать о Духе с большой буквы.
Вот до чего доводит хула на Православие. Докатилась до атеизма.Комментарий
-
Вера - это недоказуемо... Увы....
Вера - какая-то внутренняя человеческая необходимость. Неудовлетворенность своим ограниченным знанием о неведомом. Беззащитность перед внешним миром.
Утопающий и за соломину схватится....
- - - Добавлено - - -
Бесплотные бесы прекрасно пользуются мозгами человеков.
И свиньями, и даже статуями и т.п., при необходимости.
Человеческий разум связан исключительно с работой мозга.
Нет мозга или грубо нарушена его функция - нет разума...
Вообще и в частности, почти что всё научное знание, начиная с алгебры и ботаники с пестиками и тычинками и кончая астрономией, ядерной физикой и медициной - хула на православие...Вот до чего доводит хула на Православие. Докатилась до атеизма.
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Илья, кстати, не умер.
Живой вознесен..А уж как это виделось другим - другой вопрос...
Воскресили мертвого до воскресения Христа - еще и Моисея...
Сатана спорил за тело, типа померло так и ладно, но получил дулю в нос...
Моисея забрали туда же куда и Илью...
Некоторые полагают, что с Иисусом разговаривали мертвые, духи, души....
Это не так.
Есть другие реальности для нашей человеческой материи... Когда выключены ее биологические часы, установленные на смерть..."Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Чтобы узнать мнение человека по этому вопросу.
- - - Добавлено - - -
Возможно, это и так. Но, сколько понял из слов авторки, она утверждает, что до воскресения Христова никого живым не забирали на небо. Вот мне и интересно как она объясняет вознесение на небо Илии в свете своих убеждений.Комментарий
-
Из Писания.
В жертву за грех Господь повелел приносить Ему следующие части животного:
«13 возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике;
14 а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это - [жертва] за грех. (RST Исход 29:10-28)».
Мясо тельца и овна сжигалось вне стана только в том случае, когда кровью животного окроплялась скиния, если кровью не окропляли, то освященное мясо разрешалось есть священнику и его семье:
«24 И сказал Господь Моисею, говоря:
25 скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;
26 священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;
27 все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;
28 глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;
29 весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня.
30 а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.
(RST Левит 6:24-30)».
Авель, как праведник, принес жертву за грех, ибо жертвой за грех очищал себя и родных перед Господом. Он мог есть мясо от жертвы, так как не окроплял скинии кровью, но не ел, ибо семья жила по заповеди Божией, в которой в пищу человеку была дана растительность. Но мясо от жертвы отдал собакам, охранявшим его стадо, ибо в глазах человека мясо не имело той ценности, которую имеет теперь. И Богу мясо никогда не было нужно, принималась Богом жертва, угощение, желание поделиться с Богом самым дорогим и ценным для человека.
«27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;
30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
(RST Бытие 1:27-30)».
После нарушения заповеди Адамом и его изгнания, звери стали не столь дружелюбны друг к другу и человеку, но семья Адама продолжала жить по заповеди Божией, так надеялась загладить свою вину и вернуться в потерянный Рай.
И жертва, принесенная детьми Богу, как дар за грех лучшее свидетельство сказанному выше.
Неправда, что Каин принес плохую жертву, не мог он этого сделать, в силу того, что стремился купить себе и своим родным место в Раю, поэтому нес Богу самое ценное для всей семьи хлеб, выращенный собственными руками.
И родители восхищались поступком первенца, поощряли словом и благословляли его замысел, ибо надеялись заслужить прощение через воспитание детей своих и вернуться в Рай.
С Авелем немного сложнее. Он второй ребенок в семье, и, как второй, получил внимания меньше, и знал о природе гораздо меньше брата своего, ибо не успел по возрасту своему выучить и применить на практике те знания, которые давали родители детям, поэтому ему и не доверили равнину с посевом пшеницы и овощей, а, как младшему, дали гористую местность, где паслись овцы, выращиваемые для шкур.
Но и он, по замыслу родителей должен был принести жертву Богу за грех.
А, что принесешь в его положении, если хлеб на камнях растет скудный, овощи и вовсе не растут. Овцу притянуть? Так она не самое ценное в семье: мясо собакам отдают (не будешь же нести собачью еду Богу), шкура Богу совсем не нужна, но ее можно обменять у брата на хлеб, или самому прикрыться ночью. Зато сало, или тук, горит отлично, и дерьмо, если подсохнет, горит весьма хорошо, ну, а почки собаки есть не хотят из-за запаха мочи, следовательно, их можно сжечь для солидности жертвы (больше будет гореть).
Жертва получается, вроде бы, хорошая, да, вот, совесть гнетет: брат несет Богу самое лучшее, драгоценное, а он никому не нужное, то, что принято выбрасывать где-либо в лесу или поле, подальше от жилья, чтобы не воняло. За такую жертву Рая не купишь, и прощения не заслужишь.
Вот и приходится бормотать, опустив голову: «Прости, Господи!».
Почему же Господь принял жертву Авеля?
Прежде всего, потому, что тот просил прощение, а Каин не просил, ибо надеялся делами своим получить Рай.
Во-вторых, антисанитарную жертву нужно было убрать, чтобы не разводились мухи и не вспыхнула эпидемия, а хлеб по замыслу Божию, Каин должен был разделить со всей семьей и, как великую святыню, съесть возле жертвенника.
Вспомните, как тихо и ласково Господь напоминает Каину о доброте к ближнему.
«3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(RST Бытие 4:3-7)».
Он не сказал прямо: поделись хлебом с голодным братом твоим», - но хлеба не сжег, так как хлеб нужен был семье.
Господь любил Каина не меньше Авеля, но хлеб нужен был человеку, а дерьмо нет, и Он принял дерьмо, и потом у евреев принимал то, что было им не гоже.
Но Рая не дал семье и никому его не дал до смерти Иисуса Христа.
«Или какой выкуп даст человек за душу свою?
(RST От Марка 8:37)».
Тогда для чего же нам вести себя по закону, спросите вы, для чего жертвы, строительство храмов, милостыня, молитвы, чтение Писания?
Для обучения: будущий Бог и Брат Христа должен быть милосердным, любить ближнего своего, как себя, ибо ближний тоже будущий Бог.
Но купить себе несотворенную Плоть нельзя, Господь дает ее даром, не за молитвы, не за дела, не за милостыню, не за любовь к ближнему или Богу, а просто так, только за то, что ты веришь сказанному Им, и ешь Хлеб, Которым Он становится для тебя.
А, вот, Небо, которого ты достоин, надо заслужить, набрать столько энергии, сколько позволит твое доброе сердце и рассудок.
Потому и сказано в Писании.
«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
(RST 1-е Коринфянам 10:31)»
«24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
(RST От Матфея 16:24-27)».
«28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
(RST От Матфея 16:28)».
«34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?
38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.
(RST От Марка 8:34-38)».
Господь при жизни Апостолов показал им славу свою, которую получат все христиане, совершая добрые дела и причащаясь. Ибо душу свою необходимо не только исправить, чтобы она мыслила и действовала, как Бог, но и заменить ее нетварным светом, чтобы она стала бессмертной и рождалась Богом Отцом, а не творилась Троицей.
«23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
24 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.
25 Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.
27 Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.
28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.
29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
32 Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.
33 И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, - не зная, что говорил.
34 Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.
35 И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
36 Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.
(RST От Луки 9:23-36)».
Обоженному надо подняться в Царство, и поднимает его слава, дела и молитвы.
«32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,
34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.
36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему.
37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.
38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.
39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.
40 Будьте же, и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
(RST От Луки 12:32-40)».Комментарий
Твитнуть
Комментарий