Вместо Божией Матери - Иван Грозный.

[tagil]

каждый народ заслуживает то правительство, которое (его) имеет.
...
Когда он опустошал владения воеводы Ивана Петровича, то в лагере у него были отборнейшие женщины, выдающейся красоты, приблизительно в количестве 50, которые передвигались на носилках. ... Этими женщинами он злоупотреблял для своей похоти. ...
другой очевидец называет фамилию этого человека - Мясоедовский.

Особенно умилило тысячелетнее холуйство: века прошли, а холуи в России всё те же.[/

...

Да, да, конечно!
Клятые окупанты даже улицу назвали его именем.

[Йицхак]

...
Да, да, конечно!
Клятые окупанты даже улицу назвали его именем.

Чьим?

Но не журю, знание родной истории советскими граждАнами меня давно уже не впечатляет.

Далее, чем грязнее и бесстыднее ведет себя кто-нибудь за столом тирана, тем является он за это ему более угодным и приятным. У тирана были два родных брата Гвоздевы. Один занимал должность начальников двора, но уже скончался от моровой язвы, после отъезда послов вашего королевского величества. Другой же исполнял обязанности спальника князя Московского и часто имел обычай потешаться и шутить за столом до такой степени неблагородно и бесстыдно, что от этой грязи и срама не пристойно и писать об этом. Однажды, когда он особенно прибегал к шуткам чрезмерно постыдного и грязного рода, тиран велит ему отойти от стола. Когда он удалился от стола, тем временем принесли кипящую капусту*.
* щи
Тиран снова велит позвать его обратно и подойти ближе к себе. Как только тот подошел и наклонил голову к земле, тиран обливает ему голову этой кипящей капустой. Тот кричит от боли: "Помилуй ради бога, величайший царь" и хочет удалиться от стола. Но тиран, вытащив ножик, хватает Гвоздева за руку и пронзает ножом. Тот, уязвленный полученной раной, падает на землю. Стоящие рядом поднимают его и выносят на двор. Тиран, правда поздно, начал раскаиваться в своем поступке, что он пронзил несчастного, позвал врача и велит ему заботиться о нем. Врач, желая лечить, находит его уже мертвым. Он возвращается к князю тирану и тот снова просит полечить несчастного. Врач ответил: бог на один раз вложил душу человеку, а он лично, раз душа покинула тело, никоим образом не может призвать ее обратно в тело. Тиран, махнув рукою, говорит: "Так пусть убирает его дьявол, раз он не пожелал ожить".*
* по словам другого очевидца, более понимающего тонкости русского языка, царь сказал "Да и пёс с ним, коли он сам жить не захотел"

Братской любви у них нет никакой; взаимная привязанность и расположение пропали. Именно, братья преследуют друг друга взаимно с озлобленной ненавистью, клевещут, возводят ложные обвинения пред тираном. Сын восстает на отца, отцы в свою очередь на сыновей. Редко можно слышать у них приятельский разговор, до такой степени чуждаются они товарищества, общения, друзей, всех.

Был некто Димитрий Овчина, граф или, как они обычно называют, князь, пользовавшийся огромным влиянием в Московии; отец его был взят в плен под Стародубом и до последнего дня жизни находился под стражей в Литве во время той войны, когда польский король Сигизмунд произвел большое кровопролитие среди московитов и захватил Стародуб и многие другие города, а князя Овчину, начальствовавшего в ту войну над войсками московского владыки, увел пленником в Литву. Так вот этого Димитрия Овчину тиран пригласил на пир и за обедом усердно просил выпить за один глоток и дух кубок меда, сваренного согласно с нравами и обычаями страны, и этой чашей показать, как дороги для него здоровье и благополучие государя ; влив эту сладкую и приятную чашу в свои внутренности, он может скорее всего засвидетельствовать, что готов без колебания пролить за это свою кровь. Наполненный медом этот кубок доходил своими размерами приблизительно до шестнадцати кварт. Хотя Димитрий видел, что это дело неосуществимое, однако охотно принимает обязательство выпить. Он рассчитывал так: если он случайно не выпьет кубка до конца (а он наверно знал, что это будет так), то государь не будет негодовать, а скорее похвалит его готовность и быстроту в повиновении. Итак, надув щеки и расширив горло, он пьет с такою жадностью, что переполненные внутренности изрыгнули мед обратно, и все же при этом он проглотил едва только половину чаши.*
* милая русская шалость, Пётр 1 тоже так шутил

Тиран, питая жестокий гнев в душе, все же не проявил немедленно своей ярости, но, на подобие ласкающейся собаки, слегка упрекнул князя за нерасположение к себе, говоря, что во всяком случае он знает, как ему надлежит обходиться с не очень то расположенным рабом. И так как Овчина не мог тогда пить, то тиран предложил ему пойти к винным погребам, где хранятся принадлежащие тирану напитки и там выпить за его здоровье и благополучие что ему угодно и сколько хочет и какого рода напиток ему понравится. Овчина исполняет поручение тирана не без охоты, полагая, что тот сказал это чистосердечно. К тому же, когда он хорошо выпил, его легко было убедить. Итак Овчина входит в винные погреба с теми, кто по приказу тирана собирался угостить его таким роскошным пиршеством, а там ожидали его псари, подготовленные и наученные тираном, чтобы, как только войдет князь Овчина, задушить его. Это и было исполнено, так как те отнюдь не отказывались от приказов тирана. Так погиб Овчина.

Причиной же его тайной гибели было то, что среди ссор и брани с Федором, сыном Басмана, Овчина попрекнул его нечестным деянием, которое тот обычно творил с тираном. Именно, тиран злоупотреблял любовью этого Федора, а он обычно подводил всех под гнев тирана. Это и было причиною того, что, когда князь Овчина выругал его за это, перечислив в лицо ему заслуги свои и предков пред государями и отечеством, Федор, распалясь гневом, с плачем пошел к тирану и обвинил Овчину. *
* по словам другого современника князь Овчина-Оболенский в лицо заявил Фёдору Басманову нечто типа "мои предки кровью славу заслужили, а ты - задницей, что царю подставлял"

С этого уже времени тиран и начал помышлять о гибели Овчины. Совершив его убийство тем способом, о котором было сказано, тиран на следующий день послал к нему на дом слугу с приказом явиться во дворец, притворяясь, что совершенно ничего о нем не знает. Жена Овчины ответила, что со вчерашнего дня не видела мужа, который отправился во дворец великого князя и еще не возвращался. Так этим способом он умертвил Овчину и бесчисленное количество, других, крови которых когда-либо жаждал. (с) Альберт Шлихтинг, переводчик личного врача царя Ивана

Впоследствии бывший опричник Генрих Штадтен, лично знавший обоих Басмановых, в своих мемуарах писал: "Алексей [Басманов] и его сын [Фёдор], с которым великий князь предавался разврату, были убиты"

[Йицхак]

Кстати, князь Курбской в своих письмах царю Федю Басманова не называет иначе, как "царёв любовник".
Иван это съел молча, хотя все другие пассажи Курбского в переписке опровергал и высмеивал.

[baptist2016]

*спальник князя Московского*?- это шо должность то такая?

[Йицхак]

Интересная статистика итогов правления царя Ивана:
Согласно писцовым книга м 15731578 гг., в станах Московского уезда на 100 земельных наделов 93 числятся как пустоши, в Можайском уезде на 100 земельных наделов пустошей - 86, в Переяславль-Залесском 70.
В самом городе Можайске на сто домов - 89 пустых, в Коломне на сто домов 92 дома пустых.

Некогда торговое и металлообрабатывающее село Устюжня: 1567 г. - 40 лавок принадлежало "лучшим" (т.е. самым богатым), 40 лавок "средним" и 44 лавки "молодшим" людям. Через 30 лет: при переписи 1597 г. в Устюжне "лучших" - ноль, "средних" - 10, а 17 вообще заброшенных и 286 чел. бывших дворовых бродяжничают по умирающей Устюжне.

"Из-за кусочка хлеба человек убивал человека, а у великого князя по дворам в его подклетных селах (так назывались личные села царя)... стояло много тысяч скирд необмолоченного хлеба в снопах. Но он не хотел продавать его своим подданным, и много тысяч людей умерло в стране от голода" (с) Генрих Штаден, бывший опричник в своих мемуарах

Царь учиниша опричнину... И от того бысть запустение велие Руской земли. (Псковский летописец) Умершей убо царице Анастасии, нача царь яр быти и прелюбодейственен зело (с)

И оставил ли он незаконных детей, неизвестно, всего вероятнее, что не оставил, ибо поспав с какой-либо девушкой, - а он ежедневно приказывал приводить девиц из разных мест, и его приказание исполняли, - он тотчас передавал ее своим опричникам и сводникам, которые портили ее дальше, так, что дети у нее уже не могли родиться (с) Исаак Масса, голландский купец, жил в Московии в качестве посланника

У царя стали страшно распухать половые органы - признак того, что он грешил беспрерывно в течение пятидесяти лет; он сам хвастал тем, что растлил тысячу дев, и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни (с) Джером Горсей, английский купец, управляющий английской "Московской компанией", доверенное лицо самого Годунова (в то время московские правители тоже любили офшоры)

Не говоря уже о том, что царь Иван лично в своём покаянном синодике написал, что грешен "чрезестественным блуждением" (в переводе на современный русский - противоестественным блудом) - но это уже мелочи, в России даже за гомосексуализм царей и президентов не журят.

- - - Добавлено - - -

*спальник князя Московского*?- это шо должность то такая?

Это очень важная должность, назначались только самые доверенные лица - человек заведовал спальней царя и его личной безопасностью во время сна.

[Йицхак]

Любопытен московский менталитет:

Царь Иван образом нелепым, очи имея серы, нос протягновен и покляп; возрастом велик бяше, сухо тело имея, плещи имея высоки, груди широкы, мышцы толсты, муж чюдного разсуждения, в науке книжного поучения доволен и многоречив зело, ко ополчению дерзостен и за свое отечество стоятелен. На рабы своя, от Бога данныя ему, жестокосерд вельми, и на пролитие крови на убиение дерзостен и неумолим; множество народу от мала и до велика при царстве своем погуби, и многие грады своя поплени, и многие святительские чины заточи и смертию немилостивою погуби, и иная многая содея над рабы своими, жен и девиц блудом оскверни. Той же царь Иван многая благая сотвори - воинство велми любяща и требующая ими от сокровища своего неоскудно подаваше. Таков бо бе царь Иван". (с) современник царя князь Катырев-Ростовский в частном письме

Царь-батюшко и "жестокосерд вельми", и "на пролитие крови дерзостен и неумолим", и множество народу загубил, и собственные города уничтожал и блудник немеряный - а так много "благого сотвори": армию очень любил и хорошо финансировал"

Века прошли и с тем же менталитетом и теми же аргументами холуи будут писать о "товарище" Сталине.

[tagil]

Но не журю, знание родной истории советскими граждАнами меня давно уже не впечатляет. ...

Это не история, а русофобская клевета, распространяемая всякими Шлихтингами, Штадтенами и прочими врагами православного христианства.

[Йицхак]

Это не история, а русофобская клевета, распространяемая всякими Шлихтингами, Штадтенами и прочими врагами православного христианства.

Само собой.
А как иначе-то.
Мало того, что православнага царя неруси латынския оклеветали, так ещё и, гады гадские, заставили его собственноручно в своём синодике написать, что "чрезестественным блуждением" грешен

А вдогонку эти враги православия в Житие канонизированного Филиппа (Колычева) ещё и написали, что его придушил Малюта Скуратов по приказу царя.

[Estrella]

Чьим?

Но не журю, знание родной истории советскими граждАнами меня давно уже не впечатляет.

изучение истории современными грЯзьданами уж и совсем удручает.
Они так усердно изучают сплетни (даже советского времени) и тиражируют их даже на христианском форуме.
Глупо от них ждать объективных и серьезных оценок,они в них рыбу заворачивают.

[vrn]

Путь универсален: воспитание... образование... поощрение творческой деятельности... приучение к ответственности... приобретение материальной независимости и обеспеченности.
Это путь из босяков и быдла к самостоятельной, всесторонне развитой и творческой личности. Чем больше в обществе таких личностей - тем меньше шансов маразматикам и паханам всех мастей их обмануть, зазомбировать и подчинить.
Но путь очень долог и труден, и не всегда прям.

Это вы Артемиде расскажите - она вон в развитии на дрова перешла в отоплении, скоро на лопухи перейдёт в плане гигиены. Материальная независимость скрость дрова и лопухи...Шото новое!

- - - Добавлено - - -

Когда большинство поддерживает правителя маразматика вплоть до обожания его, то что сделают со всеми этими творчески развитыми культурными личностями?..

Вы про свою страну?

- - - Добавлено - - -

В отдельных случаях, когда личностей удручающе мало, бывает полезно временно отойти в сторону и предоставить большинство его судьбе. Это его школа, которую оно должно пройти.

Обычно судьба таких умников заканчивается крайне плохо - судьба интеллигента быть с народом.

- - - Добавлено - - -

Страшно, когда большинство безумно..

Бывает, что так думает про себя безумный.

- - - Добавлено - - -

ужас.. почем постоянно маньяки правят страной?..

Тому що стадом другие править не хотят - хлопотно. А приличными людЯми вообще трудно управлять - они нанимают завхоза на хозяйство.

- - - Добавлено - - -

ладно это можно понять в древние времена такое, но чтобы и сейчас продолжалось все то же самое.. этого я не понимаю..

Да не говори - овощ страну ограбил, олигархи дограбляют, а народ кричит - "Любо!". НИпонятно!

[Яна 2013]

изучение истории современными грЯзьданами уж и совсем удручает.
Они так усердно изучают сплетни (даже советского времени) и тиражируют их даже на христианском форуме.
Глупо от них ждать объективных и серьезных оценок,они в них рыбу заворачивают.

Вы пример покажите как типа надо проявлять объективный и серьезный историзм, а то ведь тиражируете только антимонии...

[Alex54]

Вы пример покажите как типа надо проявлять объективный и серьезный историзм, а то ведь тиражируете только антимонии...

Наверно также как с Псковской миссией, говорить о ней только плохое означает лгать.

[Певчий]

Вы пример покажите как типа надо проявлять объективный и серьезный историзм, а то ведь тиражируете только антимонии...

Сомневаюсь, что она это сможет сделать. Хотя сама тенденция отвергать всякую критику своих идолов весьма показательна. Эти люди слепо верят в то, что им вложили еще безбожные т.н. историки Союза, и при этом совершенно не воспринимают все то, что противоречит той пропаганде. Это тоже некая вера, со своим религиозным устроением, даже если это атеист.

[Йицхак]

Сомневаюсь, что она это сможет сделать. Хотя сама тенденция отвергать всякую критику своих идолов весьма показательна. Эти люди слепо верят в то, что им вложили еще безбожные т.н. историки Союза, и при этом совершенно не воспринимают все то, что противоречит той пропаганде. Это тоже некая вера, со своим религиозным устроением, даже если это атеист.

Это вековой менталитет Московии:
О себе московиты имеют самое высокое мнение, остальные же народы, по их мнению, достойны презрения. Они считают, что их страна и образ жизни самые счастливые из всех. (с)

И будь иначе, эта страна не была бы Гогом и Магогом.

[diana]

Это вы Артемиде расскажите - она вон в развитии на дрова перешла в отоплении, скоро на лопухи перейдёт в плане гигиены. Материальная независимость скрость дрова и лопухи...Шото новое!

А что лучше? - быть независимым с дровами и лопухами, или зависимым от маньяка-маразматика в его дворце с его "привелегиями" быть изнасилованными и убитыми?..