И К О Н Ы - от образа к Первообразу

[Контактер]

Чтобы от образа перейти к Первообразу нужна неживая материя ( доска или холст или бумага ) .Тоесть между прихожанином который обращается к Богу по середине находится неодушевленный предмет. Это по православному считается " ПРАВИЛЬНО "

Когда вы целуете фотографию членов своей семьи, в каком смысле вам "нужна неживая материя" и нужен "неодушевленный предмет"?

[BSergiy]

Когда вы целуете фотографию членов своей семьи, в каком смысле вам "нужна неживая материя" и нужен "неодушевленный предмет"?

Вы с фотографией разговариваете и свечку ей ставите ?

[Контактер]

Вы с фотографией разговариваете и свечку ей ставите?

Ну, возьмем для примера умершего человека. Поминки. Выставлены фотографии этого человека. Горят свечи. Произносятся речи.

К кому обращены в этот момент речи?

К фотографии? Отнюдь. Имеется ввиду живший некогда человек.
К нему мысленно обращаются все пришедшие его вспомнить.

[Контактер]

Лично я понимаю это восхождение (от образа к первообразу) именно как просмотр фото любимого человека.

Мы смотрим на фотографию-образ и восходим от образа к первообразу-к мысли о самом человеке.

Ну а свечи-тоже ставятся ведь не иконе, не разрисованной доске.
Это просто символический акт выражения почтения Творцу или святым.

Если бы мы могли заглянуть в голову верущих православных и увидеть объект их обращения, уверяю мы бы обнаружили совсем не тождественные иконам образы.

[Клантао]

Вы с фотографией разговариваете и свечку ей ставите ?

А кто-то с иконами разговаривает и свечку им (картинкам) ставит? Кто? Уж не Вы ли?

[Контактер]

BSergiy

Другое дело, конечно, целовать вместо присутствующей рядом жены ее фотографию.

Ну, есть конечно и такие случаи...