-
Никто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон Чехов -
теперь-естьСообщение от Виталич
украина освободилась от многовекового плена рабства и оккупации
и церковь должна освободиться вместе со странойНикто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон ЧеховКомментарий
-
благодарю за согласие : да , узурпаторы -отморозки большевики разодрали единое пространство страны на самодурные админ.-терр. части и создали в том числе - Украину в её нынешнем админ.-терр. виде, применив прилагательное украинский к сущностям, к которым оно - легально - не приложимо вовсе , поэтому - то , чего в РИ -
мировом,
законном,
легальном,
легтимном
русском государстве - не было.
- - - Добавлено - - -
вывод: вернуться к каноничности составлявщих РИ сущностей можно лишь отменив большевицкую хрень.Последний раз редактировалось Виталич; 27 September 2018, 11:54 AM. Причина: буковы были пропущены весьма в немалом количестве"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Виталич
Это точно - дурные они - Ваши.дурные они - Ваши.
Можете называть меня по нику, без выпендрежа. Ваше чувство юмора на уровне ученика младшего черпальщика ассенизационной команды при холерных бараках. Воздержитесь от демонстрации его на форуме, где присутствуют действительно остроумные люди.как прикажете могу называть Вас экселенц.
Не возражаю. Назовите так Ставропольский край. В самый рази конешно же так - если будет , то будет Малороссия, что вполне исторически справедливо.
Свободны.Комментарий
-
А вот и хорошая новость. Патриарх Александрийский Федор совершил богослужение в Одессе в Преображенском Соборе совместно с митрополитом одесским Агафангелом и духовенством города.
Завтра будет служить литургию.
Патриарх Александрийский и*всей Африки Феодор прочитал проповедь на*греческом языке в*одесском соборе | Новости Одессы
Вот настоящее свидетельство каноничности как РПЦ так и УПЦ МП. И здесь не нужно, слов или доказательств каноничности УПЦ МП к примеру. Тут и так все понятно.
Но некоторым тут не ймется , желающим из пятака сделать рубль. А ещё смеют рассуждать о аннексии Киевской митрополии.
Ха ха, пусть теперь патриарх константинопольский предъявляет претензии патриарху Александрийскому,
Что он самовольничает на его территории.Комментарий
-
Вы удивитесь, но РПЦ не подчиняется так же как и любая другая поместная церковь не подчиняется решению Синодов других поместных церквей. Как видим из служения Александрийского Патриарха ему на решения Константинополя начхать, о чем я и говорю. Мало того, решения принятые синодом Константинополя в сентябре сразу же вызвали не признание у других поместных церквей. Так что вы и дальше можете оскорблять мою поместную церковь, но сути это не поменяет поместные церкви независимы друг от друга.
Если бы вы читали выкладываемый вами текст, да еще бы и источник, который комментировал Кураев, то не писали бы тут глупости про тюрьму и шантаж, а так же про то, что передача была временной до достижения каких-либо условий. Сам томос сопровождался письмами царю и патриарху.Текст я выкладывал. А Алексина заявила, что у нее есть какой-то другой текст. Вот пусть и покажет его всем, если не шулерством занимается.
В документах, впрочем, ничего не говорится о временном характере переподчинения киевской кафедры: в них (в частности, в постановлении о порядке избрания митрополита) подчеркивается, что речь идет об обычае митрополичьего «избрания сего будущему», «егда нужда будет и прилучится», то есть в случае, если Киевская митрополия будет лишена архиерея («...ἠνίκα χρεία γένη(ται)... ὁπηνίκα ἂν συμβῆ μ(ητ)ροπολίτου Κιόβου παρὰ τῶν ὑποκειμ(ένων) αὐτῇ ἀναφαίρετον ποιοῦσα κ(αὶ) ἐπιβεβαιοῦσα, ἵνα ἡνίκα ἂν ἡ ἐπαρχία Κιόβου ἀμοιρῆ ἀρχιερέως...»; в синодальном решении: «ἡνίκα παραμπέση χρεία...»).
В то же время содержащееся в письме Дионисия царям указание на то, что право поставления на Киевскую кафедру дано московскому патриарху «и впредь по нем будучим святейшим патриархом» («καὶ οἱ μετὰ τοῦτον πατριάρχαι ὁμοίως»), не было включено в текст самого синодального решения. Таким образом, разосланные патриархом «дополнительные» письма могли отличаться от принятого синодального постановления, куда некоторые положения, видимо, намеренно не были внесены.
Ну, а если бы вы почитали про историю становления, а точнее появления вообще Константинопольского Патриарха, то вы бы узнали и о передачи епархий и о переподчинении целых митрополий под другой омофор.
Ну,и про уровень аргументации греков можно судить вот по этом:
Басни. Их же и фанариоты приемлют.: diak_kuraev
На Синаксисе в начале сентября был озвучен доклад епископа Макария о церковном статусе Украины
Там бросается в глаза дивный тезис:
Finally, Metropolitan Alexios of Leningrad was elected Patriarch and Filaret was barred from the elections because of his Ukrainian origin
Филарет был отстранен от патриарших выборов 1990 года из-за своего украинского происхождения. Вообще-то он там занял третье место, а второе занял тоже украинец - Сабодан.
Следующая сказка- At first, Filaret agreed to leave, but when he returned to Kyiv, he broke the agreement and accused the Russian side of acting under th
e pressure of the FSB, the reorganized KGB.
Филарет не обвинял КГБ в давлении на него в 1992 году. Кроме того, никакого ФСБ тогда не существовало. С января 1992 по декабрь 1993 действовало (???) Министерство безопасности Российской Федерации.
Вообще научный аппарат в этом докладе из рук вон плох. Никаких новых документов 17 века из архива Фанара не приводится.
Интересен вывод: "Киевские митрополиты должны быть наказаны за не-поминовение Вселенского патриарха".
----
Впрочем ничего не поменялось:
-----
Отсутствие какого-либо указания на преемственность права хиротонии киевских митрополитов в самих синодальных решениях, как представляется, подкрепляет это наблюдение К. И. Ветошникова, который, как и ранее В. М. Лурье, подчеркивал, что поминовение митрополитом вселенского патриарха на первом месте свидетельствовало о том, что именно он оставался каноническим патриархом для киевских владык.
По мнению К. И. Ветошникова, принятые формулировки позволяли в будущем, когда нужда в поставлении православных архиереев на киевскую кафедру вдали от Константинополя из-за военных действий отпадет, вернуть епархию в лоно Константинопольской церкви подобно тому, как это было сделано в 1792 г., когда Антиохийскому патриархату была возвращена Алеппская митрополия [Vetochnikov, 2016, p. 3941].
---
Открыто не скажем, но подумаем, а то что другая сторона и не догадывается, то мы не станем их разубеждать. Как там у Остапа Бендра, сто честных способов отъема денег у населения?Комментарий
-
Фанарский инсайд подтверждает мою гипотезу: diak_kuraev
Кураев предлагает дорожную карту предоставления автокефалии. Если это так и будет, то мы станем свидетелями того, как клирики своих церквей (пусть и не признаных) будет кидать своих предстоятелей.Комментарий
-
Была - Слободская Украина. Не позорься невежеством, лишенец.
- - - Добавлено - - -
Ога лет через 100 и с теми представителями УПЦ КонстП кои Крым признают российским!ждем проходения двух вех: кончина Филарета (и с ним УПЦ КиевП) и установление евхаристического общения УПЦКонстП и УПЦ МП (сначала за пределами Украины, а потом и в ней самой).Antithesis is dead. God save all of us!Комментарий
-
эрпэцэшний рупор лжи канал царьград опять врёт
27 Сентября 2018
Патриарх Александрийский Феодор II лично поддержал Украинскую Церковь в борьбе с раскольниками
Никто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон ЧеховКомментарий
Твитнуть
Комментарий