Бесы не нападают на меня, это хорошо или плохо?

[triatma]

Задумалась, а как у вас, дорогие форумчане? Видите ли воочию бесов, как святые Божьи угодники?!

В наш просвещенный век зачем бесам тратиться на воочию, если есть интеренет..? (ленивый бес пошел)
Так что видеть не видим, но почитываем
: )

Если бесы не нападают на нас, говорит ли это о правильности нашей духовной жизни?

Нет! В духе не должно быть скучно!!

[Мороз]

Не знаю с какой должности его снимали и зачем. Но мне не нравится Кураев.

Он тоже преподавал, но, что-то его на голубом лобби заклинило(так сказать), т.е. стал что ли обличать вышестоящих, вот и сняли.

[Певчий]

Вообще духовные люди регулярно ведут духовную войну. При этом искушения от бесов бывают разной формы. Чаще всего это лукавые помыслы, которые слышит человек, но источника их подающего чаще всего не наблюдает. Это самое распространенное искушение. Далее бывают именно явления бесов, как при молитвенном иступлении, так и во сне. Тут у бесов могут быть разные формы. Бывают еще искушения через людей, когда бесы используют нерадивых и не бодрствующих над собой. Но духовно не спящие способны разглядеть то приближение к себе нечистого. Когда же кто-то задается вопросом: почему его не искушают бесы также, как искушали многих святых, то ответ прост: человек еще не созрел вести духовные брани, вот и не сводит Господь таких сражаться. Они еще не победили в меньших искушениях, чтобы их выпускать на арену против более сильного врага.

[Алексей1984]

Бесы не нападают на меня, это хорошо или плохо?

Скажите, а грех нападает, если да, то чьей силой он совершается, если не бесовской?

[mara]

У Осипова ДОГМАТИЧЕСКИЕ искажения.
При чем тут гебист он или нет?

В чем? Его искажения?

[Jewe]

В чем? Его искажения?

Ну например Осипов верит что муки ада не бесконечны.

[Каштанов]

Ну например Осипов верит что муки ада не бесконечны.

В вопросах вечной жизни , я думаю НИКТО точно знать , как там , не знает. Я думаю , что он скорее всего не верит , а предполагает. И он тоже имеет право на своё субъективное мнение.

[Jewe]

В вопросах вечной жизни , я думаю НИКТО точно знать , как там , не знает. Я думаю , что он скорее всего не верит , а предполагает. И он тоже имеет право на своё субъективное мнение.

Нет, в том то и дело что он цитирует учителей Церкви. Не собственное мнение.

[Каштанов]

Нет, в том то и дело что он цитирует учителей Церкви. Не собственное мнение.

А его какое мнение ? Я что то вас не понял.

[Jewe]

А его какое мнение ? Я что то вас не понял.

Осипов верит что муки ада не бесконечны, при этом он опирается на отцов Церкви, приводит их цитаты в которых они пишут что муки ада будут, но они не бесконечны.

[Каштанов]

Осипов верит что муки ада не бесконечны, при этом он опирается на отцов Церкви, приводит их цитаты в которых они пишут что муки ада будут, но они не бесконечны.

Ну я понял , что он с ними за одно. Но это его предположение и не более.

[П Сергей]

Задумалась, а как у вас, дорогие форумчане? Видите ли воочию бесов, как святые Божьи угодники?!

Читаю житие св. мученика Трифона, что "в юном возрасте он врачевал болезни и изгонял из одержимых бесов. Римский император Гордиан, из дочери которого св. мученик изгнал беса, пожелал своими очами увидеть изгнанного. Св. Трифон вызвал беса, и все увидели его в виде черного пса с огненными глазами (абалдеть!). Св. мученик спросил беса:
Кто тебя послал в отроковицу?"
Бес отвечал:
"Отец, начальник всякой злобы, сидящий в аде".
Св. Трифон: "Кто тебе дал власть такую?"
Бес: "Мы не имеем власти над теми, которые знают Бога и веруют в Единородного Сына Божия; только по попущению Божию наносим легкие искушения; а над теми имеем полную власть, которые не веруют в Бога, ходят в похотях своих и угодное нам творят. Угодны же нам следующие дела: идолопоклонство, хула, прелюбодеяние, зависть, убийство, гордость и проч. " .



Если бесы не нападают на нас, говорит ли это о правильности нашей духовной жизни?

И ещё:

"Отец, начальник всякой злобы, сидящий в аде". Бес не знает, где находится их начальник?

Св. Исаак Сирианин замечает в одном месте, что коль скоро вкусишь благодатное утешение или получишь от Господа какой дар - жди искушения. Искушения прикрывают светлость благодати от собственных глаз человека, которые обычно съедают всякое добро самомнением и самовозношением.

[mara]

Ну например Осипов верит что муки ада не бесконечны.

А что не конечны? Не может любящий Бог вечно консервировать зло. Там, в аду, тоже будет какая-то работа над душами. Бог милосерд.

- - - Добавлено - - -

Св. Исаак Сирианин замечает в одном месте, что коль скоро вкусишь благодатное утешение или получишь от Господа какой дар - жди искушения. Искушения прикрывают светлость благодати от собственных глаз человека, которые обычно съедают всякое добро самомнением и самовозношением.

Вы хотите сказать, что в одной руке Господь держит кнут, а в другой пряник? Как неприлично так думать о Боге.

- - - Добавлено - - -

У меня есть знание,которое отсутствует у Вас. И личный опыт.

Неужели бесов изгоняли?

[Певчий]

Не может любящий Бог вечно консервировать зло.

И я так верю. Однажды Сын все покорит Отцу и только после этого Бог будет во всем. А до тех пор, пока есть во Вселенной еще хотя бы маленькое место для тьмы, свет там еще не воссиял. Сторонники бесконечных мук (как и сторонники уничтожения грешников) сами не осознают, что учат дуализму, при котором тьма со-вечна свету.

[Инна Бор]

И я так верю. Однажды Сын все покорит Отцу и только после этого Бог будет во всем. А до тех пор, пока есть во Вселенной еще хотя бы маленькое место для тьмы, свет там еще не воссиял. Сторонники бесконечных мук (как и сторонники уничтожения грешников) сами не осознают, что учат дуализму, при котором тьма со-вечна свету.

Вы противоречите Св. Писанию и неудивительно,потому как не разделяете Православного учения.